[(صورة) في هذا المكان من قلعة دمشق مات شيخ الإسلام بن تيمية]
ـ[أبو محمد أسامة]ــــــــ[15 - 01 - 06, 07:34 م]ـ
http://www.muslimphilosophy.com/images/qalah.jpg
رحمه الله
مَاذَا يَقُولُ الْوَاصِفُونَ لَهُ وَصِفَاتُهُ جَلَّتْ عَنِ الْحَصْرِ
هُوَ حُجَّةٌ لِلَّهِ قَاهِرَةٌ هُوَ بَيْنَنَا أُعْجُوبَةُ الدَّهْرِ
هُوَ آيَةٌ فِي الْخَلْقِ ظَاهِرَةٌ أَنْوَارُهَا أَرْبَتْ عَلَى الْفَجْرِ
ـ[أديب الأصولي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 10:02 م]ـ
السلام عليكم
مَاذَا يَقُولُ الْوَاصِفُونَ لَهُ وَصِفَاتُهُ جَلَّتْ عَنِ الْحَصْرِ
هُوَ حُجَّةٌ لِلَّهِ قَاهِرَةٌ هُوَ بَيْنَنَا أُعْجُوبَةُ الدَّهْرِ
هُوَ آيَةٌ فِي الْخَلْقِ ظَاهِرَةٌ أَنْوَارُهَا أَرْبَتْ عَلَى الْفَجْرِ
رحمه الله تعالى
أليس هذا اطراء كما تطري النصارى أحبارها؟؟؟
أفيدونا
ـ[أبو البراء المكي]ــــــــ[15 - 01 - 06, 10:15 م]ـ
ما هي الفائدة في هذا رحمكم الله.
رحم الله شيخ الأسلام لوكان حياً لرفض مثل هذا الفعل، وأرجو أن لا تكون من تقديس البقاع كما يفعل الرافضة والصوفية والقبوريين.
أقول حاش لله أن يكون هذا الملتقى لمثل هذه الأمور.
للمشرف: أرجو أن تنظر إلى مثل هذه المواضيع التي لا تفيد بل الصحيح أنها مضيعة للوقت والجهد.
أخوكم أبو البراء المكي.
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[15 - 01 - 06, 11:24 م]ـ
وفيها سُجن الإمام الألباني - قدس الله روحه -.
ـ[صخر]ــــــــ[15 - 01 - 06, 11:47 م]ـ
رحم الله الامام ابن تيمية
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[15 - 01 - 06, 11:53 م]ـ
رحمهم الله تعالى - ابن تيمية و الالباني-
هل هده الصورة حديثة ام انها قديمة
ـ[أبو محمد أسامة]ــــــــ[16 - 01 - 06, 01:56 ص]ـ
هذا الإطراء ذكره الإمام بن كثير في البداية والنهاية في ترجمة شيخ الاسلام بن تيمية من باب التقدير له والعرفان بفضله - وذكرته لنفس الأسباب
ثم دخلت سنة ثمان وعشرين وسبعمائة
في ذي القعدة منها كانت وفاة شيخ الاسلام أبي العباس أحمد بن تيمية قدس الله روحه كما ستأتي ترجمة وفاته في الوفيات إن شاء الله تعالى
.
.
.
.
.
.
وفاة شيخ الاسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية
قال الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخ وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي العقدة توفي الشيخ الامام العالم العلم العلامة الفقيه الحافظ الزاهد العابد المجاهد القدوة شيخ الاسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن شيخنا الامام العلامة المفتي شهاب الدين ابي المحاسن عبدالحليم ابن الشيخ الامام شيخ الاسلام ابي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن الخضر بن محمد ابن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني ثم الدمشقي بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوسا بها وحضر جمع كثير إلى القلعة وأذن لهم في الدخول عليه وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرؤا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ثم انصرفوا ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن واقتصروا على من يغسله فلما فرغ من غسله اخرج ثم اجتمع الخلق بالقلعة والطريق إلى الجامع وامتلأ الجامع أيضا! وصحته والكلاسة وباب البريد وباب الساعات إلى باب اللبادين والغوارة وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع والجند قد احتاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام وصلى عليه أولا بالقلعة تقدم في الصلاة عليه أولا الشيخ محمد بن تمام ثم صلى عليه بالجامع الاموي عقيب صلاة الظهر وقد تضاعف اجتماع الناس على ما تقدم ذكره ثم تزياد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والازقة والاسواق بأهلها ومن فيها ثم حمل بعد ان صلى عليه على الرؤس والاصابع وخرج النعش به من باب البريد واشتد الزحام وعلت الاصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له والقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائهم وثايبهم وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديل وعمائم لا يلتفتون إليها لشغلهم بالنظر إلى الجنازة وصار النعش على الرؤس تارة يتقدم وتارة يتأخر وتارة يقف حتى تمر الناس وخرج الناس من الجامع من أبوابه كلها وهي شديدة الزحام كل باب أشد زحمة من الاخر ثم خرج الناس من ابواب البلد جميعها من شدة الزحام
¥