[لائحة تضم أسماء مؤلفات الشيخ العلامة أبي زيد عبد الرحمن النتيفي]
ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[27 - 04 - 09, 05:49 م]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد:
فهذه لائحة تضم أسماء مؤلفات الشيخ العلامة أبي زيد عبد الرحمن النتيفي رحمه الله.ت 1385هـ 1966م وهو من أعلام الدعوة السنيّة في بلاد المغرب الأقصى.
1 - «الحكم المشهور، في طهارة العطور، و طهورية الماء المخلوط بالملح المسمى بالكافور».
2 - «الاقتصار في جواز الشكوى و الانتصار» و موضوعه الرد على قوم زعموا أن شكوى العبد لله و للناس حين تمسه الضراء ليست من سمات الصالحين.
3 - «حل إبرام النقض، في الرد على من طعن في سنة القبض».
4 - «الاستفاضة: في أن النبي صلى الله عليه و سلم لا يرى بعد وفاته يقظة» و قد رد فيه السيوطي.
5 - «تنبيه الرجال في نفي القطب و الغوث و الإبدال» و هو رد على الصوفية لإكثارهم من استعمال هذه الألفاظ.
6 - «لطف الله مع هبته، في الرد على قاضي امزاب و شنيعته».
7 - «اللمعة في أن كل مكان تصح فيه الجمعة» و قد أفتى فيه بجواز الصلاة بجنبات المسجد، و الحوانيت المجاورة له، إذا امتلأت رحابه، فأفتى بعض فقهاء الرباط و فاس بالبطلان، فرد عليهم الشيخ بالرسالة المذكورة.
8 - «الإلمام في رد ما ألحقته مبتدعة زيان من العار بالإمام».
9 - «الذكر الملحوظ، في نفي رؤية اللوح المحفوظ» موضوعه: الرد على دعوى بعض فقهاء مكناس أن عبد الرحمان المجذوب دفين المدينة كان يرى اللوح المحفوظ.
10 - «الإرشاد و السداد، في فضل ليلة القدر على ليلة الميلاد».
11 - «توشيح تزيين الأرائك، في إرسال النبي للملائك» رد فيه على السيوطي، في زعمه أن النبي صلى الله عليه و سلم، مرسل إلى الملائكة و إلى الرسل قبله، و إلى أممهم، و إلى الحيوان و الجماد.
12 - «القول الفائز في عدم التهليل وراء الجنائز».
13 - «القول المعلوم في إباحة النظر في النجوم» و هو تفسير الآية الكريمة «و بالنجم هم يهتدون».
14 - «كشف الخدر، فيما وقع من الهرج في زكاة الفطر» أفتى فيه بجواز دفع القيمة مع الكراهة في حالة قلة القمح أو حتى بدون ضرورة.
15 - «التهاني في أجوبة الفقيه العثماني» رد فيه على رسالة الفقيه العثماني من جلة فقهاء سوس، و تتضمن الإجابة الزكاة و النوحات الصوفية.
16 - «السيف المسلول، في الرد على من حكم بتضليل من ترك السيادة في الصلاة على الرسول» و قد رد فيه على الفقيهين الحاج حمزة، و الشيخ زين العابدين بن عبود، في إيجابهما لفظ السيادة في الصلاة على الرسول صلى الله عليه و سلم.
17 - «المستغنم، في بقاء الجنة و فناء جهنم».
18 - «المستغنم في رفع الجناح على المستخدم» أفتى فيه بجواز الجمع بين الظهر و العصر للعمال الذين لا يتمكنون من أداء صلاة العصر في وقتها بسبب مشاكل العمل.
19 - «الإعلام، في الرد على من حقر بعض شعائر الإسلام» رد فيه على مقال نشر بجريدة العلم هاجم فيه كاتبه سنة الأضحية.
20 - «المختار عند الأعلام، في الحكم على السيكرو بالحرام» حرم فيه التأمين على السلع و البضائع و العقار، و جوز تأمين السيارات للضرورة.
21 - «الأجوبة الشافية، على أسئلة العباسية».
22 - «القول الصائب، في طلب الجماعة بعد الراتب» أجاز فيه تكرار الجماعة في المسجد، حين تفوت الصلاة مع الإمام الراتب.
23 - «القول الحلي، في الرد على من قال بتطور الولي» رد فيه على بعض أدعياء التصوف الذين زعموا أن الولي يتشكل في صور مختلفة، و هيئات متعددة.
24 - «المسائل البديعة، في البحث مع أهل الهيئة و الطبيعة» رد فيه على الشيخ طنطاوي جوهري، مزاعم وردت في تفسيره «الجواهر».
25 - «الأبحاث البيضاء، مع الشيخين عبده و رشيد رضا».
26 - «حكم السنة و الكتاب، في وجوب هدم الزوايا و القباب».
27 - «نظر الأكياس في الرد على جهمية البيضاء و فاس» موضوعه «مسألة الاستواء» و صفات الله تعالى بين المثبتين و النفاة مع ترجيح مذهب السلف في المسألة.
28 - «الدرة الوهاجة، نفي صحبة بني ادغوغ و رجراجة وصنهاجة». و موضوعه دفع أوهام بعض المؤرخين في زعمهم إثبات الصحبة للمذكورين.
29 - «الفائدة المسموعة، في لزوم الواحدة في الثلاث المجموعة» موضوعه مسألة الطلاق الثلاث في الكلمة الواحدة.
30 - «شفاء الصدور، في أن الشمس سائرة و الأرض ساكنة لا تدور».
¥