تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لبيكـ اللهم لبيكـ مناسكـ وأجور ...]

ـ[أم هانئ]ــــــــ[23 - 10 - 10, 01:28 ص]ـ

مقدمة

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره،ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنامن يهده الله لا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك لهوأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.

?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ? (1) ( ada99: مقدمة. htm# الاول1)

?يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍوَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءوَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً? (2) ( ada99: مقدمة. htm# الثاني2)

?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً? (3) ( ada99: مقدمة. htm# الثالث3)

أما بعد:

فإن أحسن الكلام كلام الله سبحانه وتعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

ثم أما بعد:

إن الحج من أعظم منن الله- سبحانه وتعالى- على خلقه؛ حيث جعل الجزاء على أدائه مغفرة ما سبق من الذنب جميعه، وجعل الجنة جائزته شريطة أن يأتي ببره.

فمعرفة أجر كل منسك من المناسك، واستحضار ذلك المعنى عند أدائه يرغِّب النفس وإلي إجادته تسابق؛ فتبذل في سبيل أدائه الجهد، وتستفرغ في تحصيل كماله الوسع، و بكل حبّ تُقبِل على العمل، يحدوها في نوال ما ذُكِر من الأجور الرجاء و الأمل، تصديقًا لما جاء من صحيح الأخبار عن الرسول: بأن الجنة هي جزاء الحج المقبول، الذي جاء نعته فيما صح من المنقول: أنه حج -ولابد- مبرور.

وقد عاين بعضنا تلكم المعاني، ورام بقلبه نوال تلكم الأماني؛ فأحب لإخوانه أن يستشعروا مثل ما امتن الله به عليه؛ فسارع ينصح كل حاج إلى البيت الحرام بكل ما لديه.

وبقي لنا أن نطلع على نصحه؛ لنعاين بأنفسنا ما أخبرنا به:

فـ (ليس الخبر كالمعاينة).

يقول صاحبا: نبدأ بالتعرّض لهذه النفحة المباركة الفوّاحة: نجعلها بين يدي حديثنا الطويل كالتوطئة فأعيروني - فضلا - الأسماع والأفئدة سائلين الله: أن ينفعنا بكل شاردة وواردة:

الحج يهدم ما كان قبله:

هل استشعرت أن الحج يمحو جميع ما تقدم من الذنوب؟

هل علمت ذلك الثواب واستشعرته، ولهجت بسؤال ربك نواله؟

قال صلى الله عليه وسلم: (أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله) (4) ( ada99: مقدمة. htm# الرابع4)

الحجاج والعمّار وفد الله

هل استشعرت أنك ضيفٌ على بيت الربّ الإله، فحق للضيف الطمع في إكرام سيده مولاه؟

عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم) (5) ( ada99: مقدمة. htm# الخامس5)

الحج جهاد لاشوكة فيه

هل اسشتشعرت ذلك وتأملت معانيه؟

عن الحسن بن علي - رضي الله عنهما - قال جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم- فقال: إني جبان وإني ضعيف. فقال: (هلم إلى جهاد لا شوكة فيه: الحج) (6) ( ada99: مقدمة. htm# السادس6)

دوام أجر من مات حاجًا

هل استشعرت عظيم ذلك المعنى، وتمنيت الفوز بتلكم البُشرى؟

عن أبي هريرة -رضي الله عنه - قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من خرج حاجًا فمات كتب له أجر الحاج إلى يوم القيامة ومن خرج معتمرًا فمات كتب له أجر المعتمر إلى يوم القيامة ومن خرج غازيًا فمات كتب له أجر الغازي إلى يوم القيامة) (7) ( ada99: مقدمة. htm# السابع7)

وأخيرا: اغتنموا واستمتعوا قبل أن يرفع البيت

هل علمت بهذه الفاجعة وسارعت لتغتنم كل سبيل إلى البيت الحرام ناجعة؟

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (استمتعوا بهذا البيت فقد هدم مرتين ويرفع في الثالثة) (8) ( ada99: مقدمة. htm# الصامن8)

قال ابن خزيمة قوله ويرفع في الثالثة يريد بعد الثالثة

وبعد تلكم النفحات هلموا: نعش بقلوبنا تلكم الصفحات ...


(1) - سورة آل عمران: آية رقم (102)

(2) - سورة النساء: آية رقم (1)

(3) - سورة الأحزاب: آية رقم (70، 71)

(4) - علق عليه الشيخ الألباني في: صحيح الجامع الصغير وزياداته /رقم 1329 قائلا صحيح ( ada99: مقدمة. htm# الرابع).

(5) - علق عليه الشيخ الألباني في: سنن ابن ماجه / كتاب المناسك / باب فضل دعاء الحاج / حديث رقم: 2893 / قائلا: حسن ( ada99: مقدمة. htm# الخامس)

(6) - علق عليه الشيخ الألباني في: صحيح الترغيب والترهيب / ج:2 / كتاب الحج / لترغيب في الحج والعمرة وما جاء فيمن خرج يقصدهما / رقم: 1098 / التحقيق: صحيح ( ada99: مقدمة. htm# السادس)

(7) - علق عليه الشيخ الألباني في: صحيح الترغيب والترهيب / ج:2 / كتاب الحج/ الترغيب في الحج والعمرة وما جاء فيمن خرج يقصدهما / حديث رقم: 1114 / قائلا: صحيح

(8) - علق عليه الشيخ الألباني في: صحيح الترغيب والترهيب / ج:2 / كتاب الحج/ لترغيب في الحج والعمرة وما جاء فيمن خرج يقصدهما / حديث رقم: 1110 / قائلا: صحيح

يتبع
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير