[فتقدم الشيخ السديس وقال:- استووا فوقف الجميع في صفوف منتظمة في لحظات قليلة]
ـ[أم إبراهيم العقاد]ــــــــ[18 - 12 - 10, 11:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في برنامج «أسرة واحدة» على قناة المجد كان الضيف د. يحي اليحيى رئيس لجنة التعريف بالإسلام .. حيث نفى عن المسلمين تهمة الفوضى وعدم النظام .. وقال:-
إنهم يكونون مرتبين ومنظمين إذا اقتنعوا .. حيث عرض بعض الدعاة على رجل أمريكي مشهد حي للحرم المكي .. وهو يعج بالمصلين قبل إقامة الصلاة - وكان فيه إفطار في رمضان- .. ثم سألوه:- كم من الوقت يحتاج هؤلاء للاصطفاف في رأيك؟
فقال:- ساعتين إلى ثلاث ساعات ..
فقالوا له:- إن الحرم أربعة أدوار ..
فقال:- إذاً 12 ساعة .. فقالوا له:- إنهم مختلفو اللغات،
فقال:- هؤلاء لا يمكن اصطفافهم .. ثم حان وقت الصلاة .. فتقدم الشيخ السديس وقال:- استووا .. فوقف الجميع في صفوف منتظمة في لحظات قليلة .. فأسلم الرّجل ..
لا للصفوف العوجاء ..
فالصف الأعوج ليس محل نظر الله .. لو نظرت لصفوف المسلمين فى كثير من المساجد أدهشك ما ترى من صفوف عوجاء .. وكأن اعوجاج القلوب الذى نراه نضح على صفوفنا فكانت عوجاء هى الأخرى .. فرق كبير بين ما نراه وبين هذه القصة الرائعة من استواء للصفوف .. آه لو شعر كل مصلى بأنه بعوجه هذا فى الصف يجعل الصف كله آثماً ما تأخر ولا تقدم عنه ..
وإذا ما نظرنا إلى إسلامنا نجد الصف نظام إسلامى صرف حتى أن القرآن الكريم من بين سوره سورة تسمى سورة الصف فيها قوله تعالى:- (إن الله يحب الذين يقاتلون فى سبيله صفاً كأنهم بنيان مرصوص) .. فأين هذا كله من صفوفنا فى حياتنا؟! ..
صفوف الصلاة ..
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسوي صفوفنا حتى كأنما يُسوي بها القداح، حتى إذا رأى أن قد عقلنا، ثم خرج يوماً فقام حتى كاد أن يكبر، فرأى رجلاً بادياً صدره، فقال:- عباد الله! لتسوّن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم رواه مسلم
وتسوية الصف معناه:- محاذاة بعضهم لبعض، وعدم تقدم أحدٍ على أحد، بل يكون أحدهم مصافاً للآخر دون أن يكون متقدماً أو متأخراً عنه، هكذا تكون تسوية الصفوف .. وقد أخبرنا الحديث أن تسوية الصفوف من تمام الصلاة .. وورد في الأحاديث قوله صلى الله عليه وسلم: (صفوا كما تصف الملائكة عند ربها، قالوا:- وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ فقال:- يتمون الصفوف الأول، ويتراصون في الصف)
يقول فضيلة الشيخ صالح العثيمين:- لا شك أن النبي صلي الله عليه وسلم أمر بتسوية الصفوف وكان عليه الصلاة والسلام يمر بالصف يمسح صدورهم ومناكبهم يأمرهم بالتسوية .. فخرج ذات يوم وقد عقلوا عنه فرأى رجلاً بادياً صدره أي متقدماً فقال عليه الصلاة والسلام:- (لتسوون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم) أي بين قلوبكم حتى تكونوا أعداءً متباغضين .. وهذا وعيد لمن ترك تسوية الصف وهو دليل على وجوب التسوية .. ويقول:- (وما نشاهده الآن من التهاون في تسوية الصف أمرٌ يؤسف له) .. ويقول:- (فالنبي صلى الله عليه وسلم أمر بالتراص وأخبر أن الملائكة عند الله عز وجل يتراصون ..
منقول
ـ[وائل يونس]ــــــــ[19 - 12 - 10, 11:35 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[19 - 12 - 10, 04:17 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو مريم الأمازغي]ــــــــ[19 - 12 - 10, 05:27 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[19 - 12 - 10, 10:50 م]ـ
الحمد لله كثيرا
الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل
الله أكبر كبيرا
ـ[مهاجرة الى ربى]ــــــــ[20 - 12 - 10, 06:50 ص]ـ
لاإله إلا الله
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[20 - 12 - 10, 08:37 ص]ـ
فالصف الأعوج ليس محل نظر الله ..
للفائدة: يوجد حديث يتداول بين الناس وهو غير صحيح عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وهو " إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج "
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[20 - 12 - 10, 09:08 ص]ـ
[/ CENTER]
للفائدة: يوجد حديث يتداول بين الناس وهو غير صحيح عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وهو " إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج "
عجيب!!
المعلومه او العباره بحديث وبغير حديث غلط على الرب سبحانه!
فالحديث لا اصل له.
وقوله:
فالصف الأعوج ليس محل نظر الله.
غلط،فهذا خبر عن الله! ما هو دليله؟!! لا شيء.
والله اعلم.
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[20 - 12 - 10, 10:12 ص]ـ
أخي الفاضل أبا قتيبة مشاركتك غامضه وغير واضحه فهلّا وضحت أكثر ما تريد وماذا تقصد بقولك " المعلومه او العباره بحديث وبغير حديث غلط على الرب سبحانه"