ـ[الابراشى]ــــــــ[28 - 02 - 06, 03:04 ص]ـ
الأخوة الكرام:
عندى اقتراح:
أن ننحى الخلافات جانبا ثم نتكلم.
أولا: قلبى معك يا أخ ابن عباس الخطيب فأغلب من بالمنتدى يدخل لأخذ الكتب على اعتبار أن هذه الكتب مباحة. ولكن لو أن أحد من هؤلاء قام بطباعة كتاب واحد على الورد وليكن صغيرا بالمقارنة بما قمتم أنتم بطباعة هذا الكم الرائع حتى أصبحتم بلا فخر رواد صناعة الكتب على الحاسوب، وليكن كتاب تهذيب الأسماء واللغات للنووى. سيعلم أن ما يفعلونه هنا من الكبائر.
فأنتم قد اقترحتم على ما أظن إقتراح بطباعة بعض الكتب هنا فى الملتقى ماذا فعلوا هل رد عليك أحد بالاستعداد أو قام فعلا بأى شئ إيجابى؟
قلبى معك يا أخى وأنت ترد على هذا وهذا وما زلت محتفظ بهدوءك فقواك الله.
فهذا خلق رجل وضع خدمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على كتفيه ويكفيكم فخرا قرص واحد من برامجكم.
عندما كانوا يهاجمونك فى البداية هاجموك بكثرة الأخطاء. فعكفت على اصلاح هذه الأخطاء. ثم هاجموك لأنك تضع حماية معقدة. فسهلت هذه الحماية على الرغم من أن الشركة معلوم مكانها للجميع وقد ذهبت لحل بعض المشكلات ووجدتهم مرحبين جزاهم الله كل خير.
لم يجدوا طائل من هذا فبدأوا يتهمونك بالسرقة لأنك لم تعط للمحققين حقوقهم. على الرغم من أن أى دار نشر إذا أرادت طباعة كتاب فإنها تطبعه وتأخذ النص التراثى ولا تضع اسم المحقق أو تضع اسم محقق مجهول أو غير مجهول وتعطيه اللى فيه القسمة.
فأراك عندما راعيت ضميرك والأمانة العلمية كتبت اسم المحقق والدار التى اعتمدت عليها فى طباعة الكتاب. فهناك كم كبير لكتب قامت بطباعتها دور نشر ومحققين لم يكلفوا نفسهم عناء حتى كتابة مقدمة ويدفعوها للمطابع كما هى دون أن يغيروا ولو علامة ترقيم.
هذا الرجل كم أفاد المحققين ودور النشر وطلبة العلم الغلابة الذين نهبوا جهوده ومن معه من 10 سنين والآن يطالبوه برد الحقوق.
قد يتهمنى البعض بأنى مأجور أو لى صلة بشركة التراث وأدافع عنها لأى مصلحة. ولكن الله أعلم بما فى النفوس ولكن أشفقت على الرجل.
أخى ابن عباس الخطيب لا تلتفت بما يرددوه ولا تأمل أن يرتدع هؤلاء عن سرقتك فكل هذا نسأل الله أن يجعله فى ميزان حسناتك. وأن يراجع هؤلاء أنفسهم ولا يستحلون السرقة بكبسة ذر.
وأطلب ممن يخالفوك أن يتريثوا قليلا، فطلب العلم صعب ولا أدرى من أين تتأتوا بالوقت الذى تضيعونه هباء.
أخوانى لماذا لا نستفيد بخبرة هذا الرجل الذى عكف على خدمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأقل 15 سنة. لماذا لا نفيد ونستفيد لا أدرى لمادا هذه العدواة الغربية فما أعلمه عن هذا الرجل أن طيب القلب وسمح وسريع التسامح. جربوا وافتحوا معه صفحة جديد ومش عيب ولا حرام أنه تاجر فإذا أرتم أن تجلعوه يحول شركته إلى سبيل فأعنوه على ذلك فالأخ نافع لولا وجود البيانات جاهزة لم يكن يستطع إصدار الموسوعة الشاملة فإدخال البيانات عمل صعب جدا ولا يمكن أن يقوم به فرد واحد بل فريق عمل كبير وهذا الفريق يتكلف تكلفة عالية جدا. فقد ساقتنى الصدفة إلى معرفة تكلفة جمع كتاب كالجامع الكبير للسيوطى وتصحيحه وتخريجه بلغت أكثر من 150 ألف جنيه. هل تكلف الأخ نافع ولو جزء بسيط من صف كتاب من الكتب التى وضعها فى الموسوعة - لا تدعوا أنى أنتقص من عمل الأخ نافع ولكنه بذل أقصى ما فى جهده وسهر الليالى حتى يخرج لنا هذه الموسوعة ولكن مهما بذل من جهد فهو جهد فردى وليس جهد جماعى ولم ينفق من المال ما أنفقه ابن عباس فهذا جاهد بماله وذاك جاهد بجهده وحتى تستمر المسيرة لابد من:
أولا استراداد المال الذى صرفه .. إلى جانب الاستمرار ولابد أن يدر ربح عليه حتى يستطيع أن يستمر فى العطاء.
حننانيكم يا رواد ملتقى أهل الحديث. فلنضع أيدينا فى يد الرجل ونقود مسيرة عظيمة يباركها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسيكون معنا بإذن الله لنعزف أنشودة للمحافظة على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وللمحافظة على تراث أمتنا الغالية
وأطلب من سكان المدينة المنورة أن يزوروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبلغوه سلامنا وبلغوه أننا نقف يد واحدة وأننا نحينا خلافاتنا ونعاهده على حفظ سنته وخدمتها.
ـ[مبرمج]ــــــــ[02 - 03 - 06, 10:26 ص]ـ
رجاء زيارة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=73706
و ملحق مثال
أنا أفضل أن نعمل نطبق ال
إكس إم إل
Xml
فى ترصيص الحديث رواية و دراية فى نصفين
نصف المؤلف
و نصف المبرمج
و نجعل لهما مصطلحا
أكس إم إل للؤلف
أكس إم إل للمبرمج
حتى لا نثقل على المؤلفين
فمثلا سأقوم بالمطلوب فى نصفه الأول
و نطلب من أخ مبرمج يكمل نصف إكس إم إل للبرمجة
على المؤلف أن ينظر فى كتابه كيف يقطعة للأقل قطع لا يخلط أمر بأمر
فمثلا
ربما يكون لديه
مقدمة
فصل أو باب
حديث
راو
مصدر
رقم
هامش
فى كتاب آخر
يوجد ما سبق ذكره و لكن زاد
الحكم
السند
و عليه
يختار من لائحة إكس إم إل الحروف التى تناسبة و يطبقها
و هذه الحروف لاتينية حتى تكون غريبة عن النص العربى فلا تختلط به
و أيضا لأن كل لغات البرمجة تعرفها
و الأمر سهل
فكل قطعة تبدأ بحرف بين قوسين من الزوايا
< >
< h>
و تنتهى
< h/>
بنفس الحرف بين الزوايا و لكن يضيف علامة
/
و تعنى نهاية القطعة
هذا كل المطلوب من المؤلف
و لكن يوفر ساعات على المبرمج
و حتى لو استخدم أى حرف بين قوسين الزوايا ممكن يغير تلقائيا
المهم لا يستخدم حرف لموضوعين
فمثلا
< h/>
للحديث
لا تستخدم للسند
و ربما يستخدم
< s/>
و هكذا
اللهم تقبل
¥