تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[معارف إسلامية]

ـ[محمد العزام]ــــــــ[02 - 01 - 08, 01:13 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه

أما بعد ..

فهذه بعض المعارف الإسلامية التي ينبغي على المسلمين معرفتها والعمل بها لأنها 1. أمور أساسية ولها منزلة عظيمة عند الله تعالى.

2. يترتب عليها الفهم الصحيح لدين الله تبارك وتعالى.

3. العمل الصحيح بالأحكام الشرعية.

4. إزالة إشكالات كثيرة معاصرة.

والبسملة خير مبتدى

أخوكم

محمد العزام

ـ[محمد العزام]ــــــــ[02 - 01 - 08, 01:25 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد ..

1. العلم يقتضي العمل

إن من أهم وأعظم وأول ثمرات العلم هو العمل ... وما أنزل العلم إلا للعمل.

ولقد ذم الله تعالى الشعراء الذين لايعملون بما يقولون .. وأنهم يقولون ما لايفعلون ...

كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالاتفعلون ...

من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين ...

وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ...

ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة ... إلى قوله تعالى فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية ...

والآيات كثيرة جدا في من تخلف عن العمل بعد علمه ..

وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ...

ـ[محمد العزام]ــــــــ[02 - 01 - 08, 01:56 ص]ـ

كان الصحابة رضي الله تعالى عنهم يتعلمون القرآن والسنة ويعملون لهما معاً

فكانوا يحفظون القرآن عشر آيات فيحفظونها ويعملون بها وينتقلون إلى الأخرى

وقالوا:

فتعلمنا العلم والعمل معاً

والعلم يوجب على المسلم أن يتبعه ويعمل به وإلا كان نوعاً من التقاعس والخذلان أو النفاق أو الإهمال والقعود عن العمل الواجب. . .

وكل ذلك مذموم مكروه عند الله تعالى

والعبد يسأل عن علمه ماذا عمل فيه

وقال سفيان الثوري (رضي الناس بالحديث وتركوا العمل)

ـ[محمد العزام]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:48 م]ـ

السلام عليكم

وترى فعل العمل أو الفعل فعلاً أساسيا في جميع اللغات

فالعرب تزن الأفعال بالفعل (فعل)

والإنجليز عندهم فعل Do

والفرنسيون لديهم فعل Faire

والهنود والباكستانيون والأكراد عندهم الفعل كارو، أو، كه

وذلك يدل على أهمية الفعل والعمل،

ـ[محمد العزام]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:51 م]ـ

يقول الله تعالى:

الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً

وهو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملاً

فغاية الخلق هو النظر إلى فعل الناس

وقال صلى الله عليه وسلم:

وإن الله مستخلفكم فينظر كيف تعملون

ـ[محمد العزام]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:54 م]ـ

لذلك وجب على المسلمين أن يعملوا ويعملوا ليفوزوا برضا الرب سبحانه وتعالى ..

والعمل هو العبادة

فكل ماتعمله يجب أن تقصد به رضا الله تعالى

وكل عمل يجب أن تستحضر به نية صحيحة مقبولة عند الله تعالى

ويجب أن يكون موافقا لكتاب الله تعالى، ولسنة محمد صلى الله عليه وسلم

ـ[محمد العزام]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:13 م]ـ

والابتلاء هو موقف يواجهه العبد يتطلب منه فعلاً مأموراً به في تلك اللحظة فينظر الله إليه ماذا يفعل ..

وقد يكون أيضاً تركاً من التروك فينظر الله تعالى إلى عبده ماذا يصنع في ساعة الابتلاء

ففقد الحبيب من أعظم المصائب وعندها يتبين المحب الحقيقي والراضي بقضاء الله تعالى ممن يدعي الحب والرضا ..

فالدعوى كلام والصبر والذكر والشكر والاستغفار والدعاء أفعال مأجور عليها.

ـ[محمد العزام]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:24 م]ـ

إن الأمة الحية هي الأمة الفاعلة العاملة

والأمة الميتة هي الأمة الخاملة القاعدة

إن الأمة القوية هي الأمة المنتجة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

اليد العليا خير من اليد السفلى

المؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف

ـ[محمد العزام]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:30 م]ـ

قال صلى الله عليه وسلم في الروم:

إن فيهم لخصالاً أربع:

إنهم لأسرع الناس كرا بعد فر

وأحلمهم عند مصيبة

وأصبرهم على البلاء

ورابعة يحسدهم عليها الناس:

أمنعهم من ظلم الملوك

فتأمل قوله صلى الله عليه وسلم:

أسرع الناس كراً بعد فر

فإن تعرضت لهزيمة في أي موقف في الحياة فعليك أن تفكر في الله تعالى ووعده للصابرين العاملين المجاهدين في سببيله بالنصر والتمكين.

فأعد العدة لمحاولة أخرى

وتوكل على الله تعالى

وخذ بالأسباب المادية

ـ[محمد العزام]ــــــــ[10 - 01 - 08, 07:53 م]ـ

ومن المعارف الإسلامية:

شهادة أن لاإله إلا الله

نعم هي أعظم المعارف وأكبر مادعى إليه الرسل من أولهم إلى خاتمهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..

وسوف أخبرك عن أشياء ومعالم كثيرة لتلك المعرفة العظيمة نتبين بها موقفنا من توحيد الله تعالى، ومدى قربنا منه سبحانه، وكم راقبناه وعرفناه وخشيناه ...

وتلك هي المعاني الحقيقية للتوحيد ...

التوحيد هو الخشية له تعالى:

هل خشيت الله تعالى؟؟

تعال بنا ننظر هل خشينا الله تعالى ...

هل صليت لله تعالى وحدك في البيت بعيدا عن نظر العباد فبكيت من خشيته حتى ارتعدت فرائصك؟؟

فلنبك على خطايانا وتقصيرنا في حقه سبحانه ..

كان الصالحون يبكون حتى ترتعد فرائصهم وهي لحم أعلى الظهر

هل راقبت الله تعالى؟؟

أرأيت إن عرفت أن أحداً يراقب جهاز الكومبيوتر الخاص بك، ويراقب المواقع التي تزروها ...

أفكنت تزور موقعاً يكرهه أو يمنعك من زيارته؟

أفرأيت إن خلوت وحدك في ظلمة الليل في صحراء قاحلة بعيدا عن عيون الناس ...

وخلوت بشهوة من شهواتك ... نساء ... مال .... طعام .... شراب ..... أفكنت قاضيا شهوتك في حرام؟؟

التوحيد والإخلاص عزيز كما قال بعض السلف ..

أفرأيت إن ناقشت رجلا وناظرته على الملأ على أشهر قناة فضائية فرأيت أن الحق معه

هل تعود إلى الحق وتترك رأيك الذي جئت تناظر من أجله ....

الإخلاص عزيز

ثبتنا الله على الإخلاص له سبحانه

آمييييييييين

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير