تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

نفيسة أخرى من نفائس منهجية طالب العلم في أخذ العلم للشيخ أحمد الحازْمي حفظه الله

ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 12:21 ص]ـ

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من اتبع هداه أما بعد:

فلقد منّ الله تعالى عليّ قبل نصف ساعة من الآن بسؤال للشيخ أحمد الحازمي مرة أخرى فكان الآتي:

يا شيخ لا زلنا نتكلم حول منهجية طالب العلم في أخذه للعلم و السؤال هو كيف يوفّق طالب العلم بين الشرح و المتن الذي يحفظه؟

الجواب (أنبه معاشر الإخوان بأن هذا محصّل ما أجاب به الشيخ لا ما قاله بحروفه) اجتهدت أن أحصي ما ذكر: هناك طريقة نافعة في ذلك و هي أنك تستصحب معك في المتن المراد دراسته كتابا متوسّطا في الشرح و يكون معك دائما تدارسه مثال تحفظ الألفية لابن مالك و تعتمد معك شرح المكودي أو شرح ابن عقيل أو بحسب استعداداتك المهم يبقى معك الكتاب دائما بعد دراسته تجعله أصلا و تمرّ عليه الشهر و الشهرين بل يكون الكتاب مصاحبا لك دائما حتى يصير معك و تكون مدركا لكل مباحثه و بهذه الطريقة فإنك لن تنسى ما درست من الكتاب حتى تأتي على آخره و بهذه الطريقة تسلم من الدراسة التي تجعل آخر الشرح منسية لأوّله و أما ما يتعلّق بالتوفيق بين المحفوظ من المتن و الشرح فأنت في الشرح إنما تهتمّ بالحدود و التعاريف و الفروق و التقاسيم و تجعل ما بقي من المفهوم الذي تفهمه و تجتهد أن تشرحه بما تستطيع التعبير عنه أما كون الطالب يحفظ الشرح كما يحفظ المتن فهذه الطريقة مضرّة بطالب العلم بل الشرح سواء الصوتي أو المكتوب ينبغي إذا حرره طالب العلم أن يكون قليلا ورقة أو وريقات.

هذا آخر ما أجاب به الشيخ و كان للشيخ طريقة ثانية في التحصيل لعل الله أن يوفق أن أسأله عنها فيما يستقبل من الزمان إن شاء الله.

و الحمد لله رب العالمين.

ـ[مستور مختاري]ــــــــ[30 - 03 - 08, 01:09 ص]ـ

بارك الله فيك وفي الشيخ ونفع الله به

ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[30 - 03 - 08, 01:56 ص]ـ

و عندي مشاركات أخرى بهذا الخصوص انظروها في سجل المشاركات

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير