تعباً وإعياً، حتى إذا وجد العالم، فذكر له الحكمة الواحدة، والفائدة الواحدة، يقول: فأبِيت بها مسروراً قد سلا عني ما أجد، يعني جميع التعب والنصب يذهب بهذه الحكمة لأنه يحفظ لأمة محمداً- r- دينها، فالذي يستشعر أنه يتعامل مع هذا العلم لكي ينفع أمة محمد- r- ، ولكي يبلغ الرسالة، ويؤدي الأمانة، ويكون منه الخير، يجد ويجتهد.
كذلك - أيضاً - إذا جلس في مجالس العلم يرتب وضعه، طالب العلم المبتدئ له طريقة، وطالب العلم المتوسط وطالب العلم المتمكن كلً منهم له منهج معين وطريقة معينة، طالب العلم المبتدئ يأخذ القول الراجح ودليله، ولا يدخل في التفصيلات ولا الخلافات، ويفهم العبارات بالشرح المختصر، طالب العلم المتوسط يتوسع، ويعتني بالقول المخالف، دليله الجواب عن الدليل، طالب العلم المتمكن يمحص في هذا كله، ويراجع كل هذا، وإذا أشكل عليه شيء يعرضه ويكتب الأسئلة المفيدة، إذا حضر طالب العلم حرص على أنه يسمع أكثر من أنه يتكلم، لأن الله- U - يبارك لطالب العلم متى ما أنصت للعلم، ومفتاح العلم الإنصات له، ولذلك قال بعض الحكماء يوصي ابنه: يا بني إذا جلست في مجالس العلماء، فلتكن حريصا على السكوت منك على الكلام، فيحرص طالب العلم على أن يكون منصتاً مستفيداً.
كذلك - أيضاً - بعد الانتهاء من الجلوس في مجالس العلم، يراجع العلم الذي يقرأه، يختار طالب علم أو طالبين أو ثلاثة بالأكثر يذاكر معهم الدرس الذي يأخذه، فهذا كله خيرً له وبركة، ثم بعد ذلك يستشعر من قرارة قلبه، أن كل آية، وكل حديث، وكل حكم سمعه وعلمه، أنه مسؤول أمام الله عن العمل به وتبليغه للأمة، أن يعلم أنه مسؤول أمام الله، وأن يعلم أن جلوسه في مجالس العلم ليس لعبث ولا لإضاعة الأوقات، تتعلم وتسأل الله أن يبارك لك فتعمل، وتسأل الله أن يبارك فتعلم غيرك، ولا تقل من أنا هناك علماء أصبحوا أئمة وعلماء بعد سنة الخمسين، بعد أن بلغوا خمسين سنة طلبوا العلم ففتح الله- U - عليهم وأصبحوا من الأئمة والعلماء العاملين، والنبوة تأتي النبي نبوته بعد الأربعين، ولا يبعث إلا بعد الأربعين، وهذه سن متأخرة، ولا يقل الإنسان من أنا فلا أبي ولا أخي لا والله، {ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ}، العلم ليس حكراً على قوم، لا على لون، ولا على جنس، ولا على مال، ولا على قبيلة، ولا على جماعة، ولكنه فضل الله يؤتيه من يشاء، فتحرص على ضبط هذا العلم وتعلم أنك مسؤول عنه وعن تبليغه للأمة - نسأل الله العظيم، رب العرش الكريم، أن يجعل ما تعلمناه وعلمناه خالصاً لوجهه الكريم، موجباً لرضوانه العظيم-.
الدرس الثاني من شرح عمدة الفقه
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[20 - 06 - 08, 02:51 ص]ـ
حفظ الله الشيخ العلامة ونفع بعلمه
ـ[بسام قاروت]ــــــــ[22 - 06 - 08, 09:42 م]ـ
ماهي أماكن دروس الشيخ بالتحديد في مكة وجدة؟
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[31 - 08 - 08, 02:01 ص]ـ
مكة ليس للشيخ فيها درس الأن و إما المدينة يوم الخميس اسبوعياً يشرح الموطأ و درس شهري في عمدة الأحكام
في جدة جامع الملك سعود والدرس يوم الأربعاء اسبوعياً في سنن الترمذي ووصل إلى كتاب الحج
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[09 - 07 - 09, 03:54 م]ـ
حفظ الله الشيخ العلامة ونفع بعلمه
آمين.
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 11:56 م]ـ
ماهي أماكن دروس الشيخ بالتحديد في مكة وجدة؟
الان للشيخ درس جديد في شرح الزاد في مسجد التنعيم بمكه من بداية الكتاب فغتنم الفرصة
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[12 - 10 - 09, 12:53 ص]ـ
شكر الله لك
ـ[ياسين البشير]ــــــــ[13 - 10 - 09, 12:52 م]ـ
بارك الله فيك اخي على الافادة.
ـ[ابو معاذ البحريني]ــــــــ[15 - 10 - 09, 04:38 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[مطلق الجاسر]ــــــــ[18 - 10 - 09, 09:59 ص]ـ
جزاك الله خيراً
وحفظ الله الشيخ محمد بن محمد المختار
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[18 - 10 - 09, 02:47 م]ـ
أسأل الله تعالى أن يجزاك خير الجزاء ...
وأن يبارك في الشيخ وأن ينفع به الإسلام والمسلمين ...
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[28 - 10 - 09, 11:57 م]ـ
بارك الله فيكم على الدعاء و قراءة جواب العلامة الشنقيطي أسأل أن يبارك في عمره و علمه و وقته.
¥