ـ[مستور مختاري]ــــــــ[15 - 02 - 08, 06:09 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 07:40 ص]ـ
وفي محاضرة له بعنوان: (عقوق الوالدين) قال حفظه الله:
لقد عد الإسلام بر الوالدين من أعظم الحقوق، يقول صلى الله عليه وسلم وهو يسأل عن الأعمال الصالحة أيها أزكى وأعظم، فقال: {الصلاة على وقتها، قال: ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قال: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله} فلا إله إلا الله ما أعظم حقوق الوالدين!
العقوق مأساة انتشرت في البيوت وأصبحت وبالاً على الآباء والأمهات، في بعض الآثار: أنه في آخر الزمان يود المؤمن أن يربي كلباً ولا يربي ولداً.
وأرجو الله ألا يكون هذا الزمان، وجد هذا ورأينا عيون الآباء الذين طعنوا في السن وأصابتهم الشيخوخة وهم يتباكون ويتضرعون ويتوجعون من هذه الذرية الظالمة العاصية، فهل من عودة يا شباب الإسلام إلى الله؟!
هل من لطف وحنان وخفض جناح؟!
وهل من بر للآباء والأمهات؟!
يأتي رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: {يا رسول الله! من أحق الناس بحسن صحبتي؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أبوك}.
الأم -يا عباد الله- لها ثلاثة أرباع الحق فهي التي تعبت وحملت وأرضعت وغسلت وألحفت وأدفأت:
فكم ليلة باتت بثقلك تشتكي ... لها من جواها أنة وزفير
وفي الوضع لو تدري عليها مشقة ... فمن غضض منها الفؤاد يطير
وكم غسلت عنك الأذى بيمينها ... وما حجرها إلا لديك سرير
وتفديك مما تشتكيه بنفسها ... ومن ثديها شرب لديك تمير
وكم مرة جاعت وأعطتك قوتها ... حناناً وإشفاقاً وأنت صغير
فضيعتها لما أسنت جهالة ... وطال عليك الأمر وهو قصير
فآه لذي عقل ويتبع الهوى ... وآه لأعمى القلب وهو بصير
فدونك فارغب في عميم دعائها ... فأنت لما تدعو إليه فقير
ذكر أن أبا الأسود الدؤلي تخاصم مع امرأته إلى قاضٍ في غلامهما أيهما أحق بحضانته؟
فقالت المرأة: أنا أحق به، حملته مشقة، وحملته تسعة أشهر، ثم وضعته، ثم أرضعته إلى أن ترعرع بين أحضاني وعلى حجري كما ترى أيها القاضي، فقال أبو الأسود: أيها القاضي! حملته قبل أن تحمله، ووضعته قبل أن تضعه، فإن كان لها بعض الحق فيه فلي الحق كله أو جله، فقال القاضي: أجيبي أيتها المرأة، قالت: لئن حمله خفة فقد حملته ثقلاً، ولئن وضعه شهوة فقد وضعته كرها، فنظر القاضي إلى أبي الأسود وقال له: ادفع إلى المرأة غلامها ودعنا من سجعك.
وهاهو رجل كان في بيت الله الحرام يطوف بالكعبة المشرفة وأمه على كتفيه، قد أركبها على ظهره من بلده حتى وصل مكة وهو يطوف بها، فشاهد ابن عمر فقال له: يابن عمر! أتراني أوفيتها حقها؟ قال ابن عمر: [[والله ما أوفيتها طلقة من طلقات ولادتها]] إن هذا لا يساوي طلقة من طلقات الولادة التي كانت تعاني منها في تلك اللحظات العصيبة، لا إله إلا الله كيف يعق الوالدان؟ حق الوالد عظيم أيما عظم!
في الصحيح عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: أتى رجل أبا الدرداء رضي الله عنه فقال له: إني تزوجت ابنة عمي وهي أحب الناس إليَّ، أنا أحبها وأمي تكرهها وأمرتني بفراقها وطلاقها، فقال له أبو الدرداء رضي الله عنه وأرضاه: لا آمرك بفراقها ولا آمرك بإمساكها، إنما أخبرك ما سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم، لقد سمعته يقول: {الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فضيع ذلك الباب وإن شئت فاحفظه عليك} فلا إله إلا الله كم من شاب ضيع أوسط أبواب الجنة بعقوقه! فمن ضيعه فليعد وليبادر قبل غلق الباب وقبل قول: رب ارجعون.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[30 - 04 - 08, 04:44 م]ـ
لقد خرج لهذا المُلهَم البليغ حفظه الله وكثَّر أمثاله شريط جديدٌ بعنوان:
{الرضاب المعسول في جود الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -}
لم أملك بعد سماعه غير مرةٍ إلا أن أقول مقالة من أماته الله مائة عام ثمَّ بعثه فإذا بطعامه وشرابه لم يتسنَّه:
أعلمُ أنَّ الله على كل شيء قديرٌ , إذْ أجرى مثل هذا السيل الهادر من البلاغة والفصاحة على لسان رجل يعيش في هذا العصر الذي تنحر فيه العربية قِبَل المشرق والمغرب ليلَ نهارَ.!!
والله الذي لا إله غيره لكأنَّك بالحسن البصري أو ابن جبير أو قس أو سحبان أو اختر من شئت من أرباب البلاغة العرب - واقفا يخطب في عكاظ.
ولقد شفى في مقدمة الشريط صدر كل مسلم يعي كلام الشيخ من الصعافقة اللئام الطَّغام حاملي لواء الإساءة لرسولنا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
ثمَّ عرج بموعظته يحث الأغنياء على البذل للفقراء ومن سمع منهم موعظته وكان موفَّقا فلن يقف على آخرها حتى يبذل لله وفي الله ويكسو العراة ويطعم الجوعى ويكفي الأرامل واليتامى , وساق بعد مقدمته أطايبَ الأخبار وأزاهير الآثار من سيرة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - التي تجعل أحدنا يستيقظ من غفلته يوم ينفق ما ينفق ويظن أنه حاتمُ زمانه , ليعلمَ يقيناً أن متابعته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الكرم والجود منحةٌ إلاهية دونها عقبات وعقبات لا بُد أن تُقتَحمَ , ولن يقتحمها إلا من يسَّرها الله عليه, فاللهم اكتبنا من مقتحميها
ثمَّ ساق الملهَمُ القرني عليُّ حفظه الله أمثلةً من جود الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم تستحوذ على الفؤاد وتستوقف أولي الرشاد, وأتبع أخبارهم بأخبار بعض المعاصرين من علماء المسلمين:
إحسان إلهي ظهير
محمد الأمين الشنقيطي
عبد العزيز بن باز
محمد بن عثيمين
ووالدِه الشيخ عبد الخالق القرني رحمهم الله جميعاً.
فلا يفوتنَّكم الشريطُ والمحاضرة ولن يندمَ السامع لها والله وتالله وبالله.
وهذا رابطها الصوتي سماعا وحفظا:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=62584&scholar_id=8
ولا تنسوا أخاكم الدالَّ عليها أبا زيد -وإن تأخَّر في الإخبار أو كرَّر- من دعوة في مظنة إجابة أن يدله الله على موجبات الرحمة وعزائم المغفرة ويلزِمه إياها.