ـ[سلطان القرني]ــــــــ[03 - 04 - 08, 10:27 م]ـ
صدق والله القرافي صدق والله القرافي .. رحمه الله تعالى ..
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 12:24 ص]ـ
نقل موفق ...
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[04 - 04 - 08, 04:26 ص]ـ
استفدنا والله
بوركتى
ـ[محمد الفردي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 05:44 ص]ـ
[قال القرافي:" ما كل أحد يستحق أن يعاشر و لا يصاحب و لا يسارر "]
يالها من كلمة أثارت شجون .........
كم والله تضررنا بأقوام كنا في غني عن معرفتهم فضلا عن صحبتهم
داء الدنيا وبلاء الدين
لكن ما العمل إذا ابتليت بثقيل من القوم ....... ؟
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 08:29 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 08:30 ص]ـ
وهذا نقل مشابه ولعله أكثر ألماً
قال ابن الجوزي – رحمه الله -:
كان لنا أصدقاء، وإخوان، أعتد بهم، فرأيت منهم من الجفاء، وترك شروط الصداقة، والأخوَّة: عجائب، فأخذت أعتب.
ثم انتبهت لنفسي، فقلت: وما ينفع العتاب، فإنهم إن صلحوا: فللعتاب، لا للصفاء.
فهممت بمقاطعتهم، ثم تفكرتُ فرأيت الناس بي معارف، وأصدقاء في الظاهر، وإخوة مباطنين، فقلت: لا تصلح مقاطعتهم.
إنما ينبغي أن تنقلهم من " ديوان الأخوة " إلى " ديوان الصداقة الظاهرة ".
فإن لم يصلحوا لها: نقلتَهم إلى " جملة المعارف "، وعاملتهم معاملة المعارف، ومن الغلط أن تعاتبهم.
فقد قال يحيى بن معاذ: بئس الأخ أخ تحتاج أن تقول له اذكرني في دعائك.
وجمهور الناس اليوم معارف، ويندر فيهم صديق في الظاهر، فأما الأخوَّة والمصافاة: فذاك شيء نُسخ، فلا يُطمع فيه.
وما رأى الإنسان تصفو له أخوَّة من النسب، ولا ولده، ولا زوجته.
فدع الطمع في الصفا، وخذ عن الكل جانباً، وعاملهم معاملة الغرباء.
وإياك أن تنخدع بمن يظهر لك الود؛ فإنه مع الزمان يبين لك الحال فيما أظهره، وربما أظهر لك ذلك لسبب يناله منك.
وقد قال الفضيل بن عياض: إذا أردت أن تصادق صديقاً: فأغضبه، فإن رأيته كما ينبغي: فصادقه.
وهذا اليوم مخاطرة؛ لأنك إذا أغضبت أحداً: صار عدواً في الحال.
والسبب في نسخ حكم الصفا: أن السلف كان همتهم الآخرة وحدها، فصفت نياتهم في الأخوة، والمخالطة، فكانت دِيناً لا دنيا.
والآن: فقد استولى حب الدنيا على القلوب، فإن رأيت متملقاً في باب الدين: فأخبره تقله – أي: فاختبره تبتعد عنه -.
" صيد الخاطر " (ص 391، 392).
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[04 - 04 - 08, 09:57 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ...
اتحفتنا يا شيخنا إحسان بارك الله فيكم.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:40 ص]ـ
بوركت يا شيخ احسان
وفقكم الله
وفعلا:
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 08:37 ص]ـ
أحسن الله إليك على هذا النقل الموفق
و كذلك الشيخ إحسان
جزاكم الله خيرا
ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[08 - 04 - 08, 09:50 ص]ـ
والله إن هذا لجرح غائر آآه على إخوان حسبتهم سهاما فكانوها لكن في فؤادي جزاكم الله خيرا على الموضوع الطيب الذي ذكرني بجروح أحاول أن أنساها
ـ[محمد مصطفى العنبري الحنبلي]ــــــــ[19 - 04 - 08, 06:43 م]ـ
لا حول و لا قوة إلا بالله أين هؤلاء الأصحاب أناس مضى ذكرهم فلا تجدهم إلا في كتاب أو تحت التراب نفيسة غالية بارك الله فيكي على هذا النقل و لنا في قلوبنا من بعض من عددناهم أصحابا شبه كيّات فاللهم ارحمنا يا أرحم الراحمين.