[" دلائل النبوة " لأبي نعيم الأصبهاني ت430؟!]
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[06 - 11 - 05, 05:42 م]ـ
[" دلائل النبوة " لأبي نعيم الأصبهاني ت430؟!]
هل أجده " وورد " أو أي صيغة أخرى، علمًا بأنه موجود على موقع جامع الحديث http://www.alsunnah.com/BookTabweeb.aspx?RootID=556310
لكني لا أحسن النسخ منه، فمن يستطيع نسخه كاملاً ليعم النفع به لكان خيرًا ...
وجزاكم الله خيرًا
ـ[العاصمي]ــــــــ[06 - 11 - 05, 07:42 م]ـ
عودا حميدا ...
أهلا وسهلا بأخينا العزيز أشرف، شرّفه الله في الدّارين، وتقبّل منه صالح عمله، وقيّض الله له من ينسخ له الكتاب ...
لكنّني أذكّر ... بأنّ الذي بقي من الكتاب: منتخب منه، ولم يوقف على أصل الكتاب إلى الآن ...
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[08 - 11 - 05, 05:52 م]ـ
الحمد لله وبعد:
أخي العزيز الفاضل البحاثة " العاصمي "، شكر الله لك حسن خلقك مع أخيك الصغير، وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وجمعني بكم على خير ...
الكتاب طُبع أكثر من طبعة كما تعلم باسم " دلائل النبوة "!!، والأمر كما تفضلتَ به " لم يوقف على أصل الكتاب - كاملاً - إلى الآن "، ومن أراد تفصيل الفائدة من إخواننا الكرام فعليه بمراجعة طبعة " دلائل النبوة " لأبي نعيم، تحقيق د. محمد روَّاس قلعه جي، وعبد البر عباس من ص20 - 26.
وقد تسائل الدكتور قلعه جي: مَن هو صانع هذا المنتخب؟ أهو أبو نعيم نفسه، أم عالم آخر أعجب بالأصل فاختصره تسهيلاً على المبتدئين، ثم قال " ... رجّحنا الظن الأول ". انتهى باختصار ص25 - 26.
فما رأيكم أخي الفاضل العاصمي في هذه المسألة؟
ـ[العاصمي]ــــــــ[08 - 11 - 05, 06:37 م]ـ
أكرمك الله، أخي الفاضل أشرف، وشرّفك، ورفع قدرك ...
الأمر الذي تفضّلت بطرحه، لايمكن البتّ والقطع فيه بشيء؛ لأنّ مبناه على الظّنّ والتّخمين، لكنّ الأقرب والأشبه بواقع أكثر الكتب المختصرة، أن يكون الذي تولّى انتخابه غير أبي نعيم ... والذي يظهر لي أنّه لو كان هو المنتخب؛ لأشار إلى ذلك في ديباجة الكتاب، إن شاء الله تعالى ...
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[08 - 11 - 05, 06:42 م]ـ
شكر الله لكم أخي الفاضل العزيز " العاصمي "، وجزاكم خير الجزاء، ورفع قدركم في الدارين ... ، وواقع الأمر كما تفضلتم به ... ، والله أعلم.
ـ[العاصمي]ــــــــ[08 - 11 - 05, 06:55 م]ـ
وأنتم جزاكم ربّي أفضل الجزاء وأجزله، وجمعني بكم في أعالي الفردوس.