عندك شيئاً ليس عند غيرك
ـ[حنين قيس]ــــــــ[05 - 10 - 08, 06:36 م]ـ
يقول ابن المبارك: العجب ان ترى ان عندك شيئاً ليس عند غيرك
وتقول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها: لبست مرة درعاً لي جديداً فجعلت أنظر اليها فأعجب بها. فقال أبو بكر: ما تنظرين؟! إن الله ليس بناظر إليك!
قلت: ومم ذاك؟ قال: أما علمت أن العبد اذا دخله العجب بزينة الدنيا مقته الله عز وجل حتى يفارق تلك الزينة؟!
قالت: فنزعته فتصدقت به .. فقال أبو بكر: عسى ذلك ان يكفّر عنك.
وقال صلى الله عليه وسلم: (بينما رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه، خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة)
قال ابن مسعود: الهلاك في اثنتين: القنوط والعجب
وقال ابن عوف رحمه الله:
عجبت من مُعجبٍ بصورته وكان بالأمس نطفةً مَذِرة
وفي غدٍ بعد حُسْنِ صورته يصير في اللحد جيفة قذرة
وهو على تِيهه و نَخْوَته ما بين ثوبيه يحمل العذرة
من أراد أن يكسر العجب فعليه بما يلي:
1 - أن يرى التوفيق من الله، فاذا رأى التوفيق من الله فإنه يشتغل بالشكر ولا يُعجب بنفسه قال تعالى (وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب)
2 - أن ينظر إلى النعماء التي أنعم الله بها عليه، فاذا نظر في نعمائه اشتغل بالشكر عليها ولا يعجب به قال تعالى (وما بكم من نعمة فمن الله)
3 - أن يخاف أن لا يتقبل منه، فإذا اشتغل بخوف القبول لا يعجب بنفسه قال تعالى (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ)
وقال تعالى (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِين)
4 - أن ينظر في ذنوبه التي أذنب قبل ذلك، فإذا خاف أن ترجح سيئاته على حسناته فقد كسر عجبه روى الإمام أحمد عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إياكم ومحقرات الذنوب، فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن وادٍ فجاء ذا بعودٍ وذا بعودٍ حتى جمعوا ما أنضجوا به خبزهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه)
5 - ان يعلم ان الخلق اصلهم واحد قال صلى الله عليه وسلم (إن الله أذهب عنكم عبية الجاهلية ـ أي كبرها ـ كلكم بنو آدم وآدم من تراب) ومعيار التفاضل بينهم التقوى قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)
ـ[الدر المصون]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:10 ص]ـ
كم نحن بحاجة إلى مثل هذا والله المستعان.
اسأل الله أن لا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 01:44 ص]ـ
جزاك الله خيرا، نسأل الله تعالى التوفيق لاتباع السلف الصالح.
ـ[حنين قيس]ــــــــ[06 - 10 - 08, 06:13 ص]ـ
كم نحن بحاجة إلى مثل هذا والله المستعان.
اسأل الله أن لا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
آمين اشكرك على تعليقك
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 10 - 08, 10:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[احمد السعد]ــــــــ[06 - 10 - 08, 10:54 ص]ـ
نساْل الله العافية
فالعجب والغرور والكبر قد يؤدن الى حبوط العمل والانسان لا يعلم
جزاك الله خيراً
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 11:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
كلام يكتب بالمسك علي ورق من فضة
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:58 م]ـ
الإخوة الكرام ما مدى صحة حديث عائشة رضي الله عنها؟
ـ[حنين قيس]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا، نسأل الله تعالى التوفيق لاتباع السلف الصالح.
آمين بارك الله فيك
ـ[حنين قيس]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:29 ص]ـ
الإخوة الكرام ما مدى صحة حديث عائشة رضي الله عنها؟
الأخ محمد الادريسي:
حديث عائشه أخرجه أبو نعيم في الحلية: ج 1 / ص 37 وقال انه في حكم المرفوع
وكذلك ذكرها صاحب كتاب حياة الصحابة: ج 2.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 03:14 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم، و هل تكلم في هذا الحديث غير أبي نعيم؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[08 - 10 - 08, 12:12 ص]ـ
جزاكم الله خيراً،، لكن لاأعتقد أن الكلام على اطلاقه في الاعجاب،،أما الاعجاب بالعمل فنعمل ممقوت،،لكن ليس كل سرور بالعمل ممقوتاً،،
لكن الاعجاب بالمال والولد والجاه و .. و ... زينة الحياة الدنيا كما قال تعالى،، وإن كانت تنافي الزهد،، لكننا لانلوم من سر بها على آلا تشغله عن ذكر الله .... وعلى أن يؤدي حق الله -عز وجل فيها- والله أعلم ...
ـ[حنين قيس]ــــــــ[08 - 10 - 08, 05:27 ص]ـ
الاخ محمد الادريسي
اورده جلال السيوطي في كتاب جامع الاحاديث
وكذلك في كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للمتقي الهندي
وكذلك محمد بن أحمد السفاريني في كتاب غذاء الألباب شرح منظومة الآداب
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 12:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
¥