تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

المتن: الهدي النبوي في التربية

الملقي: الشيخ محمد الدويش

الدرس السادس

الوقت: المغرب

المتن: عبر من السيرة

الملقي: الشيخ خالد البكر

الدرس السابع:

الوقت: العشاء

المتن: عمدة الفقه (الزكاة)

الملقي: الشيخ عبدالعزيز الفايز [/ SIZE]

ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[03 - 06 - 08, 11:27 م]ـ

هذا الذي في موقع الشيخ

http://www.khudheir.com/ref/1223

لقد عدل الجدول في موقع الشيخ بارك الله فيك

ـ[أبو عمر الطائي]ــــــــ[03 - 06 - 08, 11:30 م]ـ

أتيتكم بخبر يقين

أبو صلاح السلفي

سؤال في دورة شيخ الإسلام:

لقد سبق و أن شرح الشيخ عبدالله الفوزان رسالة بن سعدي في الأصول و طُبع الشرح بعنوان (جمع المحصول في شرح رسالة بن سعدي في الأصول) فما السبب في إعادة شرحها؟

و كنت أتمنى أن يُشرح متن الورقات؟

أبو عمر الدغيلبي

و الشرح السابق شرحه الشيخ في اسبوع بينما هذا الشرح سوف يكون في اسبوعين ولعله يكون بتوسع في الشرح

أخي أبا صلاح السلفي

واخي أبو عمر الدغيلبي

وإلى الاخوة جميعا:

كان لي لقاء مع الشيخ العلامة عبد الله بن صالح الفوزان بعد صلاة العشاء من هذا اليوم الثلاثاء الموافق 29/ 5/1429هـ في بريدة لاسشارته في أمر، وسألته عن رسالة ابن سعدي التي في الأصول التي سيشرحها في الرياض وذكرت له استشكال بعض الاخوة (في ملتقى اهل الحديث) حولها بأنه سبق وأن شرحها فهل هي تلك أم غيرها؟

فأملى علي الجواب وأمرني أن أكتبه لكم دفعا للإشكال:

قال حفظه الله:

((الرسالة المختصرة في أصول الفقه لابن سعدي التي سيتم شرحها إن شاء الله هي رسالة مخطوطة لم يَسبِقْ أن طبعت)

ثم قال الشيخ: إني طلبت من الاخوة الذين سيتولون الاعلان عنها أن يوضحوا أنها مخطوطة.

فذكرت أن الاعلان الذي في (ملتقى أهل الحديث) إعلان شخصي وليس بصيغته الرسمية.

رزقنا الله وإياكم العلم النافع، والعمل الصالح، وجزى الله شيخنا خير الجزاء.

ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 07:22 م]ـ

بارك الله فيك يا اباعمر الطائي

وهكذا فعل الشيخ حفظه الله في شرح التسهيل في الفقه

ـ[ابو صلاح السلفي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 10:41 م]ـ

جزاك الله خيراً ابا عمر على هذه الإفادة

و حفظ الله الشيخ عبدالله الفوزان , و إنني من الحريصين على اقتناء جميع كتبه و شروحاته, و ها أنا أكتب هذا الرد و بجواري شرح الشيخ حفظه الله على ألفية بن مالك, و لقد انتفعت به كثيراً و سهل علي شرح ابن عقيل المقرر علينا في الجامعة.

لكن السؤال هنا: هل سيوفر الإخوة في جامع شيخ الإسلام هذه الرسالة المخطوطة؟ و هل هي أوسع من رسالة الشيخ بن سعدي المطبوعة؟

و فق الله الجميع لما يحب و يرضى

ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[05 - 06 - 08, 01:32 ص]ـ

نعم و إليك الرابط

http://www.taimiah.org/FilesLibrary.aspx

في الصفحة الثانية

ـ[أبو عمر الطائي]ــــــــ[05 - 06 - 08, 02:23 م]ـ

بارك الله فيك يا اباعمر الطائي

وهكذا فعل الشيخ حفظه الله في شرح التسهيل في الفقه

وفيك بارك

جزاك الله خيراً ابا عمر على هذه الإفادة

و حفظ الله الشيخ عبدالله الفوزان , و إنني من الحريصين على اقتناء جميع كتبه و شروحاته, و ها أنا أكتب هذا الرد و بجواري شرح الشيخ حفظه الله على ألفية بن مالك, و لقد انتفعت به كثيراً و سهل علي شرح ابن عقيل المقرر علينا في الجامعة.

لكن السؤال هنا: هل سيوفر الإخوة في جامع شيخ الإسلام هذه الرسالة المخطوطة؟ و هل هي أوسع من رسالة الشيخ بن سعدي المطبوعة؟

و فق الله الجميع لما يحب و يرضى

كتب الشيخ عبد الله بحمد الله رزقت القبول، وما كتاب (فقه الدليل شرح التسهيل) عنا ببعيد فقد نفدت نسخه واعتمدت في دورات التاصيل لدى كثير من طلية العلم، والآن الشيخ ومجموعة من الاخوة يعدونه للطبعة الثانية، وما ذاك والله أعلم إلا لما فيه من وضوح العبارة، ومتابعة الدليل.

وكذا شرح الورقات الذي طبع عدة طبعات ...

وكذا (منحة العلام شرح بلوغ المرام) نفد من بعض المكتبات، وأقر في بعض الجامعات كجامعة القصيم وغيرها ولم يتم إكمال شرحه، فالشيخ وقف في طباعته على المجلد الخاس وهو آخر العبادات.

ولم يكمل شرحه كذلك في المسجد فهو وقف في الأحد الذي قبل الفائت الموافق 20/ 5/1429هـ

على باب العقيقة.

أما كتب الفنون الأخرى فالشيخ متفنن والكلام يطول، ولولا أن يقال مالا أحبه لأسهبت.

نسأل الله له القبول والأجر والمثوبة ولجميع علماء المسلمين على مايبذلونه ن جهد في خدمة العلم وأهله.

وبالنسبة لتساؤل الأخ:

فرسالة ابن سعدي المخطوطة أوسع من المطبوعة كذا قال الشيخ عبد الله.

ولا أعلم هل جامع شيخ الإسلام سيوفرونها أم لا، ولعلهم يسألون فيوجد بعض الاخوة منهم هنا، فلعلهم يفيدوننا.

ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[05 - 06 - 08, 03:31 م]ـ

أخي ابو عمر الطائي سوف توزع الرسالة في الدورة إن شاء الله

وهي موجودة على الرابط الذي ذكرته في الرد السابق

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير