تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[20 - 05 - 09, 12:58 ص]ـ

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

ـ[نضال مشهود]ــــــــ[24 - 05 - 09, 05:15 ص]ـ

تكلم أحد العلماء المعاصرين عن علم المنطق وأهميته في فهم كلام المصنفات الأصولية والعقدية التي احتوت عليه ولكنه أثناء كلامه تناول عرض مرحلية لدراسته تبدأ بالسلم ثم التدرج في شروحه ثم الشمسية بشروحها ثم الانتهاء بشرح الخبيصي.

وسؤالي هو: هل الكتب التي احتوت على المنطق مما أُلف في الأصول وغيرها بالفعل تحتاج لنحو هذه المراحل من دراسة المنطق أم أن الأمر أيسر من ذلك فيكفي فيه مثلًا نحو شرح للسلم أو مقدمة الشنقيطي أو ضوابط المعرفة لحبنكة؟

وجزاكم الله خيرًا

يكفيك إن شاء الله أن تقرأ أحد شروح السلم أو كتاب للغزالي كالقسطاس والمححك (أو حتى مقدمة المستصفى المنطقية). لكن لا بد أن تقرأ فيه (الرد على المنطقيين) لشيخ الإسلام ابن تيمية ولامه أيضا في الجزء الخاص بالمنطق ضمن مجموع الفتاوىن كي تعرف مواضع الخبط في هذا الفن المحدث.

وفقك الله للخير والصلاح.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير