تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[16 - 03 - 09, 06:20 ص]ـ

(41)

قال صالح بن مسمار رحمه الله تعالى:

(ما أدري أنعمة الله عليّ فيما بسط أعظم أو نعمته عليّ فيما زوى عني)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[16 - 03 - 09, 06:21 ص]ـ

(42)

قال سعيد بن جبير رحمه الله تعالى:

(التوكل على الله عز وجل جماع الإيمان)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[16 - 03 - 09, 06:22 ص]ـ

(43)

عن سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى:

(أنّ سلمان الفارسي وعبد الله بن سلام إلتقيا فقال أحدهما لصاحبه إن لقيت ربك قبلي فالقني وأعلمني ما لقيت وإن لقيته قبلك أخبرتك. فتوفي أحدهما ولقي صاحبه في المنام فقال له: توكل وأبشر فإني لم أر مثل التوكل. قال ذلك ثلاث مرار)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[17 - 03 - 09, 06:33 ص]ـ

(44)

قال إبن سيرين رحمه الله تعالى:

(كانوا يقولون لا تكرم صديقك بما يشق عليه)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[17 - 03 - 09, 06:34 ص]ـ

(45)

قال مالك بن دينار رحمه الله تعالى للمغيرة بن حبيب رحمه الله تعالى:

(يا مغيرة أنظر إلى كل جليس لا تستفيد في دينك منه خيرا فانبذ عنك صحبته)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[17 - 03 - 09, 06:34 ص]ـ

(46)

قال مالك بن دينار رحمه الله تعالى:

(إنّ العالم إذا لم يعمل بعلمه زلّت موعظته عن القلوب كما يزلّ القطر عن الصفا)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[18 - 03 - 09, 05:33 ص]ـ

(47)

قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى:

(أحسن بصاحبك الظن ما لم يغلبك)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[18 - 03 - 09, 05:34 ص]ـ

(48)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(أفضل أخلاق المسلمين العفو)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[18 - 03 - 09, 05:34 ص]ـ

(49)

قال إبن مسعود رضي الله عنه:

(أنتم اليوم أطول إجتهادا وأطول صلاة أو أكثر صلاة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا خيرا منكم.

فقيل: ولم؟

قال: كانوا أزهد منكم في الدنيا وأرغب في الآخرة)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[19 - 03 - 09, 05:52 ص]ـ

(50)

قال بلال بن سعد رحمه الله تعالى:

(إنّ المعصية إذا أُخفيت لم تضرّ إلا صاحبها وإذا أُعلنت فلم تغيّر ضرّت العامة)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[19 - 03 - 09, 05:53 ص]ـ

(51)

قال معاذ بن جبل رضي الله عنه:

(إنك مجالس قوما لا محالة يخوضون في الحديث فإذا رأيتهم غفلوا فارغب إلى ربك عز وجل عند ذلك رغبات)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[19 - 03 - 09, 05:53 ص]ـ

(52)

قال مجاهد رحمه الله تعالى:

(صحبت إبن عمر رضي الله عنهما وانا أريد أن أخدمه فكان يخدمني أكثر)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[20 - 03 - 09, 12:30 ص]ـ

(53)

قال مسلم بن يسار رحمه الله تعالى:

(إعمل عمل رجل لا ينجيه إلا عمله وتوكل توكل رجل لا يصيبه إلا ما كتب الله له)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[20 - 03 - 09, 12:30 ص]ـ

(54)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(إبن آدم، كيف يرقّ قلبك وهمّك في آخر)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[20 - 03 - 09, 12:31 ص]ـ

(55)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(عظ الناس بفعلك ولا تعظهم بقولك)

ـ[رغيد الأثري]ــــــــ[20 - 03 - 09, 05:15 ص]ـ

كلامات طيبة

نفعك الله ونفع بك

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[21 - 03 - 09, 05:48 ص]ـ

(56)

قال مالك بن دينار رحمه الله تعالى:

(إذا ذُكر الصالحون فتفا لي ثم تفا لي)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[21 - 03 - 09, 05:48 ص]ـ

(57)

قال أحمد قال سفيان رحمهما الله تعالى:

(كان يقال عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[21 - 03 - 09, 05:49 ص]ـ

(58)

قال عبد الله بن الإمام أحمد رحمهما الله تعالى:

وجدت في كتاب بشر بن الحارث رحمه الله تعالى:

(ذُكر عند الربيع بن خُثيم رحمه الله رجل فقال: ذكر الله عز وجل خير من ذكر الرجال)

ـ[ابو مصعب القاهري]ــــــــ[21 - 03 - 09, 05:39 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[22 - 03 - 09, 06:39 ص]ـ

(59)

قال إبن سيرين رحمه الله تعالى:

(كانوا يقولون لا تكرم صديقك بما يشق عليه)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[22 - 03 - 09, 06:39 ص]ـ

(60)

قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى:

(إنه ليس من مروءة الرجل إستخدام ضيفه)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[22 - 03 - 09, 06:40 ص]ـ

(61)

عن إبن زهير رحمه الله تعالى قال:

(كان إبن سيرين إذا ذكر الموت مات كل عضو له على حدته)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:46 ص]ـ

(62)

عن مفضّل بن يونس رحمه الله تعالى قال:

(ذُكر عن الربيع بن خثيم رحمه الله تعالى رجلٌ فقال:

ما أنا عن نفسي براض فأتفرّغ من ذمها إلى ذم الناس

إنّ الناس خافوا الله في ذنوب العباد وأمنوه على ذنوبهم)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:47 ص]ـ

(63)

قال مسروق رحمه الله تعالى:

(إن المرء حقيق به أن يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر فيها ذنوبه فيستغفر الله منها)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:47 ص]ـ

(64)

قال مسروق رحمه الله تعالى:

(بحسب إمرء من العلم أن يخشى الله عز وجل

وبحسب إمرء من الجهل أن يُعجب بعلمه)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير