ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[07 - 09 - 06, 04:26 م]ـ
أخي الحبيب أباداوود القاهري، في النقطة رقم (3) هل فعلاً العبرة بالنتائج،
حفظك الله.
أكرمك الله حبيبي في الله أبا الحسن.
أرجو توضيح مرادك حيث أن فهمي قد قصر عن إدراكه.
بارك الله فيك
ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[07 - 09 - 06, 05:08 م]ـ
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت" (البخاري 5031) , و عن أبي وائل عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بئس ما لأحدهم أن يقول "نسيت آية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القرآن فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم" (البخاري 5032) , وفي الباب أحاديث أخرى مشابهة.
وهذه الدورات لا تدعي ثبات الحفظ من أول مرة, بل إن مما يعلمونه في تلك الدورات ضرورة المراجعة الدورية على فترات متباعدة. فهذا يؤخذ في الاعتبار
بارك الله فيك أخي القاهري ..
التفلت اليسير لا يضر أخي
و لكن العبرة بعموم المحفوظ ... هل ثبت ام لا؟
من يحفظ 1000 حديث يوميا ..... مع مراجعتها ـ و أنّا له مراجعتها:) ـ هل سيكون حفظه في النهاية بالمستوى المطلوب أم لا؟ هنا البحث
ـ[سعيد بن سالم]ــــــــ[07 - 09 - 06, 05:40 م]ـ
قارن بين محفوظات فرد من مشايخ الشناقطة
وبين مجموع محفوظات جميع مدربي:
(الدورات الإبداعية) و (مرّن عضلات مخك) و (أطلق العملاق) و (قوة عقلك الباطن)، و (تغيير قدرات العقل) .......... إلخ
لتعلم جدوى تلك الدورات!
والدعاوى إن لم يقيموا عليها بينات أصحابها "أدعياء"
ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[07 - 09 - 06, 05:52 م]ـ
بارك الله فيك أخي القاهري ..
التفلت اليسير لا يضر أخي
و لكن العبرة بعموم المحفوظ ... هل ثبت ام لا؟
من يحفظ 1000 حديث يوميا ..... مع مراجعتها ـ و أنّا له مراجعتها:) ـ هل سيكون حفظه في النهاية بالمستوى المطلوب أم لا؟ هنا البحث
وفيك بارك أخي النجدي,
الكلام ليس على التفلت اليسير أخي الحبيب والله أعلم, فالحديث واضح: "أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم". فكم من حافظ للقرآن أنسيه لعدم تعاهده. والمثل يقال في سائر المحفوظات.
وبالنسبة للذي يحفظ ألف حديث في اليوم فأمره متعلق بأمور منها طريقة الحفظ نفسها. وكذلك تكرار المراجعة. ولعلي أفصل في هذا الأمر لاحقاً إن شاء الله.
وجزاكم الله خيراً.
ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[07 - 09 - 06, 06:03 م]ـ
قارن بين محفوظات فرد من مشايخ الشناقطة
وبين مجموع محفوظات جميع مدربي:
(الدورات الإبداعية) و (مرّن عضلات مخك) و (أطلق العملاق) و (قوة عقلك الباطن)، و (تغيير قدرات العقل) .......... إلخ
لتعلم جدوى تلك الدورات!
والدعاوى إن لم يقيموا عليها بينات أصحابها "أدعياء"
الأخ سعيد بن سالم
لا أعلم إلى ماذا ترمي. إن كنت تستطيع أن تتعلم من مشايخ الشناقطة كيفية حفظهم فافعل, فإن لم تستطع فهل تمتنع عن كل ما سواها؟ وماذا إن وجدت ما هو أنسب لك منها؟ إن كانت تلك الدورات سترفع مستواك ولو شيئاً يسيراً فهل من العقل أن تمتنع عنها لمجرد أن مجموع محفوظات مدربيها دون محفوظات شيخ واحد من الشناقطة؟ ما هكذا تورد الإبل أخي الكريم. ما لا يدرك كله لا يترك جله.
وجزاك الله خيراً.
ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[07 - 09 - 06, 06:24 م]ـ
بارك الله فيك أخي القاهري ....
و كما يقال عندنا الميدان يا حميدان:)
و بالفصحى التجربة خير برهان ...
جرب أخي القاهري .... و طور حفظك بطرقهم ... و اعمد إلى كتاب نتفق نحن و انت عليه لتحفظه بمدة معلومة ...
و سنختبرك أخي بعد ذلك فيما حفظت ...
ما رأيك؟:)
فهذا يغنينا عن الكثير من الكلام
أو أخي مصطفى حسان إن أراد ...
و أنا جاد في كلامي .. لست بهازل
و بارك الله فيكم أخوتي
ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[07 - 09 - 06, 06:39 م]ـ
جزاكم الله خيراً أخي النجدي.
كلامك هو عين العقل كما نقول في مصر. ولعلي آتيك ببشرى في الغد القريب إن شاء الله.
جزاك الله خيراً.
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[07 - 09 - 06, 07:45 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الكرام
السلام عليكم
جزى الله خيرًا كل متحمس
وأريد أن ألخص أقوالكم بعض الشيء
يوجد رأيان:
* رأي يرى أن ليس كلها ضياع للوقت بل فيها إفادات، وأقر أن بها مخالفات شرعية.
كما قال الأخ مصطفى حسان:
أنا ما أنكرت أن هناك بعض الدورات تكون عبارة عن تضييع وقت ومال
وقلت من قبل أنه يوجد بعض المخالفات الشرعية
على العموم
الأخوات خضعن للاختبار
كان يتم التسميع بشكل منتظم ويوجد عدد من المشرفات اللواتي ينظمن عملية التسميع
وهن أمامك تستطيع سؤالهن إن أردت
* ورأي يرى
كما قال الأخ أبو خليل النجدي
هل تقصد أن الواحده منهن تحفظ رياض الصالحين في يوم و كذا بلوغ المرام ... و يثبت في حفظها مباشرة!!!
فلو اختبرتها من الغد في الكتاب كاملا لم تنس شيء!!
هذا مستحيل أخي مصطفى
فالعمدة على ثبوت المحفوظ في الذهن ...
فعفواً أقول:
الرأي المقتنع بالبرمجة يثبت
أن بعض الدورات تكون عبارة عن تضييع وقت ومال.
ويقول: قلت من قبل أنه يوجد بعض المخالفات الشرعية
ويستدل بالواقع من حفظ كثيرات من طالبات حفاظ الوحيين.
وهنا نقول ابتداءً: ما هي المخالفات الشرعية، وهل هي ذنوب، أو كفريات، فالقائل يقول: ((ثم كلها عبارة عن هدي و سبل مستوردة من المشركين و هي قائمة اساسا علي نظريات و عبادات بوذية و هندوسية ثم هي كلها جمعيات و مدارس كلها غربية كافرة {و من يشاقق الله و الرسول من بعد ما تبين له الهدي و يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولي}))
بمعنى الأخ أثبت أن بها مخالفات، والحرام مفصل فما هي المخالفات، أم أن تلك المخالفات اعتقادية بظنون للغيب، أو أن من فعل ذلك فسيكون كذا فتدخل في مخالفات عقائدية، نرجو منه التوضيح
ولو كانت ذنوب، فهل يأتي الشر بالغيب، وهل سيكون مطبقها عدل أم سيكون مجرحًا بتلك المعاصي.
فإن لم يكن بها كفريات أو شركيات وكان عن طريقها حفظ ولكن سريع النسيان تكون النصيحة ساعتها هي أن من من الله عليه بالحفظ يجب أن يكرر ويراجع حتى لا ينس.
¥