[هل يمكن الحصول على شروح الشيخ الأسمري]
ـ[مجرد إنسانة]ــــــــ[31 - 07 - 08, 11:36 ص]ـ
كانت لدي مكتبة من شروح الشيخ صالح الأسمري ولأني أهملت فلم أسجل من استعار مني
لا أجد الآن منها إلا شرح الآجرومية وشرح كتاب الآداب لابن المبرد
أرجو مساعدتي في تجميع شروحه فهي قيمة جدا وأحتاج الآن
شرح السفارينية , والواسطية, والطحاوية
وكتاب حسن الأسوة فيما ورد عن الرسول في النسوة شرح أحكام النساء
أسأل الله أن ييسر أمركم ويعينكم في الدنيا والآخرة
ـ[صخر]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:49 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=126645&highlight=%C7%E1%C3%D3%E3%D1%ED
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=87069&highlight=%C7%E1%C3%D3%E3%D1%ED
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=140998&highlight=%C7%E1%C3%D3%E3%D1%ED
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82389&highlight=%C7%E1%C3%D3%E3%D1%ED
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68790&highlight=%C7%E1%C3%D3%E3%D1%ED
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34698&highlight=%C7%E1%C3%D3%E3%D1%ED
ـ[عادل آل رشيد السعدي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:54 م]ـ
اختي الفاضلة
اسال الله ان يبارك فيك وفي جهدك الطيب في طلب العلم الشرعي
ولكنها نصيحة صادقة من قلب اخيك في الله فمحدثك كان قديما من طلاب الشيخ الاسمري هداه الله
ولذلك اقول
جميع المتون اللتي ذكرتيها قد شرحها علماء اجلاء اكبر سنا واعمق علما واصح اعتقادا من الاسمر المذكور فعليك بشروح العلماء الراسخين فوالله هو خير لك من شروح الاسمري
ولعل في ضياعها منك خير من الله لك
والله ينولانا جميعا بحفظه ورعايته
وهو المسؤول سبحانه ان يرد ضال المسلمين للحق والهدى
والله اعلم
ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[31 - 07 - 08, 02:57 م]ـ
شرقت وغربت طالبا شروح الشيخ فلم أظفر بشيء يذكر والشروح موجودة عند طلابة الشيخ،والحق كما ذكر أخونا عادل،ولكن يا إخوان أنا أرغب في الحصول على شروح الشيخ لعلوم الآلة من نحو وصرف وبلاغة وأصول فقه وهذا في رأيي القاصر لا يضر خصوصا وأنّ أسلوب الشيخ ماتع فيما يخص الفروق والتقاسيم
ـ[مجرد إنسانة]ــــــــ[01 - 08 - 08, 12:08 ص]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الحمد لله على النعمة والسلامة وأسأل الله أن يشرح صدوركم للخير ويرزقكم الفلاح في الدنيا واللآخرة
لم أكن أعلم هذا عن الشيخ الأسمري ولم أفطن لما قيل أبدا
بل كنت أجد رأيا له في شرح كتاب ثم يقول بآخر في شرح آخر وعندما سألته عن ذلك قال لم تكن المسألة مبينة لي بالقدر الكافي وهذا مما يحمد.
و لقد درست عليه فترة طويلة ولكن كان مع السنة ويحب ابن تيمية ويتعصب لرأيه ووالله ما علمت عنه إلا خيرا.
ولكن علي ترك ما فيه ريبة لما لا ريبة فيه وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[مجرد إنسانة]ــــــــ[01 - 08 - 08, 12:39 ص]ـ
سبحان الله تذكرت وأنا أقرأ ما سطر عنه أنه شرح لنا كتاب الواسطية والأصول الثلاثة وانه عند الحديث عن الأشاعرة كان كلامه لينا وأن القوم لم ستوعبوا مذهبهم وأن علينا التروي بشأنهم
لكننا كنا صغارا وضعاف عقول وكان أول من درسنا عليه العلم الشرعي بطريقة منتظمة فلم نشك به
وقد درسنا بدلائل بينة حرمة كشف الوجه ثم اتصلت بي أخت أظنها من أهل الشام على ما أذكر قالت أنه أفتى بجواز كشف الوجه
فاتصلت به لأسأله كيف يعلمنا شيء ويفتي غيرنا بنقيضه؟
فقال: أتريدين أن تكوني مقلدة أم تتبعين الحق بدليله؟
فقالت: بل الحق بدليله
فقال المفتي يحكم بحسب العرف السائد في البلد ففي السعودية أفتي بالحجاب الكامل لأنه عرفهم والعرف محكم ولأهل الشام أفتي بالجواز لأنه عرفهم وهذه المرأة طلب منها أن تكشف وجهها وإلا لن تعمل فأفتيتها بالتيسير. انتهى كلامه
أقول هذا ليس بالنص إنما ما ذكرته من المحادثة ولم أقتنع به لأن الأدلة المذكورة في تحريم كشف الوجه أولى بالتباع من العرف السائد في البلد!!
وكان آخر عهدي بدروسه لأن الله صرفني إلى أمور أخرى
الحمد لله أن الحق يبين ولو بعد حين والحمد لله أن الكتب ضاعت
وهل علي معرفة من صارت إليه الكتب وأحذر منها أم في هذا فتنة
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[مجرد إنسانة]ــــــــ[01 - 08 - 08, 12:46 ص]ـ
اللهم اهدنا واهدي الأسمري لما تحبه وترضاه آمين
ـ[صخر]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:35 ص]ـ
الحمد لله ...
ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[01 - 08 - 08, 03:11 ص]ـ
اللهم نسألك الثبات
ـ[مجرد إنسانة]ــــــــ[01 - 08 - 08, 06:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[01 - 08 - 08, 06:44 ص]ـ
قال ابن مسعود رضي الله عنه: [من كان مستناً فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة] رواه ابن عبد البر.
وقال رضى الله عنه: [ألا لا يقلدن رجل رجلا دينه فإن آمن آمن وإن كفر كفر فان كان مقلدا لا محالة فليقلد الميت ويترك الحى فان الحى لا تؤمن عليه الفتنة] رواه البيهقي.
¥