[51] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref51) ذكر الشيخ حبيب الرحمن في مقدمته أنه اعتمد نسخة المكتبة السعيدية، ونسخة الجامعة العثمانية، كأصلين.
[52] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref52) سقط من نص الأعظمي، وهو موجود في مصدره المنقول عنه، وهو: "الجرح والتعديل".
[53] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref53) " الجرح والتعديل" (9/ 302)، والنص فيه هكذا: يَعْلَى بن حرملة التيمي: روى عن أسماء بنت أبى بكر، روى عنه ابنه أبو المحياة؛ يحيى بن يعلى. سمعت أبى يقول ذلك.
[54] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref54) قوله: (كذا في المطبوعة) تعليق من الأستاذ الأعظمي، وهو يقصد ما في مطبوعة "مجمع الزوائد" للهيثمي، وقد حدده بـ (7/ 256)، ويقول حيدر: إن هذا حدث نتيجة انتقال نظر الطابع، أو ناسخ الخطية، إلى السطر المتقدم، إذ كان الكلام عن رواية أخرى لهذا الحديث، وكان السياق متعلقًا بكذاب ثقيف، وهو المختار بن أبي عبيد الثقفي. وهذا يدل على أن النُّسْخة المطبوعة من "مجمع الزوائد" لم تقابل على أصلها الخطي، أو أن أصلها الخطي غير مقابل مع أصل صحيح، أو أنه منسوخ عن أصل غير مقابل. والله أعلم.
[55] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref55) أحال الأعظمي على الترقيم القديم "للتاريخ الكبير" (ج4ق2 ص416)، وهو يعني بالجديد (8/ 416).
[56] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref56) يقصد نسخة الفتحية المنسوخة عن نسخة دار الكتب الظاهرية، وهي حاليًا: مكتبة الأسد الوطنية بدمشق.
[57] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref57) " مسند الحميدي" (1/ 156، حاشية رقم 6) طبعة الأعظمي.
[58] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref58) " تاريخ دمشق" (69/ 22).
[59] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref59) " مُسْنَد الحميدي"، (1/ 325 - 326، حاشية رقم 5)، طبعة حسين سليم الداراني.
[60] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref60) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (13/ 14553 - نسخة الدار الجريسية)، وفي "المعجم الأوسط" (7/ 49 رقم 6815)، وفي "مسند الشاميين" (1/ 304 برقم 534).
[61] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref61) " تقريب التهذيب" (5907).
[62] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref62) " تقريب التهذيب" (5958).
[63] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref63) " تنبيه الهاجد إلى ما وقع في كتب الأماجد" الحديث رقم (125).
[64] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref64) الأزرق هو: إسحاق بن يوسف شيخ الإمام أحمد.
[65] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2248#_ftnref65) محمد هو: الإمام أبو عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري رضي الله عنه.
د. حيدر عيدروس علي ( http://www.alukah.net/Articles/Author.aspx?AuthorID=377&CategoryID=46)
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[22 - 04 - 08, 03:26 ص]ـ
هل ممكن يرفع على ملف ورد؟
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[22 - 04 - 08, 08:48 م]ـ
على العين والراس