تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من كلام السالكين في منازل إياك نعبد وإياك نستعين]

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:45 ص]ـ

(1)

قال عثمان رضي الله عنه:

(لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام الله عز وجل)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:46 ص]ـ

(2)

قال بشر بن الحارث الحافي رحمه الله تعالى:

(لو تفكر الناس في عظمة الله لما عصوه)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:47 ص]ـ

(3)

قال إبن مسعود رضي الله عنه:

(لا راحة للمؤمن دون لقاء الله عز وجل)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:47 ص]ـ

(4)

عن أبي حازم رحمه الله تعالى قال:

مرّ إبن عمر رضي الله عنه برجل ساقط من أهل العراق

فقال: ما شأنه؟

قالوا: إنه إذا قُرئ عليه القرآن يصيبه هذا

قال إبن عمر: إنا لنخشى الله وما نسقط)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:48 ص]ـ

(5)

قال أنس رضي الله عنه:

(إذا لقيت امرأة فغمّض عينيك حتى تمضي)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:49 ص]ـ

(6)

قال سليمان بن موسى رحمه الله تعالى:

(ما جُمع شيء إلى شيء أزين من حلم إلى علم)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:50 ص]ـ

(7)

عن الحسن رحمه الله تعالى قال:

(سمعهم عامر بن عبد القيس وما يذكرون من الضيعة في الصلاة فقال: تجدونه؟!

قالوا: نعم.

قال: والله لأن تختلف الأسنة في جوفي أحب إليّ من أن يكون هذا في صلاتي)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:51 ص]ـ

(8)

قال مطرف بن الشخير رحمه الله تعالى:

(لأن أبيت نائما وأصبح نادما أحب إليّ من أن أبيت قائما وأصبح معجبا)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:51 ص]ـ

(9)

قال مطرف بن الشخير رحمه الله تعالى:

(الجليس الصالح خير من الوحدة، والوحدة خير من جليس السوء)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:52 ص]ـ

(10)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(كانوا يتساوون في وقت النعم فإذا نزل البلاء تباينوا)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:52 ص]ـ

(11)

قال أبو الحصين الأسدي رحمه الله تعالى:

(إن أحدهم ليفتي في المسألة ولو وردت على عمر لجمع لها أهل بدر)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:53 ص]ـ

(12)

مرّ فتى يجرّ ثوبه فهمّ أصحاب صلة بن أشيم رحمه الله تعالى أن يأخذوه بألسنتهم أخذا شديدا

فقال صلة: يا ابن أخي إن لي إليك حاجة

قال: ما هي

قال: أحب أن ترفع إزارك

قال: نعم ونُعمى عين. فرفع إزاره

فقال صلة لأصحابه: هذا أمثل مما أردتم فإنكم لو شتمتموه وآذيتموه لشتمكم)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:54 ص]ـ

(13)

قال الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك لرجل: بلغني أنك وقعت فيّ وقلت كذا وكذا

فقال الرجل: ما فعلتُ

فقال سليمان: إنّ الذي أخبرني صادق

فقال الرجل: لا يكون النّمام صادقا

فقال: صدقت، إذهب بسلام.

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:54 ص]ـ

(14)

قال أبو الدرداء رضي الله عنه:

(أنصف أُذنيك من فيك، فإنما جُعلت لك أذنان وفم واحد لتسمع أكثر مما تتكلم)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:55 ص]ـ

(15)

قال علي رضي الله عنه:

(من إجلال الله ومعرفة حقه أن لا تشكو وجعك ولا تذكر مصيبتك)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:56 ص]ـ

(16)

(قيل لمعروف بن هانئ رحمه الله تعالى

أرى لسانك لا يفتر من ذكر الله عز وجل فكم تسبّح في كل يوم؟

فقال: مائتي ألف مرة إلا أن تخطأ الأصابع).

حسبت بالآلة الحاسبة عدد الثواني في اليوم فوجدتها 86400 ألف ثانية

فكيف يسبّح مائتي ألف لو فرضنا أنه لا ينام ولا يطعم ولا ينشغل بشيء آخر

فأظن إن ثبت ذلك عنه أنه بسبب ما جعله الله من البركة في الوقت في زمانه

فيتمكن من بلوغ هذا العدد

ونحو هذا ما ذكره بعض أهل العلم كابن حجر رحمه الله من البركة في الوقت

قبل زمانه وأن الواحد كان يكتب من المجلدات في الوقت القصير ما لا يمكنه

كتابته في زمانه في الوقت الكثير

وقد يكون سبب ذلك هو (تقارب الزمان) الذي هو من أشراط يوم القيامة

وأن اليوم والساعة والدقيقة والثانية يقترب بعضهن من بعض، فيكنّ أقصر

مما كنّ عليه من قبل

والله تعالى أعلم

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:57 ص]ـ

(17)

قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى:

(ما صدق اللهَ عبدٌ أحبّ الشهرةَ)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:57 ص]ـ

(18)

قال مالك بن دينار رحمه الله تعالى:

(ما تنعّم المتنعمون بمثل ذكر الله عز وجل)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:58 ص]ـ

(19)

قال إبن مسعود رضي الله عنه:

(والله الذي لا إله إلا هو ما يضرّ عبدا يصبح على الإسلام ويمسي عليه ما أصابه من الدنيا)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:59 ص]ـ

(20)

قال إبن عباس رضي الله عنهما:

(إذا أردت أن تذكر عيوب صاحبك فاذكر عيوب نفسك)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:59 ص]ـ

(21)

قال مسلم بن يسار رحمه الله تعالى:

(إني لأصلي في نعليّ وخلعهما أهون عليّ وما أطلب بذلك إلا السّنة)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير