تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من أنفع طرق الحفظ بالتجربه]

ـ[عبد الرحمن السلفي]ــــــــ[03 - 10 - 04, 06:57 م]ـ

[من أنفع طرق الحفظ بالتجربه]

نطبق هذه الطريقة كمثال على كتاب عمدة الأحكام

1 - وضع مده زمنية إفتراضيه للحفظ (شهرين)

2 - توزيع المتن على المده (المتن 420حديث تقريباً نصيب كل يوم 7 أحاديث)

3 - إختيار الوقت المناسب للحفظ والتعهد بالإلتزام به

4 - قراءة شرح مختصر لكل حديث والعناية بظبط ألفاظه

5 - تكرار قراءة الحديث 15 مرة بصوت مرتفع

6 - كتابة الحديث في ورقة وتصحيح الخطأ بلون مختلف

7 - تسميع الحديث وتكرار ذلك 15 مره

8 - وهكذا كل حديث حتى نهاية المقدار المقرر ولاتزد مهما كان

9 - مراجعة الأحاديث قبل بداية الجلسه القادمة

وبالله التوفيق ,,,

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[09 - 10 - 04, 01:38 ص]ـ

جزاك الله خيرا

يا اخي واحسن الله اليكم

ـ[عمر بن إبراهيم]ــــــــ[19 - 10 - 04, 12:57 م]ـ

أخي الكريم جزاك الله - تعالى - خيرًا

قرأت عن الطريقة الموريتانية والتي بمقتضاها تذهب إلى عدم النزول عن المائة مرة في التكرار.

لذا فقد جربتها والحق يقال رأيتها من أنفع الطرق إن لم تكن أنفعها على الإطلاق فقد كانت مشكلتي النسيان وبسرعة ولكن بعد البدء بحفظ القرآن وتكرار الصفحة مائة مرة، واليوم الثاني خمسين مرة والثالث خمسة وعشرين مرة .... أرا ولله الحمد أن المحفوظ لا يزول من الذاكرة.

ـ[كنان النحاس]ــــــــ[21 - 10 - 04, 10:51 م]ـ

أخي الكريم عمر بن إبراهيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل بإمكانك أخي أن تشرح بشكل أكثر تفصيلا الطريقة الموريتانية في الحفظ.

ولك جزيل الشكر وجزاكم الله خيرا جميعا.

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[21 - 10 - 04, 11:49 م]ـ

بسم الله

نعم يا اخي طريقة الشناقطة من مورتانيا افضل طريقة

ولقد وضعت رابط بلغة الانكليزية يتكلم فيها الاخ عن طريقة حفظهم لمتون

وهي من انفع الطرق علي اطلاق

فان كنت تجيد الانكليزية فها هو الرابط:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=22560

ولقد سئلت من يعرف الكاتب ان يكتب رسالته بالعربية وان شاء الله انتظر الاجابة

اما الطريقة بتلخيص:

اما طريقة حفظ الشناقطة

بعض المناطق الشناقطة يكررون الابيات

حوالي ثلاثمئة مرة

مثلا محفوظ يوم يكررون ثلاثمئة مرة

ثم يأتي الي محفوظ الامس

فيكرر مئة وخمسين

والذي قبله خمس وسبعين

محفوظ يوم الرابع عشر مرات

فمن هذه الطريقة يكون الابيات الخمسة او الاربعة مثلا الفاتحة تبقي في ذاكرة

فمثلا اذا اردت ان تحفظ حديثا

او منظومة يتكون من خمس ابيات

اولا قبل شئ اكتبها علي ورقة

ثم احفظها حتي اذا حفظتها عن الذاكرة تبدأ بالتكرار

علمية التكرار لا يبدأ الا بعد الحفظ

خذ مثلا علي سبيل مثال حديث الخامس في الاربعين النووية

تكرر هذا الحديث 300مرة

والحديث الرابع الذي حفظته في أمس تكرره 150

وحديث الذي حفظته في قبل امس (أي اليوم الثالث تكرره 75

وحديث الذي حفظته في اليوم الرابع عشرة مرات

اما في القران فشناقطة كما تقول الرسالة خمسائة مرة

صدقني الحديث سوف سيكون مثل الفاتحة نعم ياخذك وقت ولكن المحفوظ يدخل في الذاكرة

ولكن من صعب الشخص ان يكرر ثلاثمئة مرة لانه عنده اعمال يومية او ظروف

فمن لم يكن متفرغا للطلب العلم

يستطيع مثلا ان يجعله مئة مرة او مئة وخمسين

وينقصه علي حسب رقم لان رقم ينقص الي نصف

مثلا تكرر محفوظ اليوم 150 مرة

والذي حفظته في امس تكرره 75

والذي حفظته قبل امس تكرره 36

والذي حفظته قبل اربعة ايام تكرره عشر مرات

وان فعلت هذا طريقة سيدخل في ذاكرة ( long term memory)

ولا ياخذك اكثر من ساعتين

وتستطيع ان تنقصه ان كنت مشغولا حسب الظروف مثل مئة فخمسين فخمس وعشرين

فعشر

100محفوظ اليوم

محفوظ الامس 50

محفوظ الذي قبله 25

ثم الذي قبله عشر مرات

وكذلك في القران

تاخذ صفحة من كتاب الله وكررها الي ثلاثمئة مرة

علي ترتيب الذي ذكرته ..

ولكن كثير من الناس مشغولين ونحن لسنا كاخواننا الشناقطة

فاعمل مثلا

مئة لصفحة اليوم

خمسين لصفحة امس

خمسة وعشرين لصفحة الذي حفظتها في اليوم الثالث

وعشر لصفحة التي حفظتها في اليوم الرابع ...

الصفحة الذي حفظتها في اليوم الرابع قرأته علي ايام

قرأته في اول يوم 100+والذي يليه قرأته 50+ والذي يليه قرأته 25+ والذي يليه 10

ستكون قرائتك لهذه صفحة حوالي 185

اما الشناقطة يفعلون نفس شئ وولكن في القران يكون تكرار 500 مرة كما جاءت في رسالة

بينما تكون غيره من العلوم ثلاثمئة

فيكون مجموع التكرار لمتن بعد اربعة ايام

300+150+75+10= 535

اي قرأ هذه حديث او خمس ابيات خمسائة وخمس وثلاثين

==========

فمثلا عمدة الاحكام لو فعل شخص هذه طريقة سيكون الكتاب عنده مثل الفاتحة

الاخ في رسالة نصح ان ياخذ الشخص حديث واحد فعمدة الاحكام ياخذ حوالي سنة

ولكن ان اخذت حديثين في اليوم سيأخذك سبعة اشهر

وبالطبع لا يترك االمراجعة مثلا مرة في شهر او في اسبوع ...

وهذه طريقة تعطيك ثقة تامة انك تستطيع ان تحفظ اي شئ ... لان التكرار هو اهم شئ

ومن استعمل هذه طريقة في منظومات المشهورة يستطيع ان يحفظها

مثلا كثير من رواد الموقع من طلبة علم الحديث

فمنظومة ألفية السيوطي

اذا حفظ الشخص كل يوم خمس ابيات

وقسم وفعل نفس شئ

محفوظ اليوم مئة وخمسين علي حسب ظروف شخص

والذي قبله 75 والذي قبله 35 والذي حفظته في يوم رابع عشرة مرات

ففي مدة سبعة اشهر!!! تكون حفظت كل ألفية السيوطي

وليس هذا فقط بل يكون الفية مثل الفاتحة!!

شرط مهم: لا تزيد عن خمس ابيات

ولكن أين همم!

ولا تنساني من صالح دعائكم

وممكن الشخص ان يستعل الة للحساب ... أسمها ( tally counter)

تجدونها في الاسواق:

ها هي صورتها http://www.keysan.com/ksu2752.htm

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير