[سؤال: هل لي بأسماء من طلب بعد الأربعين؟]
ـ[أم معاذ]ــــــــ[31 - 12 - 07, 06:39 ص]ـ
سؤال: هل لي بأسماء من طلب بعد الأربعين من العلماء السابقين؟
وكيف يفعل من تأخر طلبه إلى مابعد الثلاثين (40سنة)؟
تشجيعاً لمن فاته الطلب في الصغر أتمنى المشاركة بارك الله فيكم
ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[01 - 01 - 08, 08:41 ص]ـ
أبو حنيفه على ما أظن طلب بعد الأربعين
وجزاك الله خيرا
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[01 - 01 - 08, 08:49 ص]ـ
وفقكم الله.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=44062&highlight=%C7%E1%C3%D1%C8%DA%ED%E4+%D8%E1%C8+%C7%E 1%DA%E1%E3
http://islamqa.com/index.php?ln=ara&ref=97012
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=530
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[01 - 01 - 08, 09:18 ص]ـ
السؤال من المعاصرين أم من المتقدمين؟؟؟؟؟؟
ـ[أم معاذ]ــــــــ[01 - 01 - 08, 12:20 م]ـ
منهما جميعاً إن أمكن بارك الله فيكم- لشحذ الهمم لمن آيس من طلب العلم لوصوله لهذه السن
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[01 - 01 - 08, 01:08 م]ـ
قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ((إنما العلم بالتعلم))
هذه الكلمة الطيبة المباركة الجامعة الفاذة فيها نقد ونقض لمقولة دارجة على الألسن: (إن التعلم في الكبر كالنقش على الماء)، أي هو ذاهب لا جدوى منه ولا فيه لأنه سريع الزوال وقليل البقاء والنوال.
ولربما كانت هذه الكلمة عائقا وصادا عن طلب العلم والانقطاع له بعد فوات طلبه في أول العمر وهو الوقت الذي له نصيب كبير من فحوى الكلمة الثانية من إن: (التعلم في الصغر كالنقش على الحجر).
فاعلموا رحمكم الله تعالى إن التعلم في الكبر ليس كالنقش على الماء فهو ليس على إطلاقه فقد يرسخ في العلم ويفوق أقرانه من تعلم بعد كبره وذهاب أطيب عمره وأكثره مع كثرة مشاغله وهمومه في الدنيا، فعندما قال الصادق المصدوق -صلى الله عليه وسلم- (إنما العلم بالتعلم)، بين لنا إن العلم ينال ويحصل بغض النظر عن عمر طالبه!! نعم بالتعلم والهمة العالية والرغبة في نيل المعالي بالعلم يسهل هذا الأمر ويذلل الصعب وتزال العوائق وتكسر السدود والحدود وطالبه يسود، وكذلك وجهنا الحبيب وجلب انتباهنا وحفز اذهننا وحرك هممنا إلى إن العلم والتعلم صفتان محمودتان مرغوب فيهما من كل الناس وهما متلازمتان إذا أردت العلم ما عليك إلا إن تجد وتجتهد في التعلم والطلب ولا يعيقك عائق من كبر سن أو قلة حفظ وفهم أو شيء غير ذلك فان هذا شيء تتغلب عليه بكثرة التكرار مع الاستمرار.
فيوما قيل للأصمعي كيف حفظت ونسي أصحابك؟؟ قال درست وتركوا،
وكان أبو إسحاق الشيرازي يعيد الدرس مائة مرة،
وكان الكيا ألهراسي يعيد سبعين مرة،
والحسن بن أبي بكر النيسابوري الفقيه لا يحصل الحفظ له حتى يعاد خمسين مرة،
وحكي إن فقيها أعاد الدرس في بيته مرارا كثيرة فقالت له عجوز في بيته قد والله حفظته أنا فقال أعيديه فأعادته فلما كان بعد أيام قال للعجوز أعيديه قالت لا احفظه قال أني اكرر عند الحفظ لئلا يصيبني ما أصابك.-رحم الله الجميع-
قال أبو الدرداء-رضي الله عنه- (الناس عالم ومتعلم ولا خير فيما بين ذلك)،
فاحرص أخي المسلم إن تكون عالما أو متعلما في كل سني عمرك مع المحبرة حتى المقبرة.
وها أنا ذا اذكر لك أخي طالب العلم كبيرا كنت أم صغيرا قدواة في هذا الميدان لعله يكون بها تحفيزا لهمتك في التعلم وطلب المعالي فخذ غير مأمور العبر ممن تعلم وساد وجاد وأفاد بعد الكبر.
ومن هؤلاء القدواة أئمة كبار وشيوخ إجلاء سلم الناس أليهم أزمة القيادة والريادة وحكموهم في مهمات العبادة والعادة، بما رزقوا من علم وفضل مدوا إليه أيديهم بعد الكبر والضرب في العمر، حتى إن بعضهم كان في بداية أمره بعيدا عن العلم وطلبه.
قال بن حجر-رحمه الله- في تهذيب التهذيب ج4\ 366:عن الإمام التابعي الثقة صالح بن كيسان-رحمه الله-اثبت أصحاب الزهري فيه بعد الإمام مالك-رحمهم الله-قال بن حجر: (ابتدئ بالتعلم وهو ابن سبعين سنة)،
ويقرب من هذا ما كان من أمر الإمام الفقيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب-رحمه الله-قال الذهبي في السير ج7\ 148 (انه ما طلب الحديث حتى كبر).
¥