(وهذا القول يرحمك الله في الطعن في الأسانيد قول مخترع مستحدث غير مسبوق صاحبه إليه، ولا مساعد له من أهل العلم عليه، وذلك أن القول الشائع المتفق عليه بين أهل العلم بالأخبار والروايات قديمًا وحديثًا أن كل رجل ثقة روى عن مثله حديثًا وجائز ممكن له لقاؤه والسماع منه؛ لكونهما جميعًا كانا في عصر واحد وإن لم يأت في خبر قط أنهما اجتمعا، ولا تشافها بكلام، فالرواية ثابتة، والحجة بها لازمة، إلا أن يكون هناك دلالة بينة أن هذا الراوي لم يلق مَن روى عنه أو لم يسمع منه شيئًا، فأما والأمر مبهم على الإمكان الذي فسرنا فالرواية على السماع أبدًا حتى تكون الدلالة التي بيَّنَّا) ([2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=892942#_ftn2)).
3- الإمام الترمذي:
وقد ذيل كتاب السنن بكتاب العلل الصغير وضمَّن فيه ما استخلصه من مناظراته للأئمة فقال في مقدمة هذا الكتاب: (وأكثر ذلك ما ناظرت به محمد بن إسماعيل، ومنه ما ناظرت به عبد الله بن عبد الرحمن، وأبا زرعة، وأكثر ذلك عن محمد، وأقل شيء فيه عن عبد الله، وأبي زرعة، ولم أر أحدًا بالعراق ولا بخراسان في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد كثير أحد أعلم من محمد بن إسماعيل) ([3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=892942#_ftn3))
ثم تكلم عن كثير من مباحث المصطلح، من ذلك ما ذكره عن المرسل، - حيث قال: (ومَن ضعَّف المرسل فإنه ضعَّف من قِبَل أن هؤلاء الأئمة حدَّثوا عن الثقات، وغير الثقات، فإذا روى أحدهم حديثًا وأرسله لعله أخذه عن غير ثقة، قد تكلم الحسن البصري في معبد الجهني ثم روى عنه). ([4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=892942#_ftn4))
وكان الترمذي أول من تكلم عن الحديث الحسن وتعريفه -وإن كان مصطلح الحسن قد استُخدم قبله-، فقال: (وما ذكرنا في هذا الكتاب حديث حسن فإنما أردنا به حسن إسناده عندنا، كل حديث يروى لا يكون في إسناده من يتهم بالكذب، ولا يكون الحديث شاذًّا، ويروى من غير وجه نحو ذاك فهو عندنا حديث حسن). ([5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=892942#_ftn5))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=892942#_ftnref1) - صحيح البخاري 1/ 33
[2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=892942#_ftnref2) - صحيح مسلم 1/ 80
[3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=892942#_ftnref3) - العلل الصغير 1/ 738
[4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=892942#_ftnref4) - العلل الصغير 1/ 754
[5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=892942#_ftnref5) - العلل الصغير 1/ 758
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[08 - 09 - 08, 07:53 م]ـ
بارك الله فيكم و في الشيخ المحبوب / عيد فهمي حفظه الله تعالى
و لكن لنا رجاء:
مطلوبة بصيغة وورد ليعم النفع.
ـ[صخر]ــــــــ[08 - 09 - 08, 09:05 م]ـ
أين التتمة؟
ـ[المنشاوي]ــــــــ[09 - 09 - 08, 03:14 ص]ـ
لا حول و لا قوة الا بالله لم الحذف هل قلت باطلا هل افتريت عليه اكتبها و انا اعرف ان مصيرها الحذف و الله الموعد
و الله المستعان يا اهل ... الحديث!!!!!!!!!