ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 11:17 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
ـ[عاشق الكنانتة]ــــــــ[10 - 10 - 06, 06:41 ص]ـ
أسبغ الله عليك عميم فضله و كفاك أمر الدنيا و الآخرة آمين آمين
ـ[بن سالم]ــــــــ[09 - 11 - 06, 03:52 م]ـ
38 - [إِنَارَةُ الدُّجَى? فِيْ مَغازِيِّ خَيْرِ الْوَرَى? صَلَّى? اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] للعَلاَّمَةِ أَحمدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَدَوِيّ الشِّنقِيطِيّ رَحِمَهُ اللهُ تَعالَى?.
أخذتها مِن شَرحها للعلامة القاضي حسن بن محمد المَشَّاط، ط: دار المنهاج (ط2 1426 - 2006).
- لا تَنسَوْنِي مِن الدُّعاءِ.
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[09 - 11 - 06, 03:56 م]ـ
أثابك الله يا شيخ وأرجو منكم الرد على الرسائل في البريد أو تنشيط الرسائل الخاصة في الملتقى
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[12 - 11 - 06, 10:35 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[بن سالم]ــــــــ[23 - 11 - 06, 12:06 م]ـ
39 - [الفَرائِدُ البَهِيَّةِ فِي نَظمِ القَواعِدَ الفِقهيَّةِ فِي الأَشباهِ والنَّظائِرِ عَلَى? مَذهَبِ الشَّافِعِيَّةِ] للعَلاَّمَةِ أَبِي بَكرٍ بنِ أبِي القَاسِمِ الأَهدَلِ - رحمه اللهُ تعالَى? - (ت: 1035).
[وهو نَظمٌ مُلَخَّصٌ مِن كِتابِ (الأَشباهِ والنَّظائِرِ) للإِمامِ السُّيوطِي رحمهُ اللهُ تعالَى?]
- نَقَلتُها مِن طبعَةِ (دارِ ابنِ تَيمِيَّةَ) وقابَلتُ بَعضَها على الشَّرحِ.
ولِهذا النَّظمُ:
- شَرحٌ بِعنوانِ: (الْمَواهبِ السَّنِيَّةِ شَرحِ الفَرائِدِ البَهِيَّةِ) للعلاَّمة عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجَرهَزِي الشَّافِعِي (ت 1201).
- ولهذا الشَّرحِ حاشِيةٌ بِعنوانِ: (الفَوائدِ الجَنِيَّةِ حاشِيَةُ الْمَواهبِ السَّنِيَّةِ) للعَلاَّمةِ أبي الفَيضِ محمَّد ياسين بن عيسَى? الفاداني المَكِّي.
طُبعَ كلاهُما في مجلَّدين؛ باعتناءِ: رَمزي سعد الدينِ دمشقيّة، طَبعة دارِ البَشائِرِ الإِسلاميَّة (ط2 1417 - 1996).
فَلاَ تَنسَونَا مِن صَالِحِ دُعائِكُم
ـ[عبد الرحمان عبيد]ــــــــ[01 - 12 - 06, 07:04 م]ـ
من يستطيع ان يرسلها اليا فانا محتاج اليها
العنوان
عبد الرحمان عبيد
الجزائر
ولاية ورقلة
دائرة الطيبات
بلدية الطيبات30400
حي صلاح الدين الايوبي
الهاتف 002139577542
ـ[إبراهيم الفقيه السريحي]ــــــــ[09 - 12 - 06, 09:21 م]ـ
ما اقول الا جزاك الله خيرا وبارك الله فيك اخي الكريم ابن سالم على عملك هذا الطيب المبارك
وقد استفدنا منه كثيرا
وانزلت بعض المنظومات وان شاء الله انشرها بين طلبة العلم في مركز الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله
ـ[عَدي محمد]ــــــــ[10 - 02 - 07, 12:30 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك
أخي أما وجدت لنا أرجوزة الآداب للشيخ عبد الله محمد سفيان الحكمي
http://www.islamway.com/?iw_s=Nasheed&iw_a=view&songstape_id=294
ـ[محمد يحظيه الشنقيطي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 12:18 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الطيب وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
ـ[محمد ابن ابى عامر]ــــــــ[17 - 02 - 07, 06:41 م]ـ
المنخلة النونية بارك الله فيك
ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[21 - 02 - 07, 04:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذا العمل المبارك.
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[22 - 02 - 07, 06:30 ص]ـ
جزاك الله خير أخي الكريم بن سالم كنتُ قد تعبت بظبط المتن والشرح لشيخ الإسلام القاضي زكريا بن محمد الأنصاري ولو كنت أعلم أنها هنا مضبوطة بالشكل لما أجهدت نفسي بضبطها بالشكل وهذه قطعة من أول الشرح أرجو دعواتكم ومن أعانني بنخة خطية تعزز ما لدي فأرجو أن لا يبخل علي وهذا أول شرح شيخ الإسلام القاضي زكريا رحمه الله مع ضبطي له بالشكل ((بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
الحَمْدُ لِمَنْ قِسْمَتُهُ عَلَى الدَّوَامِ عَادِلَةٌ , وَنِعْمَتُهُ عَلَى مَمَرِّ الدُّهُورِ وَالأَيَّامِ عَائِلَةٌ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى أَشْرَفِ مَبْعُوثٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ؛ مَا انْقَضَى إِرْثُ وَارِثٍ وَمَوْرُوثٍ. وَبَعْدُ:
فَإِنَّ التُّحْفَةَ القُدْسِيَّةَ فِي اخْتِصَارِ الرَّحَبِيَّةِ فِي الفَرَائِضِ نَظْمُ العَلاَّمَةِ أَبِي العَبَّاسِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ الهَائِمِ، تَغَمَّدَهُ اللهُ بِرَحْمَتِهِ وَرِضْوَانِهِ، وَأَلْبَسَهُ مَلابِسَ عَفْوِهِ وَغُفْرَانِهِ، لمَاَّ اشْتَدَّتْ حَاجَةُ المُتَفَهِّمِيْنَ لهَا ـ إِلى حَلِّ مَبَانِيْهَا، وَتَحْرِيْرِ دَلائِلِهَا ـ سَأَلَنِي مَنْ تَجِبُ العِنَايَةُ بِهِ مِنَ الطَّلَبَةِ؛ وَلَهُ غَرَضٌ صَحِيْحٌ فِي إِجَابَةِ مَا طَلَبَهُ، أَنْ أَشْرَحَهَا شَرْحًا يَفِي بِذَلِكَ، فَأَجَبْتُهُ رَاجِيًا العَفْوَ مِنَ القَادِرِ المَالِكِ، وَسَمَّيْتُهُ بِـ (الفَتْحَةِ الأُنْسِيَّةِ لِغَلْقِ التُّحْفَةِ القُدْسِيَّةِ).
واللهَ أَسْأَلُ: أَنْ يَجْعَلَهُ خَالِصًا لِوَجْهِهِ الكَرِيْمِ , وَسَبَبًا لِلْفَوْزِ بِجَنَّاتِ النَّعِيْمِ.
قَالَ النَّاظِمُ: (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) أَيْ: أَبْتَدِي كَلامِي ابْتِدَاءً حَقِيْقِيًا ثُمَّ (بِحَمْدِ رَبَّي) أَيْ: مَالِكِي (أَبْتَدِي كَلامِي) ابْتِدَاءً إضافِيًا , فَجَمَعَ بَيْنَ الابْتِدَائَيْنِ الحَقِيْقِيَِّ والإِضَافِيَِّ , اقْتِدَاءً بِالكِتَابِ العَزِيْزِ، وَعَمَلاً بِخَبَرِ: (كُلُّ أَمْرٍ ذِيْ بَالٍ لايُبْدَأُ فِيْهِ بِبِسْمِ اللهِ فَهُوَ أَقْطَعٌ) أَيْ: قَلِيْلُ البَرَكَةِ , وَفِي رِوَايَةٍ: ( .. بِحَمْدِ اللهِ .. ) رَوَاهُ أَبُو دَاودَ وَغَيْرُهُ وَحَسَّنَهُ ابْنُ الصَّلاحِ وَغَيْرُهُ ,)) ولم أحصل على المتن ولا الشرح كمخطوة في هذا لملتقى الحبيب ولا في غيره فمن وجد رابطا فاليدلني إليه وأرجو من الإخوة جميعا أن يدعو للفقير بنشر هذا الكتاب النافع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
¥