تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو جرير بن عبد الله]ــــــــ[23 - 02 - 06, 05:32 م]ـ

أرى و الله أعلم أن نكمل على مشروع صاحب الموضوع الأخ القحطاني بذكر الكتب المخالفة للمنهج السلفي من طرف الاخوة طلبة العلم و أن يتم إنشاء قسم بالشاملة نسميه مثلا كتب أهل الأهواء و البدع لتدرج فيها هذه الطامات

و ما مكتبة الشيخ الألباني منكم ببعيد حيث رحمه الله جمع فيها الغث و السمين حتى يعلم رحمه الله على ماذا ينطوي القوم من أباطيل فيحسن الرد عليهم بالحجة و الدليل و يقيدهم بلسانهم

و لذلك كان رحمه الله واسع الاطلاع و المعرفة على أقوال المخالفين و الأعداء فكان يبهرهم رحمه الله بدقة التفصيل في شبههم لزيادة العلم الذي عنده نور الله قبره آمين

هذا منهجي الذي أتعامل به مع كتب أهل الاهواء سواء في الشاملة أو في غيرها مع نصيحتي لطلبة العلم المبتدئين ألا يتصفحوها و أن يشغلوا أوقاتهم بكتب الجادة لأئمتنا رحمهم الله أجمعين

و كتبه أخوكم/أبو جرير بن عبد الله الاثري

ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[23 - 02 - 06, 05:32 م]ـ

أخي الكريم:

إن من يسعى لتكون عنده موسوعة يراد لها أن تضم آلاف الكتب لا يتصور أن يكون من العوام، فغالبًا ستجده من طلبة العلم وستجد أنه - في كثير من الأبحاث - يحتاج إلى كتب المبتدعة والفرق الضالة ليوثق أقوالهم إلى كتبهم أو ليرد عليها، فإذا حذفت من الموسوعة كان ذلك أحرى لنشرها على الورق لاحتياج الباحثين إليها، وقد احتككت ببعض المشايخ الفضلاء المتخصصين في الرد على الإثنا عشرية فوجدته يلاقي العناء في سبيل الحصول على بعض كتب القوم، ويوصي بها المسافرين إلى بلادهم حتى يمكنه توثيق كلامهم من كتبهم.

ولكن تبقى المشكلة قائمة: وهي أن المكتبة الشاملة سيحوزها - ولا شك - بعض العوام أو المبتدئين من طلبة العلم الشرعي، والسبيل إلى تجنب تأثرهم بها يسير إن شاء الله، ويكون ذلك بجمعها في قسم واحد؛ ولنسمه مثلا " الفرق الضالة والمبتدعة " وننشئ قسمًا آخر للكتب التي تردّ عليهم وهي كثيرة بإذن الله تعالى ولنسمه " الرد على الفرق الضالة والمبتدعة "

وقتها سيكون وجود كتب المبتدعة مفيدًا لأنه يتيح رؤية الأقوال المنسوبة إليهم في كتبهم.

وعندي كتابان جاهزان للشاملة في الرد على المبتدعة مستعدٌ لرفعهما للمنتديات إذا احتاجهما أحد الإخوة الكرام وهما كتاب " الأنوار الكاشفة " للشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي في الرد على محمود أبو رية في كتابه " أضواء على السنة النبوية " وكذا كتاب " وقفات مع كتاب المراجعات " للشيخ عثمان الخميس والنسخة التي عندي من كتاب "وقفات مع كتاب المراجعات " أفضل من المتاحة حاليًا في جميع المواقع لأنها مراجعة ومصححة من قِبل أحد تلاميذ المؤلف بخلاف النسخة المنتشرة غير المصححة.

ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[23 - 02 - 06, 05:35 م]ـ

اعتذر عن تكرر بعض أفكار الأخوة في مشاركتي فقد قرات حتى مشاركة الأخ الكريم ابي سارة ثم كتبتها، ولما قرأت باقي الموضوع قلت " تعست العجلة " ابتسامة

ـ[أبو وئام]ــــــــ[23 - 02 - 06, 05:43 م]ـ

إخوتي لا أنصح بإزالة أي كتاب

نحن طلبة علم ولا تخافوا فكتب الضلال لن يمنع العوام من الإطلاع عليها عدم نشرها.

ثانيا لقد أضفت تصنيفا سميته الردود على الروافض و أنا بصدد تنقيحة لكي أحوله إلى كتاب إلكتروني ليضاف إلى الموسوعة.

ـ[أبومحمد المديني]ــــــــ[23 - 02 - 06, 05:44 م]ـ

المسألة علمية و ليست منتدياتنا لمجرد الحوار كباقي المنتديات فأرجو عرض المسألة على أهل العلم لخطورة المطالعة في كتب أهل البدع من العوام والمبتدئين

ـ[أبو وئام]ــــــــ[23 - 02 - 06, 06:58 م]ـ

هب إخي أنك منعتها، فهل يعني هذا أنك حميت العوام، وهؤلاء لن يصبروا على قراءة الكتاب الإلكتروني ويفضلون الكتاب المطبوع وكتب البدع تزخر بها المكتبات.

أخي يجب حماية المسلم بتحصينه.

أخيرا: إني أرى و هذا رأي شخصي - ونتيجة متابعة ما يكتبه المبتدعة والملاحدة والنصارى والصوفية - أن من قرأ شبهة من شبه أهل الإبتداع وأخدت بعقله ولبه وجعل إلهه هواه ولم يرده إلى الله والرسول و أولي العلم فلا رده الله.

وأعيد أكرر ان الأخ نافع قال في التعريف بالموسوعة

الهدف من هذه المكتبة ليس مجرد جمع بعض الكتب المجانية من الإنترنت في مكتبة واحدة بل الأهم من ذلك هو إمكانية إضافة الكتب وتعديلها لتكون المكتبة الشخصية لطالب العلم

والمكتبة مجانية لا يجوز التربح من بيعها

كما لا يجوز استخدامها لنشر ما يخالف منهج أهل السنة والجماعة.

وليس هذا تضييقا على طالب العلم، بل يجوز لطالب العلم المتبصر أن يضع من كتب أهل البدع مثلا ليرد عليها أو نحو ذلك أما نشر هذه الكتب فإن من شرط جواز استخدام هذه المكتبة عدم استعمالها في ذلك

يجوز - بل يشجع - نشر المكتبة على اسطوانات أو في المنتديات أو على مواقع الإنترنت

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير