وعند الشناقطة قولة مأثورة تقول ** من أخد التوحيد من الكتب خرج من الإسلام ومن أخد الفقه من الكتب غير الأحكام ومن أخد النحو من الكتب لحن في الكلام ومن أخد الطب من الكتب قتل الآنام ** -4 -
1 الخليل النحوي المرجع السابق ص 213 و 217
2 ديوان الامام الشافعي ص 94
3 باب الشيخ سيدي الشنقيطي المرجع السابق ص 41
www. Almahdranet.mr 4
د- المحضرة تعتمد في التعليم على منهج كيفي لا كمي: بحيث يدرس كل فن من العلوم على حدة ولا يجمع الطالب بين فنين ولا ينتقل من فن الى آخر حتى يتقن الاول وهذا الأسلوب قد أفاد الشناقطة كثيرا في تحصيل العلم و إتقانه وقد أشار ابن خلدون إلى هذا المنهج في مقدمته في باب وجه الصواب في تعليم العلوم وطريقة إفادته حيث يقول: ........ ومن المذاهب الجميلة و الطرق الواجبة في التعليم أن لا يخلط على المتعلم علمان معا فإنه حينئذ قل أن يظفر بواحد منهما لما فيه من تقسيم البال و انصرافه عن كل واحد منهما الى تفهم الآخر فيستغلقان معا و يستصعبان ويعود منهما بالخيبة وإذ تفرغ الفكر لتعليم ما هو بسبيله مقتصرا عليه فربما كان ذلك اجدر بتحصيله ........... إه. وقد أثبت علم النفس التربوي الحديث اهمية هذا المنهج ومدى فائدة التصنيف و التنظيم والفصل بين مختلف الفنون العلمية في عملية التحصيل المعرفي -2 -
وفي هذا يقول الشناقطة
وإن ترد تحصيل فن تممه وعن سواه قبل الانتهاء مه
وفي تادف الفنون المنع جا إن توأمان استبقا أن يخرجا -3 -
ه – المحضرة لا تمنح شهادة ولا درجة علمية معينة: وربما منح بعض المشايخ لطلابهم المتفوقين إجازات في بعض الفنون-
وهكذا استطاعت المحاضر وبهذا الاسلوب و النظام أن تكون أفواجا من العلماء الحفاظ على مدى تاريخ طويل كانوا يحملون علمهم معهم في حلهم وترحالهم صدورهم خزائن لكل ما طالعوه أو درسوه وقد أصبحوا مضرب المثل في العالم الإسلامي وما حلوا بأرض إلا وخلفوا فيها ذكرا حسنا واستأثروا بإعجاب أهلها وما نالت شنقيط مكانتها العلمية إلا بسبب شهرة علمائها وما وصلو غليه في محتلف مجالات العلوم الدينية والعربية ومدى ما يمتازون به من سعة علم وقوة حفظ وذلك راجع إلى نظام التعليم المرتبط بالمحاضر وبذلك تعتبر شنقيط منارة للعلم.وحاضرة من حواضر الفكر حتى قال قائلها:
إن لم يكن شنقيط فيه زمزم فلهم في العلم أصل أقدم -5 -
1 ابن خلدون: المقدمة دار الكتاب اللبناني بيروت 160 ص 1032
2 بشير معمرية محاضرات في علم النفس جامعة باتنة ط 3 2001 ج1
3 الخليل النحوي المرجع السابق ص 198
4 باب بن الشيخ سيدي الشنقيطي المرجع السابق ص 39
5 الخليل النحوي المرجع السابق ص 23 و 229
يتبع إن شاء الله القسم الثالث و الأخير
خدمة الشناقطة للمذهب المالكي
فلا تنسونا من دعائكم
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[11 - 06 - 08, 11:25 م]ـ
بارك الله فيك اخي الكريم
لأهل وطني الحبيب الجزائر
اذن انت ابن بلادي الجملية العظيمة
وفقكم الله
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[13 - 06 - 08, 03:56 ص]ـ
بارك الله فيك.
ولكم تمنيت الحصول على كتاب (شنقيط المنارة والرباط)!!
ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[13 - 06 - 08, 02:08 م]ـ
أبشرك أخي ابن مهلهل بأني ساصوره قريبا بعد أن ـأحصل عليه من أحد الإخوة -بإذن الله وعونه-
ـ[سليم الجزولي]ــــــــ[20 - 06 - 08, 09:13 م]ـ
بارك الله فيكم فقد افدتمونا
اسجل اعجابي في هذا الموضوع