فصلٌ: فيمن حرر علما أو أكثر في فترة وجيزة
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[24 - 01 - 08, 10:31 م]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد
** إن إفراد علمٍ من العلوم بالدرس فترة من الزمن وقَصْرُ النفس على تحريره والغوص على دقائقه وتنقيحه طريقة في التحصيل بديعة ومثمرة سلكها بعض العلماء كابن تيمية في بعض العلوم والأمين الشنقيطي
فيحسن بطالب العلم إذا أخذ مبادىء العلوم أن يقصر نفسه على علم من العلوم لا ينظر في غيره _إلا ما ندر مما تدعوا اليه الحاجة_ فيحرِرَ مسائله ويستفتح مغلقاته ويحُلَ مشكلاته ويحفظ أصوله ويستحضر فروعه
والبعض يرى أن الأفضل تحرير العلوم مجتمعة مع بعضها لكونها مرتبطة مع بعضها البعض فكل علم يعين على فهم الآخر
وكلا الطريقتين صحيحتان موصلتان إلى المطلوب
ومن سلك الطريقة الأولى كان تحريره _في نظري_للعلم المفرد بالدرس أقوى وقد يختلف هذا باختلاف الأشخاص ذكاءً وفطنة لكن ينبغي أن يكون هذا بعد أخذ مبادىء العلوم كما تقدم
** والعلم بحور زاخره لن يبلغ الكادح فيه آخره وبعض العلوم لو أفنى الطالب في درسه معظم حياته لم يبلغ منتهاه بل زعم بعضهم ذلك في بعض أنواعٍ من علم الحديث
وعلى كل فإن الله عز وجل قد منَّ على بعض العلماء بتحرير بعض العلوم في فترة وجيزة
ذكرت هنا ما وقفت عليه منهم تنشيطا للسالك ورفعا لهمته وتعجيلا وتحفيزا له على تحرير العلوم وإتقانها فالعمر قصير قصير
والعلم كثير كثير
** وأكثر الناس ندما على تضييع الأوقات هم العلماء وخاصة من كَبُرَ سنُه منهم مع أنهم أحرص الناس على الوقت وأخبارهم شاهدة
وكتبهم ناطقة على ذلك
وذلك أن من كبر سنه في العلم انفتحت له أبوابه ومن انفتحت عليه أبواب العلم غرق في بحره فعَظُم واشتد احتياجه لمزيد من الوقت والعمر ليسعفه في تحرير هذه الأبواب
وأعرف من ابتدأ الطلب في السادسة عشر من عمره فحفظ كتاب ربه وصحيح البخاري ومتونا كثيرة في أغلب العلوم وغير ذلك
فلما جاوز الثانية والعشرين من عمره لم يندم على شيء ندمه على عدم تبكيره في الطلب إذ فتحت عليه أبواب العلم فقدّر أنه محتاج إلى عمر آخر مع عمره لتحرير هذه الأبواب
وقد تمنى أبو الفرج ابن الجوزي رحمه الله _وهو من هو في الحرص على الوقت والتحصيل_ أن يكون له عمر نوح عليه السلام فيفنيه في طلب العلم
فيا طالب العلم ماذا تنتظر؟! وعلاما تسوف وتعلق وتمني؟؟ ألا تخاف أن تفجع بالموت في مقتبل العمر كما فجع به الحازمي والنووي وابن عبد الهادي ومن قبلهم سيبويه وغيرهم
فلست أكرم على الله منهم
وأين من يبلغ مرتبتهم في العلم والتحصيل؟ وأين أنت منهم؟
فاعتبر بغيرك والسعيد من وعظ بغيره والله الموفق لا إله إلا هو
** فمن هؤلاء العلماء الأذكياء الفطناء الأنقياء:
1_ الإمام المتفنن ابن جرير الطبري
قال هارون بن عبد العزيز: قال أبو جعفر: لما دخلت مصر لم يبق أحد من أهل العلم إلا لقيني وامتحنني في العلم الذي يتحقق به فجاءني يوماً رجل فسألني عن شيء من العروض ولم أكن نشطت له قبل ذلك فقلت له علىّ قول ألا أتكلم اليوم في شيء من العروض فإذا كان في غد فصِرْ إليّ وطلبت من صديق لي العروض للخليل بن أحمد فجاء به فنظرت فيه ليلتي فأمسيت غير
عروضي وأصبحت عروضياً. ا. هـ
وأبو جعفر مضربُ مثلٍ في التفنن في العلوم فقد حصل علوما كثيرة أخروية ودنيوية كما يعلم ذلك من ترجمته
وحاز الإمامة في مقتبل العمر وبه يضرب المثل في الحرص على الأوقات وسرعة التحصيل
قال الخطيب: وسمعت علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي المعروف بالسمسماني (أو السمسمي) يحكي أن محمد بن جرير مكث أربعين سنة يكتب في كل يوم منها أربعين ورقة
وقال ياقوت في معجم الأدباء: وحدث عبد الله بن أحمد بن جعفر الفرغاني في كتابه المعروف بكتاب الصلة وهو كتاب وصل به تاريخ ابن جرير: أن قوماً من تلاميذ ابن جرير حصلوا أيام حياته منذ بلغ الحلم إلى أن توفي وهو ابن ست وثمانين ثم قسموا عليها أوراق مصنفاته فصار منها على كل يوم أربع عشر ورقة وهذا شيء لا يتهيأ لمخلوق إلا بحسن عناية الخالق.
2_ ومنهم كذلك الإمام حافظ الدنيا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري وأخباره في الحفظ لا تخفى
¥