ـ[ابوحمزة]ــــــــ[02 - 10 - 04, 11:31 م]ـ
باب صلاة الكسوفين
يسن ركعتان للكسوف ... وللخسوف بالأدا المعروف
فليأت بالقيام مرتين ... كذا الركوع في كلا الثنتين
يطيل في قراءة الجميع مع ... تطويله التسبيح كلما ركع
مخففا سجوده إذا سجد ... ورجحوا تطويله فليعتمد
وفي كسوف الشمس من صلي أسر ... وسن جهر في الصلاة للقمر
وحيث فاتت فيهما فلا قضا ... والخطبتان سنة كما مضي
=================================
باب صلاة الاستسقاء
يسن عند قلة الأمطار ... صلاة الاستسقاء في الأقطار
فليجهر الإمام قبل بالندا ... يأمرهم بأن يصالحوا العدا
وتوبة من كل ذهب موبق ... وكثرة الخيرات والتصدق
وصومهم ثلاثة أياما ... وليخرجوا في رابع صياما
إلي المصلي مظهري التخشع ... بأخشن الثياب والتخضع
وخطبتان بعدها كالعيد ... في القول والأفعال والتأكيد
لكن هنا يسن للخطيب ... زيادة الترغيب والترهيب
كذا الدعا بالجهر والإسرار ... ويبدل التكبير باستغفار
وليدع ايضا بالدعا المأثور ... عن النبي بلفظه المنثور
وليجعلن أعلي الرداء أسفله ... كذا اليسار لليمين حوله
وليفعلوا كفعله وإن دعا ... سر دعوا وأمنوا إن أسمعا
وسبحوا للرعد أو برق يري ... واغتسلوا في سيل واد إن جري
ويستحب بعد أن يكرروا ... صلاة الاستسقا إذ لم يمطروا
حجزت باب كيفية صلاة الخوف ....
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[02 - 10 - 04, 11:46 م]ـ
باب كيفية صلاة الخوف
أنواعها ثلاثة فإن رأوا ... اعداءهم في غير قبلة دنوا
صلي الإمام ركعة بطائفه ... وغيرها عند العدو واقفه
وكملت لنفسها ولتنصرف ... إلي العدو موضع الأخري تقف
ولتأت الاخري بالإمام تقتدي ... يؤمها في ركعة وليقعد
وكملت لنفسها كما ذكر ... وسلمت مع الإمام المنتظر
وأن يكن في القبلة الإعداء صف ... إمامنا أصحابه كما عرف
وليحرموا جميعهم وليركعوا ... مع الإمام كلهم وليرفعوا
وليهو معه للسجود أهل صف ... وغيرهم بالسيف للأعدا وقف
وليسجد الذين قد تخلفوا ... عند انتصاب غيرهم وليقفوا
وفعلهم في الركعة الأخري انعكس ... فليسجد الإمام بالذي حرس
في غيرها وليحرس الذي سجد ... ويسجدون بعده إذا قعد
ويجلسون كالذين قبلهم ... وسلموا مع الإمام كلهم
ثالثها عند التحام حربهم ... فليحرموا مع اختلاطهم بهم
وليرع كل ما يكون واجبا ... مهما استطاع ماشيا أو راكبا
ولا يضر ترك الاستقبال ... ولا كثير الفعل مع توالي
ومن يصب سلاحه منهم دم ... ولم يضعه فالقضاء يلزم
فصل في اللباس
علي الرجال يحرم الحرير ... وجاز أن يكسي به الصغير
ومثله الإبريسم المركب ... مع غيره إن كان وزنا يغلب
وكالحرير لبس خاتم الذهب ... وكل ذاك للنساء مستحب
وما دعت له ضرورة لبس ... وفي الصلاة لم يجز لبس النجس
=
===============
حجزت كتاب الجنازة الي نهاية الكتاب الصلاة ...
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[03 - 10 - 04, 12:10 ص]ـ
كتاب الجنازة
وينبغي للمرء شغل فكره ... بموته مهيئا لأمره
وللمريض تندب الوصيه ... ورده المظالم البريه
وحيث مات غمضت عيناه ... مستقبلا ولينت أعضاه
والغسل والتكفين والصلاة ... والدفن للأموات واجبات
إلا الشهيد فالصلاة تحرم ... وغسله وأن تفاحش الدم
والسقط كالشهيد في الصلاة ... أن لم تبن أمارة الحياة
وواجب التجهيز إن تخلقا ... فإن تبن فكالكبير مطلقا
وتحرم الصلاة مطلقا علي ... ذي ذمة وجاز ان يغسلا
والدفن والتكفين لازمان ... ومثله ذو العهد والأمان
ويستر الحربي بالتراب ... وجاز ان يرمي الي الكلاب
فصل
وغسله كالحي لكن ذا ندب ... نيته لغاسل ولم تجب
وكونه وترا كغسل الحي ... أوله بالسدر والخطمي
واخرا بخالص الطهور ... وفيه شئ قل من كافور
وإن ترد أقل واجب الكفن ... فذاك ثوب ساتر كل البدن
والأفضل التكفين في ثلاث ... لفائف والخمس للإناث
من الثياب البيض لكن يلزم ... أن لا يكون في الحياة يحرم
ولا يجوز ستر رأس المحرم ... كوجه أنثي أحرمت فليحرم
ثم الصلاة وتلكن بالنية ... ومطلقا ينوي بها الفرضية
وليأت بالتكبير أربعا ولا ... أم القران بعد أولاهاه تلا
وبعد ثانيها إذا يصلي ... علي النبي المصطفي الأجل
وليدع بعد ثالث التكبير ... لميت وسن بالمأثور
وبالدعا المأثور بعد الرابعه ... وألزموا المأموم بالمتابعه
فيهن لا إن خمس الإمام ... وبعدهن الواجب السلام
فصل في كيفية حمل الميت ودفنه
ثم الرجال بعد يحملونه ... للقبر حتما ثم يلحدونه
ويتسحب سله من رأسه ... إذا أرادوا وضعه في رمسه
وكونه علي اليمين يضجع ... وأوجبوا استقباله إذا يوضع
والجمع بين اثنين في قبر منع ... فإن دعت ضرورة لم يمتنع
وجائز أن كان محرميه ... بينهما أو ملك أو زوجية
وواجب في القبر منع الرائحة ... بعمقه كذا السباع الجارحه
ويستحب بسطه وقامه ... وأن يكن فوقه علامه
وأن يعزي اهله أذا قضي ... إلي ثلاث بعد دفن قد مضي
وحيث لا لطم ولا نواح ... وشق جيب فالبكا مباح
ويكره التجصيص والبنا ولا ... تجز بناء في مكان سبلا
=====================
وتم كتاب الصلاة
ـ[أبوعبدالله الشافعي]ــــــــ[03 - 10 - 04, 08:48 ص]ـ
السلام عليكم
آسف للانقطاع عنكم فقد شغلت قليلا
أبدأ كتاب الزكاة
¥