تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[13 - 04 - 09, 07:24 ص]ـ

(112)

عن عاصم رحمه الله تعالى قال:

(كان أبو العالية إذا جلس إليه أكثر من أربعة قام)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[14 - 04 - 09, 07:39 ص]ـ

(113)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(إذا رأيت الرجل ينافس في الدنيا فنافسه في الآخرة)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[14 - 04 - 09, 07:39 ص]ـ

(114)

قال عمرو بن قيس الملائي رحمه الله تعالى:

(كانوا يكرهون أن يعطي الرجل صبيه الشيء فيخلرج به فيراه المسكين فيبكي على أهله ويراه اليتيم فيبكي على أهله)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[14 - 04 - 09, 07:41 ص]ـ

(115)

قال عامر بن عبد قيس رحمه الله تعالى لما حُضر:

(ما آسى على شيء إلا على قيام الشتاء وظمأ الهواجر)

ـ[أبو مريم السني]ــــــــ[14 - 04 - 09, 08:27 ص]ـ

بارك الله فيك أخي على هذه النصائح القيمة والرقائق الجميلة أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك.

ـ[أبو مريم السني]ــــــــ[14 - 04 - 09, 08:29 ص]ـ

وفي انتظار المزيد إن شاء الله

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[16 - 04 - 09, 06:51 ص]ـ

بارك الله فيك أخي على هذه النصائح القيمة والرقائق الجميلة أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك.

وفيك بارك الله

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[16 - 04 - 09, 06:52 ص]ـ

(116)

قال عامر بن عبد قيس رحمه الله تعالى لما قيل أنه لا يأكل اللحم ولا السمن:

(أما قولهم لا يأكل اللحم فإنهم يشترون العلج من السبي الذي لا يفقه الإسلام فيذبح، وأنا إذا إشتهيت اللحم أرسلنا إلى شاة فذبحناها، وأما قولهم لا يأكل السمن فإني آكل السمن الذي يجيء من أرض العرب وأما الذي يجيء من أرض العجم فإني لا أدري ما الذي يخالطه فذلك الذي يحملني على تركه)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[16 - 04 - 09, 06:53 ص]ـ

(117)

قال صالح بن خالد رحمه الله تعالى:

(إذا أردت أن تعمل بشيء من الخير فأنزل الناس بمنزلة البقر إلا أنك لا تحقرهم)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[18 - 04 - 09, 07:22 ص]ـ

(118)

قال هرم بن حيان رحمه الله تعالى:

(ما أقبل عبد بقلبه إلى الله تعالى إلا أقبل الله بقلوب العباد إليه حتى يرزقه مودتهم ورحمتهم)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[18 - 04 - 09, 07:23 ص]ـ

(119)

قال هرم بن حيان رحمه الله تعالى:

(لو قيل لي أني من أهل النار لم أدع العمل لئلا تلومني نفسي تقول لي ألا صنعت ألا فعلت)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[18 - 04 - 09, 07:23 ص]ـ

(120)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(كثر النمل فآذين الأحنف بن قيس فأمر بكرسي فوضع على جحرهن ثم حمد الله تعالى وأثنى عليه وقال: إنكن آذيتمونا فاكففن وإلا آذيناكن. فكففن وذهبن)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[18 - 04 - 09, 07:24 ص]ـ

(121)

قال مطرف بن عبد الله بن الشخير رحمه الله تعالى:

(لو وزن رجاء المؤمن وخوفه ما رجح أحدهما صاحبه)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[19 - 04 - 09, 06:20 ص]ـ

(122)

قال الأحنف بن قيس رحمه الله تعالى:

(لقد ذهبت عيني منذ أربعين سنة ما ذكرتها لأحد)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[19 - 04 - 09, 06:21 ص]ـ

(123)

قال مطرّف بن الشخّير رحمه الله تعالى:

(تفقهوا وتعبّدوا ثم اعتزلوا)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[19 - 04 - 09, 06:22 ص]ـ

(124)

قال معتمر بن سليمان رحمه الله تعالى:

(بلغني أن مسلم بن يسار رحمه الله تعالى كان يقول لأهله: إذا كان لكم حاجة فتكلموا وأنا أصلي)

ـ[احمد السعد]ــــــــ[19 - 04 - 09, 10:23 م]ـ

اخي ابن محيبس

اساْل الله ان يجزيك خيراً وينفع بك

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[20 - 04 - 09, 06:59 ص]ـ

اخي ابن محيبس

اساْل الله ان يجزيك خيراً وينفع بك

وجزاك الله خيرا ونفع بك

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[20 - 04 - 09, 07:00 ص]ـ

(125)

عن حبيب بن الشهيد رحمه الله تعالى:

(أن مسلم بن يسار كان قائما يصلي فوقع حريق إلى جنبه فما شعر به حتى أُطفئت النار)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[20 - 04 - 09, 07:01 ص]ـ

(126)

قال إبراهيم اليشكري رحمه الله تعالى:

(ما رأيت أطول حزنا من الحسن البصري وما رأيته قط إلا حسبته حديث عهد بمصيبة)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[20 - 04 - 09, 07:05 ص]ـ

(127)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(لقد أدركت أقواما إن كان الرجل ليجلس مع القوم يرون أنه عيي وما به من عي إنه لفقيه مسلم)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[23 - 04 - 09, 06:40 ص]ـ

(128)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(أعزّ أمر الله حيثما كنت يعزّك الله عز وجل)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[23 - 04 - 09, 06:41 ص]ـ

(129)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(إن الإيمان ليس بالتمني ولا بالتحلي ولكن الإيمان ما وقر في القلب وصدّقه العمل)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[23 - 04 - 09, 06:42 ص]ـ

(130)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(الصلاة إذا لم تنه عن الفحشاء والمنكر لم تزد صاحبها إلا بعدا)

ـ[إبن محيبس]ــــــــ[25 - 04 - 09, 06:23 ص]ـ

(131)

قال الحسن رحمه الله تعالى:

(أفضل العمل الورع والتوكل)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير