إعلان هامٌّ للراغبين في العلم الشرعي دروس بإشراف الدكتور عبدالعظيم بدوي حفظه الله
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 10:56 م]ـ
فرصة ذهبية لطلاب العلم الشرعي ومن يريد الله والدار الآخرة.
دورة علمية تأصيلية مفتوحة بأسلوب مميز وعصري تناسب جميع الفئات بإشراف ومتابعة الدكتور عبدالعظيم بدوي حفظه الله
- يضع الدكتور عبدالعظيم منهج الدورة بشكل دوري في كل فصل على موقعه الإلكتروني
http://www.ibnbadawy.com (http://www.ibnbadawy.com/)
- سيكون المنهج سهلاً في البداية لتهيئة النفوس ومراعاة للمبتدئين ثم سيتطور تدريجياً بحيث يتم الرجوع ليس فقط إلى المتون والكتب وإنما الى الشروح والمحاضرات وستوفر المواد على موقع الشيخ.
- تكون الإمتحانات كل شهرين على الموقع الإلكتروني للشيخ ويتم تحديد الوقت والمدة بالضبط في كل فصل
- يمكن لأي شخص في أي مكان من أنحاء العالم أن يشارك عن طريق الإنترنت
- سيكون المنهج متسلسلاً بحيث يناسب طالب العلم المبتدئ ليتدرج معه بحيث يضمن له الحفاظ على وقته من التنقل بين الكتب من غير منهجية في الطلب لضمان الإرتقاء العلمي بشكل سريع ومؤصل.
- يقوم الطالب بتسجيل بياناته في موقع الشيخ (الإسم، العمر، الجنسية، المؤهلات، مكان الإقامة، البريد الإلكتروني)
- سيحصل الطلاب المجتهدون على تزكية خطية من الشيخ تصلهم في البريد.
- لن يستطيع الطالب تجاوز أي فصل من الفصول أو الإنتقال إلى فصل جديد دون النجاح بالفصل الذي قبله حيث أن امتحانات الإعادة تكون بعد انتهاء الفصل بثلاثة أسابيع.
الفصل الأول:
يبدأ من 17 - شوال- 1429 وينتهي في 16 - ذو الحجة-1429
الإمتحان في 18 - ذو الحجة - 1429
جدول الفصل الأول:
- حفظ مقدمة شرح المهذب للإمام النووي.
- حفظ متن الطحاوية.
حفظ الجزء الثلاثين من القرآن الكريم (جزء عمَّ).
هذا والله الموفق.
ـ[أبوطلحة الليث]ــــــــ[30 - 10 - 08, 09:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً
ـ[أبوطلحة الليث]ــــــــ[30 - 10 - 08, 09:15 ص]ـ
ماذا تعنى بحفظ
هل تعنى الحفظ أم دراسة هذه الكتب وشرحها
ـ[عطاالله أحمد]ــــــــ[30 - 10 - 08, 09:23 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[30 - 10 - 08, 12:04 م]ـ
أخي ابو طلحة الليث يعني يجب أن تحفظ الجزء الأخير من القرآن الكريم و تحفظ متن الطحاوية و مقدمة شرح المهذب و تستمع لشروحها لفضيلة الشيخ من موقعه و بعد ذلك تتقدم للإمتحان في موعده. و الله اعلم
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[30 - 10 - 08, 05:18 م]ـ
لا أظن ان الشيخ يشترط سماع الدروس
ثم انى اظن ان الامتحان فى حفظ المتون فقط
ولا اعلم للشيخ شرح على المتن اللهم الا شرح على شرح بن ابى العز
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:42 ص]ـ
أخي خالد المرسي بارك الله فيك
هذه رسالتي التي أرسلت للموقع
" السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد أرسلت لكم معلومات التسجيل في الدورة العلمية الجديدة لكن لم يصلني أي رد هل أنا مقبول أم لا
ثانيا هل يجب حفظ متون الفصل الأول و الشيخ سيشرحها؟
ثالثا هل يجب الحضور في البث المباشر للدورة أم يكفي الإستماع للدروس و لو مسجلة؟
أرجو الإفادة و جزاكم الله خيرا
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته"
و كان الجواب من الموقع:
و عليكم السلام ور حمة الله و بركاته
يكفيك الاستماع للدروس و الامتجان فى الموعد
وحفظ المتون المقررة "
و لك أن تستنتج بارك الله فيك.
"
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[31 - 10 - 08, 04:44 م]ـ
يعنى معنى الكلام ان المنهج هو الحفظ للمتون فقط دون الشرح
وكلمة لك ان تستنج من كلام الموقع ام من كلامك لى؟
ـ[أبو عمرو المغربي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:37 م]ـ
نعم أخي المبارك خالد هذه الكلمة من كلامي لك. شكرا جزيلا
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:30 م]ـ
انا لا أرى فى جواب السؤال ما يخالف كلامى
انا قلت اظن ان الامتحان فى الحفظ فقط
ان كان عندك علم فأفدنا
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:40 م]ـ
ثم انى لا اعلم للشيخ شرح على مقدمة المجموع
وهو الان ما بيشرح الجزء الثلاثين
ـ[موسى الكاظم]ــــــــ[04 - 11 - 08, 06:26 م]ـ
هل من الممكن إخواني أن تدلونا على مقدمة شرح المهذب للنووي على الشبكة
أو يقوم أحدكم برفعها ....
وجزاكم الله خيرا
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[04 - 11 - 08, 10:59 م]ـ
وعلى فكرة الشيخ لايشترط حفظ مقدمة المجموع كلها ولكن تحفظ ما تختصره انت والى باب المفتى والمستفتى
ومن سيحفظها يقل لى وانا أقل له كيف يختصرها كما طلب مننا الشيخ حفظه الله
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[05 - 11 - 08, 12:46 ص]ـ
حمل رسالتي: الينبوع في اختصار أهم جزءٍ من مقدِّمة المجموع ( http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php?t=367)
ـ[موسى الكاظم]ــــــــ[05 - 11 - 08, 01:00 م]ـ
قد أخذت المقدمة من الكتاب الأصلي
وجزاك الله خيرا على اهتمامك
لكن أريد أن أعرف هل أنت تقصد باب (آداب الفتوى و المفتي والمستفتي)
حيث قال الإمام النووي رحمه الله تحت هذا الباب: اعلم أن هذا الباب مهم جدا فأحببت تقديمه لعموم الحاجة إليه وقد صنف في هذا جماعة من أصحابنا منهم أبو القاسم الصيمري شيخ صاحب الحاوى ثم الخطيب أبو بكر الحافظ البغدادي ... ) أهـ
---
إن كان هو هذا الباب، فأعلمني -بارك الله فيك- هل نحفظ من بداية المقدمة إلى ما قبل هذا الباب؟ أم أن هذا الباب داخل أيضا معنا؟؟؟
¥