[بريده .. بلد التدين والعلم والعلماء!!]
ـ[جعفر بن مسافر]ــــــــ[22 - 03 - 03, 09:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم
وبعد؛
فسوف اقوم ان شاء الله تعالى با الكتابة وايضاح بعض الحسنات لها
واسماء بعض العلماء والزهاد فيها واستقبال الأسئله عن هذه المدينه مدينه العلم والعلما ء ونرجو التفاعل مع الموضوع ..
ملاحظه: هذا الموضوع ليس من باب التعصب واعوذ بالله من ذلك.
ـ[جعفر بن مسافر]ــــــــ[22 - 03 - 03, 09:41 م]ـ
علماء بريدة
انظر الرابط:
http://www.buraydh.com/3elm.htm
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[23 - 03 - 03, 12:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا فهد
وليت كل عالم وطالب علم يقوم على ترجمة شيوخه وأهل العلم في منطقته، حتى تكون مادة لكتاب في رجال هذا القرن والقرن السابق،
وكم أتعجب من قلة المصنفات التي تؤرخ للرجال في القرون المتأخرة على الرغم من تيسر وسائل النشر!!!!
فهل يمكن أن نرى كتابا مكبرا عن كتاب السخاوي العجيب الذي ترجم فيه لأعيان القرن التاسع أعني (الضوء اللامع)؟
هذه أمنية يمكن بهمة طلبة العلم أن تصير حقيقة
ـ[السلامي]ــــــــ[06 - 04 - 03, 01:34 م]ـ
قد م إلى بريدة الشاعر السوري محمد عالي الحمراء المعروف بعلى دمر في النصف الثاني من القرن الهجري المنصرم فرأى صدق تمسك أهلها بدينهم واقتدائهم بأسلافهم فقال هذه القصيدة الرا ئعة:
ما زلت أبحث في الأكوان عن عرب # صافين ما اختلطوا يومآ بأعجام
أقحاح أحرار ما شابت طبائعهم #عادات مجلوبة من شر أقوام
حتى نزلت على نجد بزاهية # من القصيم لدى ماء وأنسام
بريدة بردت فيها المياه لدى # خضر الخمائل في سهل وآكام
لما بدت لي وجوه القوم بادرني # دمع السرور بأخوالي وأعمامي
حضيت بالعرب العرباء يافرحي # وردت ينبوع أخلاقي وإسلامي
أرى بهم صورة الماضي التي عبقت # من طيبه الأرض من شرع وأحكام
أرى بهم شكل أجدادي الألى حملوا # للعالمين ضياء المبدأ السامي
ـ[النجدي هوا]ــــــــ[07 - 04 - 03, 02:01 ص]ـ
:
:
:
اخي السلامي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .........
الأبيات التي اوردتها راقت لي جدا فمن هو الشاعر (بتوسع) وهل له
دواوين ومن اين استقيت الأبيات اذا لم يكن له ديوان مطبوع
اعتذر على كثرة السؤال فالشغف ينسي الأدب احيانا
وجزاكم الله خيرا
ـ[السلامي]ــــــــ[07 - 04 - 03, 01:29 م]ـ
حياة الشاعر
مولده:
ولد محمد عالي حمراء دمر، وهذا هو الاسم الحقيقي لشاعرنا عليّ دمر في سوق الحاضر بحماة في أسرةٍ حرفيّة متواضعة في نهاية الربع الأول من القرن العشرين. ونشأ في فقر زاد من حدّته اليتم المبكر حيث مات أبوه أولاً ثم لم يعتم أن لحقت به أمّه وتركته وإخوته يتجرعون مرارة اليتم والفقر والحرمان.
وقد سألته يوماً عن تاريخ ميلاده الدقيق فلم يستطع -رحمه الله- أن يحدده، بل رجّح أن يكون مولده في أحد الأعوام الواقعة مابين عام 1925 وعام 1928، وكان يميل إلى أن عام 1925 هو تاريخ مولده الذي يرجح سواه من التواريخ.
بيئته الأولى:
نشأ علي في رياض العاصي، وتفتحت عيناه على مجاليها البديعة، واكتحلت بمرود جمالها، وسكبت نواعيرها في مسمعيه ألحانها الخالدة، ولقّنته عنادلها أحلى المناغاة وعلمته الانطلاق في أجواء الحرية والنور والجمال. غير أن الأقدار لم تتلطف بهذه الموهبة الغضّة وتلك النفس الشاعرية المرهفة فإذا بها تذيقها منذ الصغر مرارة اليتم وشقاء الحرمان وبؤس الفاقة، مما جعل تلك الموهبة موزعةً بين مايأسرها من مفاتن الطبيعة ومواطن الجمال، ومايطحنها من حياة البؤس وشظف العيش. وهكذا فإنه ليس من المستغرب أن يستغرق حب الجمال والافتتان به والشكوى من الحرمان معظم تجارب الشاعر علي دمر.
بيئته الثانية:
كأني بالأقدار لم تكتفِ بما امتحنت به الشاعر من ألوان البؤس والشقاء، فقد أضافت إلى ذلك عاملاً آخر حين طوَّحت به بعيداً عن عشه الذي درج فيه، ووطنه الذي قضى فيه زهرة صباه، ولكن هذه الغربة التي تنقسم إلى مرحلتين: مرحلة طلب العلم في القاهرة، ومرحلة طلب الرزق في السعودية، لم تزد علياً إلا حباً في وطنه وتعلقاً به.
¥