مقارنه: " العمده في الفقه الحنبلي" أم " منهجُ السالكين ".؟
ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
س/ ما رأيكم في أيهما يبدأ طالب العلم المبتدئ .. ؟
بُوركتم
ـ[معاذ المزحم]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:17 م]ـ
أفضل منهما أخصر المختصرات
ـ[معاذ المزحم]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:21 م]ـ
و عليك بحضور دروس شيخنا العلامة صالح الفوزان وقد قطع شوطا في كتاب البيوع
ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:21 م]ـ
شكرا أخي معاذ ..
لكن ما قلت لي رأيك في الكتابين أيهما؟
ـ[معاذ المزحم]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:23 م]ـ
وأيضا الكتاب مخدوم فله شروح أثنا عليها العلماء
ـ[معاذ المزحم]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:25 م]ـ
بلا شك عمدة الفقه أفضل من المنهاج بكثير
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:25 م]ـ
عليك بعمدة الفقه و اقرأه على أحد المشايخ أو اسمع شرحه من الأشرطة تجد النفع إن شاء الله فهو باب تدخل منه إلى غيره من كتب المذهب زاد المستقنع وشروحه.
ـ[محمدزين]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:32 م]ـ
حياكم الله إخوتي الكرام
تقبل الله منا ومنكم وجعله عيدا مباركا علينا وعليكم
أحبببت أن أدلوا بكتابة منهج مقترح لدراسة الفقه ذكره الشيخ الفاضل يوسف الشبيلي في دورة بعنوان مدخل و مقدمات مهمة لدارس علم الفقه ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=3045)
و الدورة سجلت وهي موجودة في طريق الإسلام لكنني لا أنشط لسماعها مرة أخرى
المهم أنه ذكر في الشريط الأخير على ما أظن هذه المنهجية و قال أنها تستغرق خمس سنين. وهي كالتالي
1 - دليل الطالب مع عمدة الأحكام (لا أذكر الشروهح التي ذمكرها) - سنة
في هذه المرحلة يعتنى بتصوير المسائل - فضله الشيخ على العمدة لأنه أوضح و أكثر مسائلا
2 - زاد المستقنع مع الشرح المممتع و البلوغ و إرواء الغليل - سنتين
في هذه المرحلة يهتم الطالب بمعرفة القول الراجح
3 - الشرح الكبير لابن أبي عمر - 3 سنين
هذه المرحلة للخلاف العالي.فضله الشيخ على المغني لأنه أقرب لترتيب الزاد ثم إنه يحوي ما حواه المغني.
و إني لأنصح الإخوة بأن يرجعوا لهذه السلسلة القيمة
فيها خمسة أشرطة - 4 منها عن المذاهب وأصولها و مراجعها وغير ذلك ثم أتم الحديث على المذاهب الأربعة في الشريط الخامس و بدأ في الحديث عن المنهجية
رابط السلسلة
http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...series_id=3045
تكلم الشيخ عنن سبب عدم اختياره للعمدة أو منهج السالكين
أقول و يفهم من كلامه أن منهج السلاكين لا يصلح للتدرج العلمي
إذا العمدة افضل والدليل أفضل من العمدة لغزارة مسائله و سهولة عبارته
استمع إلى الشريط الخامس و ستجد بغيتك
ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 10:47 م]ـ
فهمت من خلاصة كلامكم
أن الافضل في حق الطالب المبتدى في علم الفقه هو كتاب [أخصر المختصرات، العمده].
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[04 - 01 - 08, 01:09 ص]ـ
فهمت من خلاصة كلامكم أن الافضل في حق الطالب المبتدى في علم الفقه هو كتاب [أخصر المختصرات، العمده].
أخي الحبيبَ ماجداً ...
هذه خلاصة من شاركك الرأي؛ لكن تنبَّه - رعاك الله - إلى التحرُّزِ من أخذ كل الاستشارات عن طريق المنتدى؛ بل لابد من ملازمةِ عالمٍ تأخذُ عنها كفاحاً بلا وسائط .. - وليس في هذا تنقُّصٌ للأحبَّة -
فرأيُه لك أوفقُ وأدقُّ وأبرك.
أما المقارنة بين هذين الكتابين؛ ففيه نظرُ من حيثيّة واحدة ..
وهي أن العمدةَ (كتابُ مذهبٍ) له قواعد وأصول.
أما منهج السالكين؛ فـ (خلاصةُ مجتهد) أشبه ما يكون كـ (الدرر البهيَّة) للشوكاني .. ونحوه ..
أي أنَّها خلاصةُ ترجيحات هؤلاء الأئمة ..
فعليك - رعاك الله - إنْ رُمْتَ تأصيلاً أن تتجه لكتب المذاهب ..
فإن كنتَ حنبلياً؛ فالعمدة، أو أخصر المختصرات، أو تسهيل البعلي، أو دليل الكرميّ ...
لتتأهَّلَ للزاد؛ فالمطولات؛ فكتب المذاهب المختلفة ..
وكما أسلفتُ: الزمْ عالماً ..
أخوكم / خليلُ الفوائد.
ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 08:32 ص]ـ
بارك الله فيك أخي خليل وجزاك الله خير ..
[ INDENT] فإن كنتَ حنبلياً؛ فالعمدة، أو أخصر المختصرات، أو تسهيل البعلي، أو دليل الكرميّ ... لتتأهَّلَ للزاد؛ فالمطولات؛ فكتب المذاهب المختلفة ...
طيب في أيهم أبدأ .. أمّ جميعهم في منزلةً واحده؟
ارجو توضيح ذلك
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[04 - 01 - 08, 10:19 ص]ـ
بارك الله فيك ..
هذا يخضع لاعتباراتٍ عدَّة؛ والأولى استشارة عالمٍ أو شيخٍ، أو طالب علم متمكن يعرف قدراتك، وإمكاناتك.
ـ[ماجد العتيبي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 02:04 م]ـ
بارك الله اخي خليل ..
وجزاك الله خي1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
ـ[ابو عبدالله الرشيدي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 12:37 ص]ـ
بارك الله في الجميع
أخي خليل الفائدي بارك الله فيك
كيف الطريقة لمعرفة الانسان قدراته وامكاناته العلمية؟