تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الإبداع في مضار الابتداع، للشيخ علي محفوظ ..]

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[01 - 12 - 05, 07:35 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله ..

لأول مرة على الشبكة على حد علمي، ينفرد الملتقى المبارك بنشر الكتاب الماتع المسمى (الإبداع في مضار الابتداع) للشيخ علي محفوظ رحمه الله تعالى ..

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=25771&stc=1

والكتاب على ملف PDF واحد، ومقسم إلى سبعة ملفات مضغوطة، وسأرفعه تباعًا بإذن الله عز وجل ..

ولا تنسوا الدعاء ..

ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[01 - 12 - 05, 09:30 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[01 - 12 - 05, 10:16 م]ـ

- الإبداع في مضار الابتداع -

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[01 - 12 - 05, 10:24 م]ـ

تمام الكتاب ..

ـ[الاستاذ]ــــــــ[01 - 12 - 05, 10:48 م]ـ

بارك الله فيك أخي الحبيب.

ومن بركة هذا الكتاب كثرة طبعاته وتنوعها , ومن هذه الطبعات طبعة دار الرشد بإعتناء سعيد بن نصر بن محمد.

إلا أن هذه الطبعة لا تخلو من أخطاء وقع فيها المحقق , قد بينتها وصححتها في طبعتي لدار البصيرة.

ومن هذه الأخطاء:

1 - ترك بعض الأحاديث بدون عزو (ص12 ,ص90 ,ص103)

2 - الخطأ في عزو الرقم للكتاب (ص18 ,ص133

3 - قوله أحيانا: تقدم تخريجه , وهو لم يخرجه أصلا (ص31 , ص38)

4 - قوله مثلا: رواه الطبراني. هكذا بدون أي رقم أو إشارة لصحة أو ضعف.

5 - عدم اعتماده في ترقيمه على طبعة عبد الباقي المعتمدة عند معظم المحقيقين (ص37 , ص77 ,ص122 ,ص123 ,ص143 ,ص150

6 - عدم إلإشارة إلى أحكام الشيخ الألباني (ص64 ,ص97 ,ص102 ,ص163)

هذا ما يحضرني الان وكتبته على عجلٍ.

فالكتاب يحتاج إلى شغل أكثر من هذا , ولعل أحد الإخوة ينشط للعمل فيه , ولا ينس الرجوع إلى كتاب المدخل لابن الحاج فهو العمدة في هذا الباب , ومنه ينقل الشيخ كثيرا رحمه الله.

ـ[المخلافي]ــــــــ[02 - 12 - 05, 07:11 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[02 - 12 - 05, 10:40 م]ـ

جزيتما خيرًا ..

يا أستاذي: الطبعة التي وضعتها لدار الاعتصام، وهي غير محققة أصلاً!

ـ[أبو المنذر النقاش]ــــــــ[03 - 12 - 05, 08:47 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[الاستاذ]ــــــــ[04 - 12 - 05, 07:46 م]ـ

جزيتما خيرًا ..

يا أستاذي: الطبعة التي وضعتها لدار الاعتصام، وهي غير محققة أصلاً!

أنا ما ذكرت هذه الطبعة بشئ , ولعلك ترجع لبداية كلامي. بارك الله فيكم

وأعلم أن دار الاعتصام كتبها تخرج غير معتنى بها.

ـ[شتا العربي]ــــــــ[01 - 05 - 07, 05:29 ص]ـ

جزاكم الله خير الجزاء.

ألا يوجد الكتاب على الشبكة بصيغة وورد؟

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[01 - 05 - 07, 07:49 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ألا يوجد الكتاب على الشبكة بصيغة وورد؟

ـ[شتا العربي]ــــــــ[02 - 05 - 07, 01:05 ص]ـ

للتذكير بالسؤال عن الكتاب على صيغة وورد؟

وجزاكم الله جميعا خير الجزاء وبارك فيكم

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[02 - 05 - 07, 01:29 ص]ـ

للتذكير بالسؤال عن الكتاب على صيغة وورد؟

وجزاكم الله جميعا خير الجزاء وبارك فيكم

لا أعلمه موجودًا على النت بصيغة وورد، والله أعلم

ـ[شتا العربي]ــــــــ[02 - 05 - 07, 03:37 ص]ـ

لا أعلمه موجودًا على النت بصيغة وورد، والله أعلم

جزاكم الله خيرا

لكن ألا يمكن تحويله بواسطة أي برنامج إلى (وورد)؟ حتى لو كانت هناك أخطاء فبالإمكان إن شاء الله مراجعته على المطبوع ووضعه على وورد بعد ذلك لنستفيد منه جميعا

ألا يوجد برنامج يمكنه القيام بهذه العملية؟

جزاكم الله خيرا مقدما

ـ[محمد بن صادق]ــــــــ[02 - 05 - 07, 03:52 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[02 - 05 - 07, 05:36 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

لكن ألا يمكن تحويله بواسطة أي برنامج إلى (وورد)؟ حتى لو كانت هناك أخطاء فبالإمكان إن شاء الله مراجعته على المطبوع ووضعه على وورد بعد ذلك لنستفيد منه جميعا

ألا يوجد برنامج يمكنه القيام بهذه العملية؟

جزاكم الله خيرا مقدما

لا خبرة لي بارك الله فيك بتحويل الكتب المصورة إلى كتب نصيّة، فننتظر الإفادة من إخواننا، ولا أريد الإحالة على أحد بعينه كيلا نثقل على أحد

وأظن الموضوع ممكن مع هذا الكتاب، لأن الخط المستخدم فيه حديث ويستطيع البرنامج أن يقرأه، والله الموفق

ـ[شتا العربي]ــــــــ[02 - 05 - 07, 06:07 ص]ـ

لا خبرة لي بارك الله فيك بتحويل الكتب المصورة إلى كتب نصيّة، فننتظر الإفادة من إخواننا، ولا أريد الإحالة على أحد بعينه كيلا نثقل على أحد

وأظن الموضوع ممكن مع هذا الكتاب، لأن الخط المستخدم فيه حديث ويستطيع البرنامج أن يقرأه، والله الموفق

جزاكم الله خير الجزاء.

ونرجو من الخبراء بهذا الأمر المساعدة مشكورا لهم مقدما

ـ[أبو حفص السعدي]ــــــــ[03 - 05 - 07, 01:27 ص]ـ

إنَّ أخانا " الأستاذ " ربما ينشط لهذا، فهو قد قام بعمل على الكتاب - كما قال -، فلو استأذن لنا دار البصيرة، وأخذه منها احتسابا لنشر العلم لكان ذلك خيرًا كثيرًا، ومن المؤكد أنه عندها بصيغة الورد.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير