تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أم هانئ]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:24 م]ـ

ثامنا: أجر رمي الجمار (1)

عسى الله أن يشرح صدورنا لأدائه على وجه يرضى به عنا

قال ابن الأثير في كتابه: النهاية في غريب الحديث والأثر:

جمر: فيه: (إذا استجمرت فأوتر) الاستجمار: التمسح بالجمار، وهي الأحجار الصّغار، ومنه سميت جمار الحج، للحصى الذي يرممى بها. وأما موضع الجمار بمنى فسمي جمرة لأنها تُرمى بالجمار، وقيل: لأنها مجمع الحصى الذي يُرمى بها، من الجمرة وهي اجتماع القبيلة على من ناوأها، وقيل: سميت به من قولهم أجمر إذا أسرع. (1) ( ada99: ثامنا%20أجر%20رمي%20الجمار%20 (1). htm# الا ول1) انتهى النقل.

يقول صاحبنا:

ففي صبيحة يوم النحر، وبعد أداء صلاة الفجر، والإلحاح على الكريم بالدعاء بعد الذكر والثناء عند المشعر الحرام، وقبل الشروق التام، وفي شدّة الإسفار، يممتُ وجهي للجمار؛ عملاً بما ورد من مناسك في صحيح الأخبار:

عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - يقول: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم- يرمي على راحلته يوم النحر ويقول: (لتأخذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه). (2) ( ada99: ثامنا%20أجر%20رمي%20الجمار%20 (1). htm# الث اني2)

فكنت أسلك طريقي إلى منىً خفيف البدن، منشرح الفؤاد، أنظر لجموع الحجيج حولي، يلهج لساني بالذكر والتكبير والتلبية، غير متسرع الخطوات، ولا مزاحم في الطرقات، متمثلاً - في قلبي - تواضع خير الأنام - بأبي هو وأمي - في هذا الموضع شديد الزحام:

فعن قدامة بن عبد الله العامري - رضي الله عنه - قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يرمي الجمار على ناقته ليس ضرب ولا طرد ولا إليك إليك. (3) ( ada99: ثامنا%20أجر%20رمي%20الجمار%20 (1). htm# الث الث3)

فائدة:

(ليس ضرب ولا طرد ولا إليك إليك)

أي تنح تنحَ وهو اسم فعل بمعنى تنحَ عن الطريق:

وفي طريقي جمعت سبع حصيات كحصى الخذف بالذات:

فعن جابر بن عبد الله- رضي الله عنه- قال: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرمي الجمار بمثل حصى الخذف). (4) (5) ( ada99: ثامنا%20أجر%20رمي%20الجمار%20 (1). htm# الر ابع4)

فلما وصلتُ عن التلبية سكتُّ، وفي الحال رميت أُكَبِّر مع كل حصاة:

فعن عبد الرحمن بن يزيد: (أنه كان مع عبد الله بن مسعود فأتى جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا أبا عبد الرحمن إن الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة). (6) ( ada99: ثامنا%20أجر%20رمي%20الجمار%20 (1). htm# الس ادس6)

مستحضرًا حال رمي الجمار قصة أبي الأنبياء إبراهيم، كما جاء في:

حديث عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما - قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: (لما أتى إبراهيم خليل الله المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة، فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض، ثم عرض له عند الجمرة الثانية، فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض. قال ابن عباس: الشيطان ترجمون، وملة أبيكم إبراهيم تتبعون). (7) ( ada99: ثامنا%20أجر%20رمي%20الجمار%20 (1). htm# الس ابع7)

وفاض الدمع، رغم اشتداد الزحام والجمع، وتوجه قلبي لربي بالدعاء، اللهم تجاوز عن السيئات، وضاعف لحاجٍّ فقيرٍ راجيك الحسنات يحدوني بالاستجابة الأمل؛ لما جاء في صحيح الأثر من عظيم أجر لهذا العمل:

فعن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: (أما خروجك من بيتك تؤم البيت الحرام؛ فإن لك بكل وطأة تطؤها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة، ويمحو عنك سيئة. وأما وقوفك بعرفة؛ فإن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة، فيقول: هؤلاء عبادي جاؤوني شعثًا غبرًا من كل فج عميق، يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني، فكيف لو رأوني؟ فلو كان عليك مثل رمل عالج (8) ( ada99: ثامنا%20أجر%20رمي%20الجمار%20 (1). htm# الث امن8) أو مثل أيام الدنيا أو مثل قطر السماء ذنوبًا غسلها الله عنك. وأما رميك الجمار فإنه مدخور لك. وأما حلقك رأسك فإن لك بكل شعرة تسقط حسنة، فإذا طفت بالبيت

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير