[قمة الإخلاص عند السلف]
ـ[عبد العزيز كرعد الصومالي]ــــــــ[22 - 05 - 09, 01:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد ضرب سلفناالصالح رضوان الله عليهم أجمعين أروع الأمثلة في الإخلاص وصدقهم مع الله عز وجل، حتى حبب الله لهم الخلق والعباد، وألقى لهم القبول في الأرض، ورفع من شأنهم، وأعلىذكرهم.وإليك أيها السني المبارك هذه الأمثلة والنماذج لتكون عوناً لنا علىالاجتهاد وتحرى الإخلاص.
عن الربيع بن خثيم أنه قال لأهله: اصنعوا لناخبيصاً، فصنعوا له فدعا رجلاً به خبل (فساد في العقل وهو ضرب من الجنون) فجعليلقمه ولعابه يسيل، فلما ذهب قال أهله: تكلفنا وصنعنا ما ندري هذا ما أكل، فقالالربيع: ((لكن الله يعلم)) [الحلية 2/ 107]
كان أبو وائل إذا صلى في بيتهينشج نشيجا، ولو رجعت له الدنيا على أن يفعله وأحد يراهما فعله. [السير 4/ 165]
عن الأعمش قال: كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي، فإذا دخل الداخل نامعلى فراشه. [السير 4/ 264]
عن حماد بن زيد قال: كان أيوب في مجلس فجاءتهعبرة، فجعل يمتخط ويقول (ما اشد الزكام)) اهـ[السير 6/ 20]
وعن ابن واسع: ((إن الرجل ليبكي عشرين سنة، وامرأته معه لا تعلم)) اهـ[السير 6/ 122]
عنسلام، قال: كان أيوب السختياني يقوم الليل كله، فيخفي ذلك فإذا كان عند الصبح رفعصوته، كأنه قام تلك الساعة. [السير 6/ 17]
عن شعبة، يقول: ما من الناس أحد أقولإنه طلب الحديث يريد به الله إلا هشام صاحب الدستوائي، وكان يقول: ليتنا ننجو منهذا الحديث كفافا لا لنا ولا علينا. ثم قال شعبة: إذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن؟؟ [السير 7/ 150]
وعن سهل بن منصور، قال: كان بشر يصلي فيطول ورجل وراءه ينظر، ففطن له فلما انصرف قال: ((لا يعجبك مارأيت مني، فإن إبليس قد عبد الله دهرا معالملائكة)) اهـ
[السير 8/ 361]
وقال محمد بن عبدوية: سمعت الفضيل يقول (ترك العمل من أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك، والإخلاص أن يعافيك اللهعنهما)) اهـ[السير 8/ 427]
وقال الشاطبي: ((لا يقرأ أحد قصيدتي هذه، إلاوينفعه الله لأنني نظمتها لله)) اهـ
[السير 21/ 263]
وعن نعيم بن حمادسمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدا ارتفع مثل مالك، ليس له كثير صلاة ولا صيام، إلا أن تكون له سريرة. قلت (الإمام الذهبي): ((ما كان عليه من العلم ونشره أفضل مننوافل الصوم والصلاة لمن أراد به الله)) اهـ[السير 8/ 97]
قال عون بنعمارة:سمعت هشاما الدستوائي:يقول والله ما أستطيع أن أقول أني ذهبت يوما قط أطلبالحديث أريد به وجه الله عز وجل. قلت (الإمام الذهبي): والله ولا أنا فقد كان السلفيطلبون العلم لله فنبلوا، وصاروا أئمة يقتدى بهم، وطلبه قوم منهم أولا لا لله، وحصلوه، ثم استفاقوا وحاسبوا أنفسهم فجرهم العلم إلى الأخلاص في أثناء الطريق، كماقال مجاهد وغيره: طلبنا هذا العلم وما لنا فيه كبير نية، ثم رزق الله النية بعدوبعضهم يقول: طلبنا هذا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله فهذا أيضا حسن. ثمنشروه بنية صالحة وقوم طلبوه بنية فاسدة لأجل الدنيا وليثنى عليهم فلهم ما نووا. [السير 7/ 152]
وعن الفيض، قال لي الفضيل: ((لو قيللك امرائي، غضبت وشق عليك، وعسى ماقيل لك حق، تزينت للدنيا وتصنعت، وقصرت ثيابك وحسنت سمتك، وكففت أذاك حتىيقال: أبو فلان عابد ما أحسن سمته فيكرمونك، وينظرونك، ويقصدونك ويهدون إليك مثلالدرهم الستوق (المزيف) لايعرفه كل أحد، فإذا قشر، قشر عن نحاس)) اهـ[السير8/ 438]
ولما خرج محمد بن عبد الله بن حسن لزم (ابن أبي ذئب) بيته إلىأن قتل محمد، وكان أمير المدينة الحسن بن زيد يجري على ابن أبي ذئب كل شهر خمسةدنانير، وقد دخل مرة على والي المدينة فكلمه وهو عبد الصمد بن علي عم المنصور فكلمهفي شيء فقال: عبد الصمد بن علي إني لأراك مرائيا، فأخذ عودا وقال: ((من أرائيفوالله للناس عندي أهون من هذا)) اهـ[السير7/ 141]
¥