تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[دعاء اوصى به شيخنا صالح المغامسي حفظه الله]

ـ[أبو العباس الشمري]ــــــــ[28 - 12 - 10, 01:14 ص]ـ

< TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0> كنت أمام شاشة التلفزيون ... أتابع ما يسعني متابعته من البرنامج النادر (القطوف الدانية)

فذكر الشيخ المغامسي جعله الله خيرا مما نظن دعاء وقال أقوله لكم لأني أحبكم ... وهاكم الدعاء فأنا أحبكم واخترت أن أنقله لكم:

اللهم ان في تدبيرك ما يغني عن الحيل

وفي كرمك ماهو فوق الامل

وفي حلمك ما يسد الخلل

وفي عفوك ما يمحو الزلل

اللهم فبقوة تدبيرك وعظيم عفوك وسعة حلمك وفيض كرمك

اسالك ان تدبرني باحسن التدابير

وتلطف بي وتنجيني مما يخيفني ويهمني

اللهم لا اضام وانت حسبي ولا افتقر وانت ربي

اللهم لا اضام وانت حسبي ولا افتقر وانت ربي

اللهم لا اضام وانت حسبي ولا افتقر وانت ربي

اللهم لا اضام وانت حسبي ولا افتقر وانت ربي

فاصلح لي شأني كله ولا تكلني لنفسي طرفة عين

ولا حول ولا قوة الا بك

ـ[عامرالنهدي]ــــــــ[28 - 12 - 10, 02:27 ص]ـ

كلمات جميلة نحتاج إليها جدا جدا أسأل الله أن يحفظ الشيخ ويرزقه ويثبته .. كم أحب هذا الشيخ جمعنا الله في جنات الخلد مع النبي صلى الله عليه وسلم ...

جزاك الله خيرا أخي أبي العباس الشمري ... في ميزان حسناتك .. أحبك الله ورزقك وأسعدك ورضى عنك وأرضاك ...

ولكن خطر ببالي سؤال ..

هل حفظت الدعاء سماعاً أثناء متابعتك؟!

لأنني مهتم هذه الأيام بحفظ بعض المتون ولكن ذاكرتي بابها من حجر ...

قلت ربما ترشدني إلى طريقة تقوي ملكة الحفظ:)

ـ[مصلح]ــــــــ[28 - 12 - 10, 02:28 ص]ـ

الأدعية التي ينبغي تعلمها والدعوة إلى الحرص عليها هي أدعية الكتاب والسنة

أما ما يؤلفه العلماء والصالحون والأخيار من الأدعية - ومن ذلك الأوراد المشهورة - ففي الدعوة إلى العناية بها نظر

هذا رأيي وهو رأي فطير غير خمير، وفي ساحة المذاكرة بين طلبة العلم ما يجرئ المحب على ذكر ما يكون في نفسه بادي الرأي

والله تعالى أعلم

ـ[عامرالنهدي]ــــــــ[28 - 12 - 10, 02:42 ص]ـ

أخي مصلح وفقك الله وجزاك خيرا على النصيحة .. صحيحٌ ماقلت ..

أذكار الكتاب والسنة هي المقدّمة على غيرها وينبغي المحافظة عليها

ولا بأس بالأدعية التي يحتاج إليها البعض ولكن لا يستطيع التعبير عنها مادامت لا تحمل مخالفات شرعية ..

ـ[مصلح]ــــــــ[28 - 12 - 10, 03:03 ص]ـ

أحسن الله إليك يا أخي وحبيبي

هذا لو أن رجلا سمع دعاء أو قرأه فأعجبه ثم استفاد منه

أما أن يُذكر الدعاء على الملأ ويوصى به فلا، لا سيما إن كان الداعي إليه ممن يقتدى به

وفي الناس من الجهل والغفلة عن التحقيق مالا يبعد معه أن يروى مثل ذلك حديثاً!!

ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[28 - 12 - 10, 02:00 م]ـ

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخي

اللهم احفظ الشيخ صالح وبارك فيه وانفعنا بعلومه

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[28 - 12 - 10, 02:09 م]ـ

لن يستملح أحدٌ دعاءً ويستجملهُ ويلتزمهُ إلا وجد في صريح القرآن وصحيح السنة ما هو أقومُ , وأحسنُ , وخيرٌ عاقبةً , وأقرب للإجابة , وأحب إلى الله ورسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.

وليس معنى الكلام أن يوصد باب الدعاء , ولكن كما قال الأخ مصلح إن التواصي والتنادي لالتزام أمر معين لا ينبغي أن يكون في غير الوحي المعصوم عن إتيان الباطل إليه , لأن التساهل فيه قد يفتح باب الابتداع إن تطور الأمر لدرجة يُعتقد فيها تقديم تلك الأدعية المستجدة على العتيق الصحيح الثابت , وفي الدعاء بالمأثور الثابت فوائد لا توجد مجموعة في أدعية المشايخ والدعاة التي يتناقلها الناس ويتواصون بها , ومنها:

أنه أحرى بالإجابة لأن الله ارتضاه وأوحى به.

أنه متضمن معنى التوسل بالتزام السنة والتأسي في الدعاء بالحبيب المنتقى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.

أنه معصوم من أن يلحقه اعتداء في اللفظ والمعنى.

أنه قيامٌ بسنة هجرها الناس إلا من رحم ربك , وأجر التزام المهجور من السنن لا يخفى.

وينبغي لمن اشتهر عند الناس أن يحملهم على محبة السنة والتزامها , وإخراج مكنونها من بطون الكتب ليعيشه الناس واقعاً , فينال بفعله ودعوته محبة الله ورسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وصالحي المؤمنين.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير