أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[29 - 04 - 07, 10:17 ص]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

لقد ارسلت اليك رسالة علي خاصة

بارك الله فيكم

ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[10 - 02 - 08, 08:44 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

اللواحات المكتوبة غير مكتملة للنظم كامل

فأتم عملك أخي الألفي وجزاك الله خيرا

ودمتم سالمين

ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[10 - 02 - 08, 10:42 م]ـ

الاخ أبو منار ضياء قد ارسل لى احد الاخوه هذا الملف واظن ان فيه النظم كامل فتفضله

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[13 - 02 - 08, 11:21 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[محمد براء]ــــــــ[14 - 02 - 08, 03:59 م]ـ

الاخ أبو منار ضياء قد ارسل لى احد الاخوه هذا الملف واظن ان فيه النظم كامل فتفضله

هذه النسخة من ضبطها؟

ـ[محمود البطراوى]ــــــــ[15 - 02 - 08, 11:50 ص]ـ

لا اعلم

ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[15 - 02 - 08, 01:33 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد

كتب لكم الأجر وجزاكم الله خيرا

ودمتم سالمين

ـ[كمال سليمان]ــــــــ[27 - 05 - 08, 01:18 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[نزيه حرفوش]ــــــــ[27 - 05 - 08, 08:13 م]ـ

باب القرض

والقرض للمحتاج كندوب ولم يصح إلا قرض ما فيه السلم

وجاز قرض الخبز لا قرض إما إن حل وطء وليجز إن حرما

باب الرهن يصح رهن سائر الأعيان إن صح فيها البيع لا كالجاني
بكل دين لازم وفي زمن خيار شرط أو سواه بالثمن
ولا رجوع بعد قبض المرتهن فإن تعدى بعد قبضه ضمن
وحقه معلق بعينه جميعها إلى وفاء دينه
وبامتناع راهن من الوفا يباع كل الرهن أو جزء كفى