[اريد ان انبه بعض الاخوان الذين يدرسون الفقه الشافعي فلقد سألني بعض الاخوان بماذا يبدئو]
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[23 - 12 - 08, 07:21 م]ـ
السلام عليكم
اريد ان انبه بعض الاخوان الذين يدرسون الفقه الشافعي فلقد سألني بعض الاخوان بماذا يبدئو فاليكم الجواب:
ابدئو بشرح بمتن أبي شجاع والمسمى بمتن الغاية والتقريب (الشرح مرفوع)
ثنو بتحفة الطلاب شرح تنقيح اللباب لزكريا الأنصاري (الشرح مرفوع)
ثلث بشرح كفاية الأخيار للحصني (الشرح مرفوع)
ربع بشرح المنهاج للنووي (الشرح مفقود)
خمس بالاقناع (الشرح مفقود)
الاقناع في الشافعيه هو تقريبا كالكافي في مذهب الامام احمد
اما بخصوص الاصول والقواعد فعليكم بالورقات لشيخ من شيوخ الشافعيه مثل الشيخ على الحلبي او الشيخ مشهور ال سلمان وكذلك القواعد لهما
وكذلك شروح الاصول للشيخ عبدالعظيم بدوي فهو شيخنا المعتمد في المذهب
وهناك غيره مثل الأشباه والنظائر للسيوطي والقواعد الفقهيه لعبدالله بن سعيد
ولا يظن أن من قرأ هذه الكتب أنه قد تبحر في المذهب وبلغ رتبة الإمامة فيه، وكل من ظن في نفسه ذلك علمنا أنه لم يعرف بعد الدراسة المذهبية وأخطأ في دعواه نبه على هذا النووي وغيره.
وعليكم بكتب النووي وبن الملقن الشافعي والماوردي والرافعي وزكريا الانصاري والسيوطي والزركشي والبلقيني والغزالي واتركو الباقي وابعدو كل البعد عن كتب الهيثمي والرملي اذا استطعتم وان كان لا غنى عنهما ففيهما ترجيحات غريبه جدا
وانا ترجيحان الاخران قلبتني فوق تحت فتركت المذهب بسببه
وهناك كتاب اسمه المدخل الى مذهب الشافعي لم ارتح له ولكنه اقرب الى الصواب من غيره
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23034
وعلى اية حال عليكم بالدكتور عبدالعظيم بدوي انا عارف ان الشيخ سيضربني اذا علم اني قلت ذلك (ابتسامه)
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[23 - 12 - 08, 08:48 م]ـ
شكر الله لك
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:19 م]ـ
الشيخ على الحلبي له اشرطه على شرح الاقناع لكن الموجود منها اولها ولا ادري هل الاخوان من سوريا يتحفونا بشرح له من عندهم وكذلك للمهذب
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:36 م]ـ
بعض الاخوان قال لي ليش ما تكلمت عن كتاب مغني المحتاج
الكتاب هذا مهم لمن اراد ان يتعلم مصطلحات فقهاء الشافعيه
انا اتخيل الواحد لو جلس في حلقة شيخ فكلام الشيخ سيغنيه عنه إن شاء الله
والله ياخوان انا من خبره اقولها شيوخ الشافعيه رحمهم الله هم الذين عقدو الفقه بمصطلحاتهم
قارنو كتب الحنابله مثلا (كتب شيخ الاسلام) بكتب الشافعيه (كتب تقي الدين السبكي) وستعرفو ما اقول
كتب شيخ الاسلام سهلة الفهم للفقيه وكتب تقي الدين السبكي تحتاج لمترجم كي تقرأ الكتاب
والله المستعان
ـ[إسلام أبو عبد الله]ــــــــ[24 - 12 - 08, 08:28 ص]ـ
بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله و بعد
فإن المذهب الشافعي من أغنى و أقوى المذاهب الفقهية و يعج بفحول العلماء و حقيقة ما سوف أذكرة هو ما إستفدتة من شيخ لى يدرس الفقة الشافعى و أيضا إستفدتة من البحث على الإنترنت.
فطالب العلم يبدا أولا: متن سفينة النجاء للشيخ سالم بن سمير الحضرمي و لة شرحان: 1 - نيل الرجا للسيد أحمد بن عمر الشاطري.
2 - كاشفة السجا للشيخ محمد نووي بن عمر الجاوي.
ثانيا: متن الغايةو التقريب المشهور بمتن ابي شجاع و لة شروح أفضلها:
1 - شرح ابن القاسم الغزي، وعليه حاشية البيجوري
2 - الإقناع للخطيب الشربينى وعليه حاشية للبجيرمي.
ثالثا: متن المقدمة الحضرمية، المسمى بمسائل التعليم للإمام عبدالله بن عبدالرحمن بافضل و لة شروح:
1 - بشرى الكريم بشرح مسائل التعليم شرح الشيخ باعشن.
2 - شرح الإمام ابن حجر الهيتمي، المسمى بالمنهاج القويم، وعليه حاشية للكردي و حاشية أخرى للجرهزى.
ثالثا: علية بمختصرى 1 - منهج الطلاب لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري و لة شروح منها: فتح الوهاب للشيخ زكريا الأنصارى وعلى الشرح حاشية للبجيرمي، وأخرى لسليمان الجمل.
2 - و منهاج الطالبين للامام النووي وهذا الكتاب مع شروحه وحواشيه هو عمدة المذهب، لكنه آخر ما يدرس من المتون و لة شروح و حواشى:
أ-تحفة المحتاج شرح الإمام ابن حجر الهيتمي وعليه حاشية لابن قاسم العبادي، وأخرى للشرواني.
ب- نهاية المحتاج شرح الامام الرملي وعليه حاشية للشبرامسلي، وأخرى للرشيدي.
ج-شرح الإمام المحلي و علية حاشية قليوبى و عميرة.
و على طالب العلم ان يراعى التدرج فى التعلم و أن يتعاهد المشايخ و يسئلهم فيما يشكل علية
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[24 - 12 - 08, 10:30 ص]ـ
لسلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكم ونفع بكم
ولكن هذا الجدول المرحلي لا يستقيم مع كل طالب وذلك لان الفقة بمعناه هو الفهم ولابد من التمرس عليه بين يدي شيخ وهو الذي يوجهك فإذا بدأت مثلا بمتن الغاية والتقريب لأحمد بن الحسين المعروف بأبي شجاع أو بدأت معه في حفظة نهاية التدريب للعمريطي عليه وشرحه لك هو يحدد ما مستواك ويحدد لك الدخول في المرحله التالية لان من المعروف ان ابي شجاع اختلف مع المذهب فقط في خمسه مسائل وهو شمل اكثر مسائل المذهب الشافعي فلو كان الطالب يراه الشيخ قد أتقن هذا المتن يمكن ان يرتقيه إلي ما هو اوسع
الاصل في الموضوع هو الشيخ وليس وضع جدول لكل أحد، والله أعلم
عفا الله عنا وعنكم
آمين
¥