ـ[ماجد القحطاني]ــــــــ[05 - 11 - 08, 09:56 م]ـ
هذه المقوله صحيحه مائه بالمائه
ولكن في عهد مانقطت فيه الحروف وكان الكتاب بخط اليد
فيختلط على الطالب ويعسر عليه الفهم ويكاد يأتي بالطوام فيظن النون تاء ويقلب الكاف لام الخ ((وقد يتغير المعنى بالكامل))
اما الان فالكتاب منقط واضح سهل القراءه لو دعمه الطالب بتسجيلات العلماء وشروحهم الصوتيه والمرئيه
فلقد نال مالم يناله من فقد الوقت او الشيخ في اي عصر مضى والحمد لله ...
اما طلب العلم عند عالم فهو الاولى ثم الاولى ثم الاولى.
والله اعلم ... راي فقط لاغير
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[07 - 11 - 08, 12:20 ص]ـ
العالم يختصر لك العمر اختصارا
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[07 - 11 - 08, 12:46 ص]ـ
يمكن أن يقال إن القاعدة صحيحة في أشخاص ركبهم الغرور والعجب فلو أصابوا فقد أخطأوا ويمكن أن يقال إنها أريد بها السجع وأن الصواب أن من كان شيخه كتابه فأخطاؤه كثيرة
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[12 - 11 - 08, 06:52 م]ـ
أرجو أن يبدي الإخوة أرائهم في تجربة (غرفة ظهور العيس).
خصوصا و أن كثيرا من الاخوة تمكن من حفظ بعض المتون مع شرحها و ربما كثيرمنهم سينهي حفظ مرتقى الوصول لابن عاصم مع شرحه للشيخ أحمد مزيد.
و جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد محمد منير]ــــــــ[12 - 11 - 08, 09:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الشيخ ابن عثيميين في كتابه العلم غي فصل باسم فتاوى حول العلم عندما سئل عن طلب العلم من الكتي والأشرطة وهل من الممكن أن يصير الطالب عالما قال نعم من الممكن ولكن لا بد له من الاجتهاد وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[13 - 11 - 08, 12:13 م]ـ
في الحقيقة هذا الموضوع قد تطرق له عدة مرات و في غير هذا المنتدى أيضا , و التعليقات و المشاركات هي نفسها لا جديد فيها.
فالتلقي من الشيوخ هذا أمر متفق عليه بين الناس و لا أظن أن هناك من يخالف.
إذا فالمسألة مفروضة فيمن هو بعيد عن المشايخ و عن طلبة العلم , هل يمكن أن يكون طالب علم بالإعتماد على الأشرطة و الكتب و السؤال لأهل العلم.
ـ[ماجد القحطاني]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الشيخ ابن عثيميين في كتابه العلم غي فصل باسم فتاوى حول العلم عندما سئل عن طلب العلم من الكتي والأشرطة وهل من الممكن أن يصير الطالب عالما قال نعم من الممكن ولكن لا بد له من الاجتهاد وجزاكم الله خيرا
جزاك الله خير. اسم الكتاب غير واضح ((هل اوضحت اخي))
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[13 - 11 - 08, 05:17 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إن من المشايخ المعاصرين و العلماء المتمكنين الذين ذكروا هذه القاعدة شيخنا الشيخ الفاضل عبد الرحمان ابن عوف الكوني من مشايخ المدينة النبوية و ذكر قول الشاعر:
من يأخد العلم عن شيخ مشافهة ------ يكن عن الزيغ و التحريف في حرم
و من يكن آخد للعلم من صحف ------ فعلمه عند أهل العلم كالعدم
و قال نقلا عن أبي حيان:
يظنُ الغِمرُ أن الكُتبَ تهدي----- أخا فهم لإدراك العلومِ
و لم يدر الجهول بأن فيها ------ غوامض حيَّرت عقل الفهيمِ
إذا رُمتَ العلوم بدون شيخٍ -----ضللت عن الصراط المستقيمِ
و تلتبس الأمور عليك حتى ----- تصيرَ أضل من تومه الحكيمِ
أظن أن الأمر اتضح و السلام عليكم
للفائدة كلام الشيخ موجود في شرحه للقطر.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[13 - 11 - 08, 07:39 م]ـ
ابن الجوزي - تلبيس إبليس - ص102
قال الخطابي وكان بعض مشايخنا يروي الحديث أن النبي «صلى الله عليه وسلم» نهى عن الحلق قبل الصلاة يوم الجمعة باسكان اللام قال وأخبرني أنه بقي أربعين سنة لا يحلق رأسه قبل الصلاة قال فقلت له إنما هو الحلق جمع حلقة
وإنما كره الاجتماع قبل الصلاة للعلم والمذاكرة وأمر أن يشتغل بالصلاة وينصت للخطبة فقال قد فرجت علي وكان من الصالحين.
ـ[أبومحمد والبراء]ــــــــ[18 - 11 - 08, 11:20 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[فيصل الجلادي]ــــــــ[20 - 11 - 08, 06:48 ص]ـ
أخي ماجد القحطاني
بارك الله فيك .....
ذكر الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى كلامه السابق في معرض جوابه على سؤال بهذا الخصوص ... وهو موجود في قسم العلم والدعوة في موسوعة ابن عثيمين للشاملة
وتجده بالمرفقات
وهذا نص فتوى الشيخ وبرقم السؤال:
112ـ وسئل الشيخ ـ غفر الله له ـ: بعض طلبة العلم يكتفون بسماع أشرطة العلماء من خلال دروسهم فهل تكفي في تلقي العلم؟ وهل يعتبرون طلاب علم؟ وهل يؤثر في معتقدهم؟
فأجاب فضيلته بقوله: لا شك أن هذه الأشرطة تكفيهم عن الحضور إلى أهل العلم إذا كان لا يمكنهم الحضور، وإلا فإن الحضور إلى العلماء أفضل وأحسن وأقرب للفهم والمناقشة، لكن إذا لم يمكنهم الحضور فهذا يكفيهم.
ثم هل يمكن أن يكونوا طلبة علم وهم يقتصرون على هذا؟
نقول: نعم يمكن إذا اجتهد الإنسان اجتهادًا كثيرًا كما يمكن أن يكون الإنسان عالمًا إذا أخذ العلم من الكتب، لكن الفرق بين أخذ العلم من الكتب والأشرطة وبين التلقي من العلماء مباشرة، أن التلقي من العلماء مباشرة أقرب إلى حصول العلم؛ لأنه طريق سهل تمكن فيه المناقشة بخلاف المستمع أو القارئ فإنه يحتاج إلى عناء كبير في جمع أطراف العلم والحصول عليه.
وأما قول السائل: هل يؤثر الاكتفاء بالأشرطة في معتقدهم، فالجواب: نعم يؤثر في معتقدهم إذا كانوا يستمعون إلى أشرطة بدعية ويتبعونها، أما إذا كانوا يستمعون إلى أشرطة من علماء موثوق بهم، فلا يؤثر على معتقداتهم، بل يزيدهم إيمانًا ورسوخًا واتباعًا للمعتقد الصحيح. انتهى كلامه رحمه الله.
وهذا ملف الشاملة
بالمرفقات