ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[01 - 04 - 09, 11:52 م]ـ
الرابع: عدم الحفظ.
قال الأوزاعي رحمه الله (كان هذا العلم شيئا شريفا إذ كان من أفواه الرجال يتلاقونه ويتذاكرونه فلما صار في الكتب ذهب نوره وصار إلى غير أهله)
وقال عبدالرزاق (كل علم لا يدخل مع صاحبه الحمام فلا تعده علما)
وما أشهر ما قيل:
ليس بعلم ما حوى القمطر ... ماالعلم إلا ما حواه الصدر
فذاك فيه شرف وفخر ... وزينة جليلة وقدر
وسمع يونس بن حبيب رجلا يقول
استودع العلم قرطاسا فضيعه ... وبئس مستودع العلم القراطيس
فقال يونس: قاتله الله، ما أشد صيانته للعلم وصيانته للحفظ، إن علمك من
روحك، وإن مالك من بدنك، فصن علمك صيانتك روحك، وصن مالك صيانتك بدنك.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=2786
ـ[محمد السلفي الفلسطيني]ــــــــ[05 - 04 - 09, 03:11 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[نبيل العمري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 05:13 م]ـ
الرابع: عدم الحفظ.
وقديما قيل
العلم صيد والكتابة قيده ******************* قيد صيودك بالحبال الواثقة
فمن الحماقة أن تصيد غزالة ******************* وتتركها بين الخلائق طالقة.
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:35 م]ـ
أحسن الله تعالى إليكم
كلام طيب و نقول مباركة مباركة
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[09 - 04 - 09, 07:33 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
ـ[سلطان القرني]ــــــــ[09 - 04 - 09, 11:20 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذه الإفادة ..
وأذكر في هذا الصدد أبياتا سمعتها من فضيلة الشيخ أحمد المرابط الشنقيطي - حفظه الله -
قال حفظه الله تعالى:
تعلموا العلم لوجه الباري** بلا تنافسٍ ولا تماري
ولتقصدوا أربعةً عند ابتدا ** تعلمٍ لكي تفوزوا بالهدى
الأول: الخروجُ عن ضلالِ ** والثاني: نفعُ خلقِ ذي الجلالِ
والثالث: العملُ بالمعلومِ ** والرابع: النفعُ لذي العلومِ
أسأل الله لي ولكم العلم النافع والعمل الصالح،،
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 04 - 09, 09:41 م]ـ
الأخ الكريم سلطان القرني
بورك فيك.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[28 - 04 - 09, 01:46 م]ـ
قال معاذ بن جبل- رضي اللّه عنه-:
تعلّموا العلم فإنّ تعلّمه للّه خشية، وطلبه عبادة، ومدارسته تسبيح. والبحث عنه جهاد، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة. لأنّه معالم الحلال والحرام، والأنيس في الوحشة، والصّاحب في الخلوة، والدّليل على السّرّاء والضّرّاء. والزّين عند الأخلاق، والقرب عند الغرباء. يرفع اللّه به أقواما فيجعلهم في الخلق قادة يقتدى بهم، وأئمّة في الخلق تقتفى آثارهم.
وينتهى إلى رأيهم. وترغب الملائكة في حبّهم بأجنحتها تمسحهم. حتّى كلّ رطب ويابس لهم مستغفر. حتّى حيتان البحر وهوامّه. وسباع البرّ وأنعامه. والسّماء ونجومها. لأنّ العلم حياة القلوب من العمى، ونور الأبصار من الظّلم. وقوّة الأبدان من الضّعف، يبلغ به العبد منازل الأحرار، ومجالسة الملوك، والدّرجات العلى في الدّنيا والآخرة، والفكر به يعدل بالصّيام، ومدارسته بالقيام، به يطاع اللّه- عزّ وجلّ- وبه يعبد اللّه- عزّ وجلّ- وبه توصل الأرحام وبه يعرف الحلال من الحرام، إمام العمل والعمل تابعه، يلهمه السّعداء، ويحرمه الأشقياء
أخلاق العلماء، للاجري (34، 35).
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[15 - 05 - 09, 01:55 ص]ـ
قال مجاهد بن جبر- رحمه اللّه تعالى-:
لا يتعلّم العلم مستح ولا مستكبر
الفتح (1/ 228)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[21 - 06 - 09, 12:00 م]ـ
قال عمر - رضي الله عنه -:
لا يتعلم العلم لثلاث ولا يترك لثلاث:
لا يتعلم ليمارى به ولا يباهى به ولا يرايا به،
ولا يترك حياء من طلبه ولا زهادة فيه ولا رضى بالجهل منه
أخرجه ابن أبى الدنيا فى الصمت (1/ 102).
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[11 - 10 - 09, 07:03 م]ـ
عن خالد بن عرعرة قال:
سمعت علي بن أبي طالب يقول:
ألا رجل يسأل فينتفع وينفع جلساءه
كنز العمال (10: 302)
ـ[محمد ابن عمر المصرى]ــــــــ[11 - 10 - 09, 10:51 م]ـ
جزاك الله خيرا و رزقنا الله واياكم حسن التعلم
ولكن اليس الاصح ان يسبق السادس الخامس افيدونا بارك الله فيكم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[11 - 10 - 09, 10:57 م]ـ
وخيراً جزيت أخي الفاضل،،
ولكن اليس الاصح ان يسبق السادس الخامس افيدونا بارك الله فيكمالأخ المبارك /
الترتيب هنا، ليس على سبيل الأولوية!
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 11 - 09, 07:37 ص]ـ
قال سلمان- رضي اللّه عنه-:
علم لا يقال به، ككنز لا ينفق منه
العلم لزهير بن حرب (8).
ـ[عبدالسلام رفعت عبدالسلام]ــــــــ[14 - 11 - 09, 02:16 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[23 - 11 - 09, 08:54 م]ـ
وفيكم أخي الكريم