تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 07:31 ص]ـ

لم استوعب فتوى العلامه العثيمين رحمه الله

الذى لا افهمه ولم استوعبه كيف وبعد هذه البشاره وبعد ساعه او ساعتين حين يدفن ياتيه الملكان فى صوره قبيحه وينزلان به من عذاب القبر ماينزلانه

فيما كانت البشاره اذن وكيف بعد ان اطمئن المرء وذاق حلاوه البشرى وسعد بعفو الله وفضله عند الموت ينقلب الحال فى القبر

انا لا استدرك على العلامه العثيمين عليه سحائب الرحمه فلست اهلا لحمل نعليه ولكنى لا احب ان اكون كمريدين الصوفيه مع مشايخهم او كالروافض مع مراجعهم

أولا: لا خلاف - فيما أعلم - بين أهل السنة في هذا الفهم.

ثانيا: لا مانع عقلا من حيث الواقع أن يُبشر الإنسان بشارة طيبة، لكن يكون فيها جانب من الحزن، أو الألم، كأن يقال للإنسان في وقت واحد ورثت من فلان ملايين مملينة، ولكن عذرا! بعد أن تقضي حكما بالسجن 5 سنوات مثلا!! للسبب الفلاني، فإنه سيفرح فرحا شديدا للملايين، وسيحزن قليلا للسجن.

فهنا للعاصي مطلق البشارة لا البشارة المطلقة.

والله أعلم.

ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[14 - 05 - 07, 08:00 ص]ـ

بشرك الله بكل خير لقد أسعدت قلبى

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[14 - 05 - 07, 04:20 م]ـ

بشرك الله بكل خير لقد أسعدت قلبى

وإياك أخي أحمد، وجعل الله أيامك كلها سعادة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير