أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ليس من النصيحة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة ولا يظن أحد أننا نتشدد هذا ما هو تشدد ألف الناس التساهل حتى صار الحق تشدد هذا ما هو تشدد هذه الحقيقة والواقع كيف تخرج للناس شيئا ينسب للدين والشرع لم يراجع كيف كيف يخرج للناس. نعم بعض المذكرات تخرج لبعض طلبة العلم لأنهم طلبة علم يعرفون من خلال الممارسة والجلوس وكانوا يعرفون مذهب يقرؤون عليه وكنا مع مشائخنا لو جائتنا بعض الفتاوى نعرف ماذا يقصد بحكم كثرة المجالسة أما أن يترك الباب كل ما جاء شخص يريد أن يطبع, وأجد نوع من الإستغلال بعبارة صريحة أجد نوع من الإستغلال التجاري وهذه اقولها صريحة طبعة إحدى الرسائل وقلت لمن يطبعها أناشدك الله أن لا تستغل طبلة العلم وقد أذنت لك بطبعة واحدة فطبعها أكثر من خمسة عشر طبعة ولم يرجع إلي بشيء فيها جرح عميق في القلب أنا لا أريد, لا تحسبوني أحدثكم من فراغ وأنا لا أبالي لان هذا سيلقى الله بتبعتها أما أنا اللذي علي أديته ما أستطيع أن أقف بي يدي الله وأنا أخذ عن هذا العلم عشر معشار الدرهم قل ما أسئلكم عليه من أجر فهو لكم وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين إستغلال العلم في أمور الدنيا صعب ولو يكون على رقابنا أولى بها الضعفاء والأيتام والمساكين والله لو كنا نتاجر بها لصرفناها إلى دور الأيتام والمساكين أولى من هؤلاء أقولها صريحة لأنا إئتمنا وأعطينا ثقتنا إلى أناس وإذا بهم يرمون هذا وراء الضهر ويأتي الرجل, لذلك لا تلوموني لأني جائني من يزكى حتى من مشائخ قالي من خيار الخيار وإذا به يقول لي هذا ما نريد به إلا وجه الله ونفع طلبة العلم ثم إذا بي أفاجأ به يطبع وإذا به يطبع ويباع على طلبة العلم بأضعاف اضعاف السعر فهذه جروح في القلب لا تحسبوا أني أتكلم من فراغ لقد سئمنا هذا ال_____ ولذلك المسؤولية اللتي أضعها أضعها على من يشتري من هؤلاء وهذا ليس خاصا بي بل كل إنسان ينتسب للعلم لا تدعوا من يريد أن سيتغل علم العلماء للبيع والشراء دون تنقيح ودون نصيحة للأمة لا تدعوا لهم مجال بالأخص طلبة العلم لأن أي كتاب تشتريه أنت تعين شئت أو أبيت الحل لك مئة حل من يتقي الله يجعل له مخرجا لا تأخذ علما غير مراجع وأنا أقولها وألقى الله عز وجل وأشهدكم وأشهد الله على ذلك أنني بريئ من علم لم يعرض علي لينقح نعم أنا القيت هذا العلم لكن من المعروف أن العلم إلقاءا له شأن وله منزلة والعلم محررا له شأن ومنزلة ولذلك أنا أرى أنه هذا يزري بأهل العلم كثيرا تأمل الأن لو أن شخصا كتب في مسألة إذا جئت تكتب تستطيع أن تنقح تراجع تأصل تضبط فأنت تكتب من عقلك بضبط وإتقان طيب إذا جئنا بأناس كتبون في مسألة ما افرض الحقوق الزوجية أخرجنا عشرة كتب مكتوبه منقحة من أحسن ما يكون ثم جئنا إلى شيخ تكلم عن الحقوق الزوجية في محاضرة وطبعنا هذه المحاضرة وجئنا بهذا العلم مطبوعا كإلقاء مع علم مأصل كم نزري بأهل العلم ونضع أهل العلم, أنا لا أقول أن هذا خاص بي أنا أنا أقول هذه حتى للعلماء ولذلك البعض ما يقول هذا محاضرة لا يقول تأليف الشيخ فلان يعني كذب هذا كذب هذا إثم لماذا نقول معونه على إثم وعدوان يقول تأليف هنا يصير تأليف هو فرغ شريطا وليس عنده استعداد أنظر كيف التمويه وهذا غش تجاري يأتي شخص لمحاضرة ويكتب تأليف فلان يا أخي ما اللذي يضرك لماذا لأنها تأثر في السعر وتأثر في البيع الشراء هذا اللذي يدمي القلب متى كانت سلعة الأخرة نهبا للبيع والشراء على حساب أهل العلم ومكانة اهل العلم ولذلك أذكر الله طلبة العلم وأذكر كل مسلم أن يتقي الله وأذكر هؤلاء باليوم الموعود واللقاء المشهود أن يتقوا الله فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه قالو لكتابه كل أية تفسر وكل علم مستنبط من القرأن ولرسوله عليه الصلاة والسلام قالوا الدين النصيحة للرسول بالسنة الحفظ عليها والمحافظه عليها ولأئمة المسلمين وعامتهم أئمة المسلمين يدخل فيهم علمائهم وأول أئمة للمسلمين هم العلماء لأنهم بهم تنقاد الأمور وهم اللذين يأمورن بما أمر الله به وينهون عما نهى عنه ولعامتهم فالله الله أذكر هؤلاء أن يتقوا فينا وفيما نعلمه الناس وألا يخرجوا للناس علما وأوصي كل طالب علم إذا رأى كتابا ليس مكتب عليه أن يتوقف وأوصي الأخوة اللذين يفرغون الفتاوى وينشرونها أن يتوقفوا عن ذلك حتى أراجع ما كتب وأراجع ما درست ولعل الله سبحانه وتعالى أن يجعل في هذه المراجعة الخير ولب بعد عشرين سنة ما يمنع المهم ان نخرج شيئا يرضي الله عز وجل وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد

ـ[أبوعاصم الأحمدي]ــــــــ[29 - 12 - 08, 07:24 م]ـ

جزاك الله خيرا على هذا النقل وأسأل الله أن يوفق طلبة العلم للالتزام به وترك الاجتهادات الشخصية في هذا الأمر.

¥