ـ[محمود بن علي بن محمد]ــــــــ[13 - 04 - 09, 03:19 م]ـ
هذا كلام الإمام الألباني رحمه الله
أننا نحن نقول (هيك) ونقول (هيك) فالذي يأخذ إن سيد قطب كفره الألباني مثل الذي يأخذ إنه والله الشيخ الألباني أثنى على سيد قطب في مكان معين، هؤلاء أهل أهواء،
يا أخي!
هؤلاء لا سبيل لنا أن نقف في طريقهم إلا أن ندعو الله لهم فقط، أفأنتَ تُكْرهُ الناس
حتى يكونوا مؤمنين
ـ[محمود بن علي بن محمد]ــــــــ[13 - 04 - 09, 03:20 م]ـ
وهذا قول الإمام العثيمين رحمه الله
مطالعتي لكتب سيد قطب قليلة ولا أعلم عن حال الرجل، لكن قد كتب العلماء فيما يتعلق بمؤلفه في التفسير "ظلال القرآن"، كتبوا ملاحظات عليه، مثل ما كتبه الشيخ عبد الله الدويش - رحمه الله - وكتب أخونا الشيخ ربيع المدخلي ملاحظات عليه؛ على سيد قطب في التفسير وفي غيره. فمن أحب أن يراجعها فليراجعها
ـ[محمد جلال القصاص]ــــــــ[13 - 04 - 09, 03:23 م]ـ
ألم أقل لك: لا جديد.
وعند غيرك ما يرد به كلامك.
نفوس لا تمل.
أو نفوس فارغة
أو: صدور تغلي.
محمود
ما كان لله دام واتصل.
ـ[محمود بن علي بن محمد]ــــــــ[13 - 04 - 09, 03:24 م]ـ
لا أقلد بل أعي تماماً، وأزعم أنني على علم بما يحدث. ولي بصيرة بمآلات الأمور.
وما الجرح والتعديل إلا سعفة وعما قريب تنتهي.
هي نفوس تمور على من اشتهر.
اين ابن جبرين، وأين بكر أبو زيد. واين فالح؟
بل أين النووي؟ (الحدادية).
هي نفوس بأسها بين إخوانها، وما علمنا أحداً من سلفنا الصالح ترك الكافرين واستدار للعاملين للدين.
وأنت يا محمود فهمك بطيء .. أو موجه تلقاء سيد ليس إلا .. دينك سيد ... وربيع.
1 - لا يحق لك ادعاء هذا حتى تقرأ كتب الطرفين ثم قل كما تشاء أن تعي ما يحدث تماما
2 - وإن كان فهمي بطيئا ولكنني فهمت والحمد لله في النهاية ولكن العيب على من يظن نفسه فهامة ويدرك مآلات الأمور وهو لم يكلف نفسه بالبحث في الأمر أصلا
ـ[محمود بن علي بن محمد]ــــــــ[13 - 04 - 09, 03:26 م]ـ
أرجوا أن تطلعني على ما عند غيري ممن يرد به على هذا الكلام ووالله الذي لا إله غيره إن أجاب أحد على هذا فسأتراجع وأفرد ذلك بمقالة وأعتذر لكم جميعا
ـ[محمود بن علي بن محمد]ــــــــ[13 - 04 - 09, 03:28 م]ـ
ألم أقل لك: لا جديد.
وعند غيرك ما يرد به كلامك.
نفوس لا تمل.
أو نفوس فارغة
أو: صدور تغلي.
محمود
ما كان لله دام واتصل.
إن كانت لا تمل عن الدعوة إلى ما تعلم من الخير للآخرين فما العيب
إن كانت تغلي لأن دين الله يدخل فيه ما هو منه بريء فما العيب؟؟؟
ـ[بندر التركي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 04:25 م]ـ
أحسن الكتابة بالعربية ثم تكلم
تردده كالببغاء
أولاً: الخطأ في الكتابة أهون بكثير من الوقوع في أعراض الأموات والأحياء مع العلم أن رجعنا إلى مشاركاتك السابقة ووجدنا أخطاءك بالكتابة لا تقل جرماً من صاحبك.
ثانياً: بارك الله فيك أظنك نسيت قول الله [وجادلهم بالتي هي أحسن] أما أصبحنا نتبع الدين بالتحذير من العلماء والجرح في الدعاة ونسينا أو تناسينا باقي ما أمرنا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
ثالثاً: يا أخي الكريم الكل يعلم ما قاله الفوزان عن علماء الجرح والتعديل وهذا موجود على اليوتيوب بالصوت والصورة
وكذلك ابن باز في بيانه المشهور الذي حذر من الوقع في اعراض الدعاة.
جاء في توقيع أبو فهر السلفي غفر الله له
قال ابن عقيل الحنبلي: ((اعلم أنه إذا انتهى الجدال إلى المسابة، دل على أن الذي حمله على ذلك ضيق عطنه وانقطاعه عن حجته)).
ـ[بندر التركي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 04:48 م]ـ
أعراض الدعاة [نسينا الهمزة]
(ابتسامة)
ـ[بندر التركي]ــــــــ[13 - 04 - 09, 05:14 م]ـ
قول ابن باز في سيد قطب
http://www.youtube.com/watch?v=nP92HTu13xc&feature=related
رد الفوزان على علماء الجرح والتعديل
http://www.youtube.com/watch?v=3x_PHTMpaxU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=vL06rGdpH7A&feature=related
وكلام الألباني حول سيد قطب
http://www.youtube.com/watch?v=A-j-2Qn-XBs&feature=related
وكذلك رأي عبد العزيز آل الشيخ في سيد قطب
http://www.youtube.com/watch?v=ANC0PxiviNE&feature=related
ـ[محمد جلال القصاص]ــــــــ[13 - 04 - 09, 05:53 م]ـ
والشيخ بن عثيمين سمعته بأذني يرفض التحدث في شأن سيد قطب، وقال للسائل نصاً: العلماء يختلفون في العقيدة من زمن. وضرب مثلا بوجود الجنة والنار، والتأويل في الصفات. والخلاف فيه معروف مشهور بين علماء الأمة.
العجيب أن حركة (الجرح والتعديل) حين قامت كانت تقول على من تجرحهم أنهم فتية صغار، وهي اليوم تتكئ على الصغار.!!
ليعلموا أنها أهواء ليس إلا.
ـ[محمود بن علي بن محمد]ــــــــ[13 - 04 - 09, 07:14 م]ـ
أنا أريد ردا على أقوال العلماء المذكورين والموجودين في الكتب التي وضعت روابطها ولا أريد ردا على شخصي ولا على أقوالي
أريد ردا على ما كتاب براءة علماء الأمة وكما أسلفت سأتراجع
وقول الشيخ الفوزان ليس ردا على الشيخ الربيع لأن معظم كتب الشيخ الربيع في الردود بتقديم الشيخ الفوزان كما أسلفت
¥