[الدراسات الاكاديمية للطب الاسلامي]
ـ[د. محمد العطار]ــــــــ[05 - 11 - 10, 06:50 م]ـ
يعتمد المجتمع العلمي اليوم على الدراسات المُحكمة من قبل جهات مختصة و مصرح لها بالعمل في هذا المجال، ولا يستثى الطب من هذا، بل تكون فيه االجودة ومراعاة معايير البحث مطلوبة بشكل ادق، و اكثر حساسية ...
تنشر الابحاث في هذا المجال في دوريات جامعية / عالمية محكمة [عادة]، ولكنها قد تكون ضمن ارشيف مكتبة الجامعة ... الموضوع هنا، لتقديم المجلات المحكمة والابحاث والتعريف بها ... وهو مشتق من موضوعي
الاتجاه الاكاديمي للطب البديل في البلاد الاسلامية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1401162)
و سيستمر لو لاقى قبولا من من الأعضاء
The Journal of Alternative and Complementary Medicine
كما يدل عليه اسمه، مجلة محكمة تصدر في الولايات المتحدة الامريكية، مختصة بما يتعلق بالطب المكمل و البديل، وهي تنشر منذ العام 1995 ... و من حسن الحظ، فان المجلة متاحة بشكل مجاني على الانترنت، على العنوان التالي:
http://www.liebertonline.com/loi/acm
تقوم المكتبة الوطنية لعلم الطب بالولايات المتحدة الامريكية باضخم فهرسة لما يُنشر حول علم الطب، وبهذا صار نُصب عين الباحثين لجمع ما يودون الحصول عليه من معلومات حول موضوع الدراسة ...
يمكن الوصول لموقع المكتبة عبر الرابط التالي: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed
وهو يحوي خلاصة المقالات الواردة اليه فقط، ولكن يمكن الوصول للمقال الاصلي من خلاله، والذي قد يكون مجاناً في بعض الدوريات ... و قد لا يكون كذلك اكثر الاحيان ...
يمكن الاستفادة من هذا الموقع لدراسة مدى اسهام جامعات الطب/ أطباء العالم الاسلامي لخدمة علم الطب لدى البشرية، وذلك ان الابحاث المتعلقة قد تُنشر في مجلات غير مجلات الطب البديل، فمثلا: المقال التالي:
Cupping for hypertension: a systematic review.
بحث استعراضي للابحاث المتعلقة باثر الحجامة على مرض ارتفاع ضغط الدم، و لكنه نُشر في مجلة مختصة بمرض ارتفاع ضغط الدم، وليس الطب البديل ... وهو
Clin Exp Hypertens. 2010
و بالمناسبة، فان البحث يختتم بـ: In conclusion, the evidence is not significantly convincing to suggest cupping is effective for treating hypertension. Further research is required to investigate whether it generates any specific effects for that condition.
ـ[د. محمد العطار]ــــــــ[05 - 11 - 10, 07:08 م]ـ
حيث ان الموضوع سيكون لغير الاطباء، تجدر الاشارة الى:
حين قرائتك لاي موضوع حول الطب البديل، يجدر بك الالتنفات الى:
مصدر الموضوع: هو هو موثق، ام انه مثل الكثير من المواضيع المنتشرة مجرد نسخ ولصق، لا تهتدي لصحته من سقمه.
على ماذا يستند الموضوع: يعتمد المجتمع العلمي اليوم على الدراسات المُحكمة من قبل جهات مختصة و مصرح لها بالعمل في هذا المجال، ولا يستثى الطب من هذا، بل تكون فيه االجودة ومراعاة معايير البحث مطلوبة بشكل ادق، و اكثر حساسية ... تنشر الابحاث في هذا المجال في دوريات جامعية / عالمية محكمة [عادة]، ولكنها قد تكون ضمن ارشيف مكتبة الجامعة، تاكد من ان الموضوع حوكم سابقاً من جهة مصرح لها بهذا الامر
معايير البحث: لفهم البحث العلمي، فانت بحاجة للاطلاع على لغته، والا ارتطمت بفهم خاطئ ... ثمة كتب عديدة في هذا المجال ...
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[05 - 11 - 10, 07:17 م]ـ
بارك الله فيك ..
ـ[ابنة عبد الرحمن]ــــــــ[05 - 11 - 10, 10:49 م]ـ
//
جزاكم الله خيرا على جهودكم ..
لكن عندي استفسار إن لم يكن هناك حرج ..
د. محمد العطار طبيب (شـ (ي) ــعي) أم (شعـ (ب) ــي)؟؟
عُذرا الوهم من عيني ..
أسأل الله أن ينفع بكم ..
ـ[ابو عبدالله المقدسي]ــــــــ[05 - 11 - 10, 11:19 م]ـ
موضوع مهم نرجو المتابعة ...
ـ[د. محمد العطار]ــــــــ[05 - 11 - 10, 11:31 م]ـ
اختي ابنة عبدالرحمن ...
منذ ان وضعت الادارة هذا لامر قبل اسمي دون اذني، ربما كانت عشرات الردود في مواضيعي على الامر، اضافة لبعض الرسائل الخاصة ... :)
ليس في الامر حرج ... قرائتك الاولى صحيحة ... وليس في عينيك وهم ...
سبق وان كتب احدهم:
ماذا يعني طبيب شيعي؟!!
وماذا يصنع الشيعة في ملتقى أهل الحديث؟!!
فكانت الاجابة:
اخي [] ...
طبيب تجد معناها هنا
اما شيعي فتجد معناها في باب شيع من لسا العرب، هنا
ولا اعتقد ان من السوء ان يكون الفرد:
والاصطلاح اليوم لا يعني الحقيقة، فجل من تجد اليوم من العلمانيين والملحدين، تجد في جوازه مسلم!!!
وذكرت مراراً: اني شيعي بالوراثة، باحث عن الحقيقة بالففطرة.
اما ما يفعله الشيعة هنا، ولكن:
لم اجد منعاً لتسجيلهم في المنتدى، مع مراعاة قوانينه: قوانين وشروط ملتقى اهل الحديث
واخيراً: لا اعتقد ان المشاركة هذه هنا ستفيد الموضوع الاصلي، ولذا لو كتبت له موضوعا (ان كان الامر سيفيد الاعضاء) كان افضل ... لئلا يعم الفوضى المنتدى.
¥