[بئس الرجل يتعاطى العلم خمسين سنه لا يعرف الا فنا واحدا]
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[03 - 08 - 08, 02:18 ص]ـ
جاء فى تاريخ بغداد المجلد ال11 ص 407
وقال ابو حاتم سهل بن محمد السجستانى: (ورد علينا عامل من اهل الكوفه لم أر فى عمال السلطان بالبصرة اروع منه.فدخلت مسلما عليه ,فقال لى يا سجستانى! من علماؤكم بالبصرة؟ قلت: الزيادى أعلمنا بعلم الاصمعى , والمازنى اعلمنا بالنحو , وهلال الرأى افقهنا.والشاذكونى من أعلمنا بالحديث. وأنا - رحمك الله - أنسب الى علم القران., وابن الكلبى من اكتبنا للشروط ...
قال: فقال لكاتبه: اذا كان الغد فأجمعهم إلى , قال , فجمعنا: فقال: أيكم المازنى؟ قال ابو عثمان: ها أنا ذا يرحمك الله , قال: هل يجزي فى كفارة الظهار عتق عبد اعور؟
فقال المازنى: لست صاحب فقه رحمك الله , أنا صاحب عربية
فقال: يا زيادى , كيف يكتب بين رجل وامرأة خالعها على الثلث من صداقها؟
قال: ليس هذا علمى هذا من علم هلال الرأى , قال: يا هلال كم أسند ابن عون عن الحسن؟ قال: ليس هذا علمى , هذا علم الشاذكونى ,
قال: ياشاذكونى من قرأ (يثنونى صدورهم)؟ قال: ليس هذا من علمى , هذا من علم ابى حاتم ,
قال: يا أبا حاتم , كيف تكتب كتابا الى امير المؤمنين تصف فيه خصامة اهل البصرة وما اصابهم فى الثمرة؟ وتسأله لهم النظر والنظرة؟
قال: لست رحمك الله صاحب بلاغة وكتابة ,انا صاحب قران.
فقال: ما اقبح الرجل يتعاطى العلم خمسين سنه لا يعرف إلا فنا واحدا , حتى إذا سئل عن غيرة لم يجل ولم يحر ... ا. هـ
وهذا لا يمنع ان نأخذ ممن لا يحسن الا فنا واحدا ما يحسنه ,
قال الامام الذهبى فى سير اعلام النبلاء المجلد العاشر ص 458:
قال احمد بن يونس: اذا رجعت من عند سفيان الثورى اخذت نفسى بخير ما علمت, واذا اتيت مالك بن مغول تحفظت من لسانى , واذا اتيت شريكا رجعت بعقل تام, واذا اتيت مندل بن على اهمتنى نفسى من حسن صلاته.