تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[استشارات من طالب مبتدئ ..]

ـ[عبد المعين]ــــــــ[03 - 01 - 08, 06:21 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..

باختصار لدي استشارتين:

الأولى فيما يتعلق بشروح المتون التأصيلية للمبتدئين , هناك من العلماء

من يحذر من الشروح المبسطة كشروح ابن عثيمين بحجة أن العلماء قصدوا التصعيب

ليربوا طلاب العلم عليها , فهل أترك شروح ابن عثيمين لهذا السبب؟

و الإستشارة الثانية حول كتب آداب طلاب العلم العامة

و بيان ما عليه اجتنابه من خوارم المروءة , و ما أفضل من كتب في علاج التعصب لدى طلاب العلم؟

وجزاكم الله خيراً ....

ـ[أبو أسامة الحضرمي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 06:37 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..

باختصار لدي استشاه:

و الإستشارة الثانية حول كتب آداب طلاب العلم العامة

و بيان ما عليه اجتنابه من خوارم المروءة , و ما أفضل من كتب في علاج التعصب لدى طلاب العلم؟

وجزاكم الله خيراً ....

كتاب حلية طالب العلم لبكر أبو زيد

ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 09:51 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..

باختصار لدي استشارتين:

الأولى فيما يتعلق بشروح المتون التأصيلية للمبتدئين , هناك من العلماء

من يحذر من الشروح المبسطة كشروح ابن عثيمين بحجة أن العلماء قصدوا التصعيب

ليربوا طلاب العلم عليها , فهل أترك شروح ابن عثيمين لهذا السبب؟

وجزاكم الله خيراً ....

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أخي الإجابه على استشارتك .. أقول: طلاب الشيخ ابن عثيمين اغلبهم دكاتره .. فهلّ يشرح مثلاً متن [الأصول الثلاثه]. شرحاً مبسطاً؟

وانا في نظري [وجهة نظر] .. مع اني لست طالب علم .. ولكن اطلعت على كذا شرح للعلامه ابن عثيمين وجدته أسهل الشروح التي اقرأها ومن ظمنها الأصول الثلاثه، والشرح الممتع، وتفسير القرءان، وشرحه لعمدة الاحكام، والقول المفيد .. كلها شروح مبسطه .. والذي قال لك الكلام هذا أظنّه لا يعي مايقول ..

وشكراً

ـ[عبد المعين]ــــــــ[10 - 01 - 08, 01:42 م]ـ

جزاك الله خير على ما قدمت أخي ماجد

ويبدو أنك لم تفهم ماقصدت.

ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 01:40 م]ـ

هناك من العلماء

من يحذر من الشروح المبسطة كشروح ابن عثيمين بحجة أن العلماء قصدوا التصعيب

ليربوا طلاب العلم عليها , فهل أترك شروح ابن عثيمين لهذا السبب؟

من الذي قال أن الشيخ قصد "التصعيب" و شرح الكتب شرحا متقدما لا يفقهه إلا كبار الطلاب!!

عليك بالتجربة أخي ... و اجعلها الفيصل فيما يرد عليك من الآراء و الأفكار المتباينة المتضادة ...

اسمع شرحا لأحد الكتب الصغيرة ـ كشرح الأصول الثلاثة ـ و انظر ... هل تفقه و تفهم "غالب" ما يقوله الشيخ؟ أم لا

على ضوء تجربتك ... تستطيع أن تجيب نفسك بما هو أنفع لك ...

وفقك الله ...

ـ[محمد العزام]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:13 م]ـ

السلام عليكم

التجربة بسيطة:

قم بتنزيل كتب الشيخ رحمه الله من النت واقرأه

فإن فهمت أغلب كلام الشيخ فبها ونعمت

وإن لم تفهم أغلب كلامه فعليك بأحد الإخوة من طلاب العلم يشرح لك ما أشكل عليك فهمه

وإياك أن تستحيي من السؤال، اسأل ولو ظننت السؤال بسيطاً

والمنتدى هنا موجود فيه إخوة كثير يمكنك سؤالهم على المنتدى أو على الخاص

وفقك الله تعالى لكل خير

محمد العزام

ـ[عبد المعين]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:20 م]ـ

يا شباب ..

لم تفهوا قصدي.!!!!

أعرف أن شروح الشيخ محمد بن عثيمين بسيطة

لكن هناك من يقولون أن الشيخ محمد يبسط المتون و يسهلها

و العلماء قصدوا التصعيب في المتون ليتربى عليها الطلاب

فهل أترك الشروح السهلة (شروح ابن عثيمين) لأنها لا يتربى عليها طالب علم .. ؟؟

ـ[ابو عبدالله الكويتي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 02:48 م]ـ

بالتأكيد لا يا اخي الحبيب ......

فكتب الشيخ ابن عثيمين مهمة جدا جدا .......

وبها تاصيلات وتقعيدات وتقاسيم مهمة جدا ......

فحري بطالب العلم ان يحفظها ويضبطها .....

ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 04:56 م]ـ

يا شباب ..

لم تفهوا قصدي.!!!!

أعرف أن شروح الشيخ محمد بن عثيمين بسيطة

لكن هناك من يقولون أن الشيخ محمد يبسط المتون و يسهلها

و العلماء قصدوا التصعيب في المتون ليتربى عليها الطلاب

فهل أترك الشروح السهلة (شروح ابن عثيمين) لأنها لا يتربى عليها طالب علم .. ؟؟

قصد الصعوبة في عبارات المتون ... ليست غاية كل ماتن و مصنف ... و من قصد ذلك منهم ـ و هم قلة ـ فليست هي غايته الأولى من التصنيف ...

فالغاية الأولى من تصنيف المتون ... هي اختصار المطولات ... مع المحافظة على أغلب مسائلها

إذا علمت هذا ... فمن الحرمان أن تترك سماع دروس هذا الجبل ... لما ذكرتَ من علة ...

ـ[عبد المعين]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:28 م]ـ

جزاكم الله خيراً على ما قدمتم

و إهتمامكم زاد من همتي ورغبتي في التحصيل فأسأل الله أن يجزل لكم المثوبة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير