أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

(ملخصًا): ليس معناه أن كل أحد رأى حديثًا صحيحًا قال: هذا مذهب الشافعي , وعمل بظاهره , وإنما هذا فيمن له رتبة الاجتهاد في المذهب وشرطه أن يغلب على ظنه أن الشافعي لم يقف على هذا الحديث أو لم يعلم صحته , وهذا إنما يكون بعد مطالعة كتب الشافعي كلها , ونحوه من كتب أصحابه الآخذين عنه وما أشبهها. ... وهذا شرط صعب قل من يتصف به ...

وإنما اشترطوا ما ذكرنا لأن الشافعي ترك العمل بظاهر أحاديث كثيرة رآها وعلمها لكن قام الدليل عنده على طعن فيها , أو نسخها , أو تخصيصها , أو تأويلها , أو نحو ذلك.

قال الشيخ أبو عمر وهوابن الصلاح: ليس العمل بظاهر ما قاله الشافعي بالهين , فليس كل فقيه يسوغ له أن يستقل بالعمل بما يراه حجة من الحديث, وفيمن سلك هذا المسلك من الشافعيين من عمل بحديث تركه الشافعي عمدًا مع علمه بصحته , لمانع اطلع عليه وخفي على غيره , كأبي الوليد موسى بن الجارود ممن صحب الشافعي قال: صح حديث (أفطر الحاجم والمحجوم) فأقول: قال الشافعي: أفطر الحاجم والمحجوم. فردوا ذلك على أبي الوليد لأن الشافعي تركه مع علمه بصحته لكونه منسوخًا عنده وبين الشافعي نسخه. اهـ

وقال القرافي في (التنقيح) (1/ 450): كثير من فقهاء الشافعية يعتمدون على هذا ويقولون: مذهب الشافعي كذا , لأن الحديث صح فيه.

وهو غلط

, لأنه لا بد من انتفاء المعارض , والعلم بعدم المعارض يتوقف على من له أهلية استقراء الشريعة حتى يحسن أن يقال: لا معارض لهذا الحديث , أما استقراء غير المجتهد المطلق فلا عبرة به. فهذا القائل من الشافعية ينبغي له أن يحصل لنفسه أهلية الاستقراء قبل أن يصرح بهذه الفتيا. اهـ

أنا أنصحك

1 - أن تمعن النظر في تم نقله.

2 - أن تلتزم التفقه على مذهب معين وتتقيد به حتى تصبح لك الأهلية التامة وتعلم أصول مذهب إمامك وكيف استخرج الحكم وبعد ذلك تعرف إذا كان الامام أخطأ أم لا وبغير هذا لا تستطيع. فليس كل حديث يؤخذ بظاهره ,

ولا يكون الفقيه فقيهًا حتى يأخذ من الحديث ويدع.

فلا سبيل إلى هذا إلا لمن حصل شرائط الاجتهاد , وصار من أهل الاعتماد.

3 - وإني أحذر كل طالب علم من الانجراف وراء بعض الدعاوى التي فتحت باب الاجتهاد على مصراعيه حتى ولج فيه من ليس أهلا وأخذ ينعق ويسرح ويأتي بما لم تأتي به الأوائل.

وإني أتمثل قول بعضهم:

أعد نظرًا فيما كتبت ولا تكن

بغير سهام للنضال مسارعًا

فحظك تسليم العلوم لأهلها

وحسبك فيها أن تكون متابعًا

وفي التقرير طول لولا الانشغال

وصلى الله على نبينا محمد

كلام نفيس

ـ[أبو معاذ الحنبلى]ــــــــ[02 - 05 - 08, 08:09 ص]ـ

وأنصحك بسماع مقدمة شرح عمدة الفقه للعلامة الشنقيطى حفظه الله فاءنه تكلم عن المنهج الصحيح لدراسة الفقه فاءنه نصح بأهمية التمذهب للطالب المبتدئ فارجع للشريط فاءنه مهم

ـ[سامح رضا]ــــــــ[31 - 01 - 10, 11:15 ص]ـ

المحلى لابن حزم

يرجح حسب الحديث