تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وبعده يطلب علم الآلة - كي يفهم المقصود في القراءة

واعلم بأن العلم من أهمه - نحو بلاغة وصرف نمه

(واللغة الرب لها قد وضعا) - فخالفن من لها قد منعا

بها نرى معاني القران - وتجعل الهيبة للإنسان

فأتقن النحو مع البيان - (وإن هذان لساحران)

فالنحو خذ فيه من المنظوم - ماقد أضيف لابن آجروم

والجوهر المكنون في البلاغة - سواطع الجمان صرف اللغة

وبعده يأخذ في العقيده - منظومة صغيرة مفيده

مشهورة بقبس الوصول - منظومة الثلاثة الأصول

توحيده أول ماقد أوجبا - فكل مايفسده تجنبا

وبعده الفقه ويجني فيه - مختصرا يقرأه بفيه

فالفقه نحتاج إليه كلنا - صلاتنا وصومنا وحجنا

وبعده يذهب للأصول - (حقائق المعقول والمنقول)

يأخذ فيه بعض نظم الشذرات - (مماتضمن كتاب الورقات)

وبعده يقرا في المصطلح - لأنه بعلمه كالمصلح

وحبذا منظومة الصنعاني - لنخبة الفكر لن تعاني

ويحفظ العمدة في الأحكام - للمقدسي شيخ أهل الشام

وكل من يبحث في علم السير - يبدأ فيه دائما بمختصر

مثل الذي في قرة الأبصار - رحمنا الله مع الأنصار

وكل ماكتبته للحفظ - بكل ماعنيته باللفظ

فصل للمتوسطين

فصل الذين أتقنوا ما قد مضى - فكبر العقل وصار أعرضا

والبدء في التجويد لابن الجزري - كشف العمى في الرسم بادر تظفر

علم القران فيه قل نقايه - وطلعة الأنوار نعم الغايه

كذاك في الحديث والأحكام - بلوغ ماتريد من مرام

والنحو خذ فيه شذور الذهب - منظومة في رجز مهذب

كذاك لابد من الخلاصه - (كما اقتضت غنى بلا خصاصه)

والصرف خذ لامية ابن مالك - مع احمرار الحسن اشكر مالكي

نور الاقاح نظم في البلاغة - والشعر فاحفظ شعر ذي الحماسة

وسلم الأصول في العقيده - ومجمل اعتقادهم بعيده

إنارة الدجى لعلم السيرة - وفي الأصول المرتقى لاغيره

قواعد ابن رجب والمنهج - تكميله تاسيس الانظار انهجوا

قواعد فقهية للأهدل - والفقه للأحناف نظم الهاملي

للشافعي فلابن رسلان زبد - والمالكي رسالة حوت زبد

وبعده يقرؤ من (يقول - حتى فلا إشكال) ذا خليل

للحنبلي عمدة قد نظمت - نظمها إمامنا فاستعظمت

وبعده بالسلم المنورق - صعودهم به لعلم المنطق

فصل للمتخصصين

فصل الذين فوق من قد ذهبوا - فإنهم بعلمهم لذهب

حرز الأماني درة مضيه - طيبة النشر كذا مرضيه

هذا لتعرف الذي به نزل - كتاب ربنا العلي عز وجل

كذاك في التفسير خذ (مراقي ال - أواه) ترقى دائما أي محل

والنحو لاحمرار ثم الكافية - كذا الكتاب مع شروح وافيه

والصرف خذ فيه من ابن الحاجب - كتبه مفيدة للطالب

عقد الجمان في البلاغة بديع - (من المعاني والبيان والبديع)

مثلث الكلام دوما (نافع - لكل من يقرؤه ورافع)

فالأدب الجميل والفريد - فكامل أو عقده الفريد

كذاك في الإنشاء و التعبير - يكفيك أن تقرأ للحريري

وخزرجية لذي القوافي - يتيمة الدهر لشعر صافي

مصطلح الحديث للعراقي - أو السيوطي تكن كالراقي

وفي الحديث منتقى الأخبار - مع الصحاح العلم فيها جاري

يكفيك للعراقي (تقريب الأسا - نيد) الذي لنجله قد أسسا

وبعدها خذ سبل السلام - ونيل الأوطار لذي السلام

علم الرجال فاق فيه ابن حجر - فألف التقريب شاع وانتشر

ألفية ابن ادم في العلل - مليئة بدرر كالقلل

وفي العقيدة من ابن القيم - نونية ترقى بها للقيم

نظم بن فال فاح بالشمائل - حير كل صامت وقائل

نظم عمود نسب المختار - ثم عمود نسب الأنصار

لمبتغي الرقي والصعود - فليحفظن مراقي السعود

في الفقه خذ بداية المجتهد - لكنه نهاية المقتصد

لامية الزقاق في القضا مدى - (ومالنا إلا اتباع أحمدا)

والطيبية بعلم المنطق - آداب بحث الصاحب المضيق

وفي السلوك كتب ابن القيم - فكن بها كعالم بالقيم

خاتمة

ياصاحبي (الإنسان ليس يشرف - إلا بمايحفظه ويعرف)

فاجتهدن في حفظ ذي العلوم - أو غيرها مما رقا بالقوم

(من سار في ركابها مطعوم - ومن جفاها فهو المحروم)

وإنما نظمتها لأنها - (بدنها اضطرب والقلب سها)

(واستعذ استعاذة ثم أقم) - ومن يؤخر عمل اليوم ندم

ولتحذرن من فاسد الإعلام - فإنه محرقة الأعلام

يعلم النفاق والعقوقا - والكفر والطغيان والفسوقا

(ياحسرة على زمان انقضى) - كان أداء وهنا نقضي قضا

ياحبذا نحيا حياة من سلف - نحيا لأجل الدين أوموت التلف

نوقر الكبار والصغارا - ونبغض اليهود والنصارى

ونحذر القبر فانه المقر - (منه ابن ام يابن عم لا مفر)

(أمننا الله من الآفات - في الدين و الدنيا الى الوفاة)

هذا وقد تم الذي أردته - جمعته مرتبا و صغته

ليستفيد من به قد حظيا - (هل يستوي الذين) لن يستويا

(وزللي فيما أقول إن تره - فإنني أطلب منه المعذرة

فقد يصاب دارع في النحر - ويغرق لغايص وسط البحر)

وأختم النظم مع (الإقرار - بنعمة المقتدر الغفار)

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[12 - 08 - 08, 04:03 م]ـ

جزآك الله خيرا وغفر لك

ـ[ابو عبد الرحمن المكي]ــــــــ[12 - 08 - 08, 11:46 م]ـ

جزاك الله خيرا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير