ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:47 م]ـ
قال الناظم:
30 - وينقص طوراً بالمعاصي وتارة ... بطاعته ينمي وفي الوزن يرجح
قال الشيخ وفقه الله:
في الدمشقية (ينمو) ونقصان الإيمان وزيادته ورد له أدلة كثيرة مثل قوله تعالى (والذين اهتدوا زادهم هدى) وجاء خبر عن نقصان دين النساء.
ينمي: يزيد هو النماء والزيادة.
يرجح: إيمان خفيف وإذا باشر الأسباب المزيدة للإيمان رجح.
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:48 م]ـ
قال الناظم:
31 - ودع عنك آراء الرجال وقولهم ... فقول رسول الله أزكى وأشرح
قال الشيخ وفقه الله:
آراء الرجال في المسائل الفرعية التي فيها نصوص وجاء ذمه على كثير من ألسنة السلف حتى قال بعض السلف (لما عجزوا عن حفظ النصوص لجئوا إلى آراءهم). وآراء الرجال لا شك أنها نابعة عن تعظيمهم والاقتداء بهم وأنها تحول بين المسلم وبين قبول الحق. وقول ابن عباس رضي الله عنه معروف (توشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال الرسول ? وتقولون قال أبو بكر وعمر).
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:50 م]ـ
قال الناظم:
32 - ولا تك من قوم تلهو بدينهم ... فتطعن في أهل الحديث وتقدح
قال الشيخ وفقه الله:
إذا قيل لشخص من متعصبة المذاهب الحكم كذا والدليل كذا قال لا لكن تعم به البلوى ويعلل بأشياء أخرى وهذه عادة المفاليس وأهل الحديث هم الطائفة المنصورة على لسان الإمام احمد رحمه الله وإن لم يكونوا أهل الحديث فمن هم
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:55 م]ـ
قال الناظم:
33 - إذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه ... فأنت على خير تبيت وتصبح
قال الشيخ وفقه الله:
هذه العقيدة الصحيحة أو هذه المنظومة المتضمنة لهذه العقيدة.
تبيت وتصبح: تنام على خير وتستيقظ على خير وتصبح على خير وتمسي على خير.
وانتهى الشيخ غفر الله له من الشرح في يوم الثلاثاء بعد صلاة العشاء الساعة 9.56 بتاريخ 6/ 6 / 1425هـ في الرياض بجامع محمد بن عبد الوهاب بحي السلام،،
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى،،
???
وانتهيت من طباعتها ونسخها بالحاسب مغرب يوم السبت الموافق
12/ 1 / 1426هـ والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
ـ[بن سالم]ــــــــ[05 - 03 - 06, 11:12 م]ـ
... جَزَاكَ اللهُ خَيراً وَنَفَعَ بِكَ.
ـ[أبو عبدالله الشرقي]ــــــــ[13 - 03 - 06, 01:55 ص]ـ
جزاك الله خيرًا ونفع بك
وإن الله تعالى يدخل بالسهم الواحد ثلاثة إلى الجنة، صانعه ومناوله وراميه
فلا حرمك الله الأجر
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[30 - 03 - 06, 05:33 ص]ـ
بارك الله فيك وفي قلمك
أجدتَ وأفدتَ، فلا عدمناك
أحبُّ أن أشير في هذه العجالة
إلى شرح صاحب الفضيلة أ. د. عبد الله بن محمَّد الطَّيَّار حفظه الله
الموسوم ب (فتح الودود بشرح منظومة ابن أبي داود) مكتبة الرشد
وهو عبارة عن تفريغ لستَِ مجالس أُلقيت في جامع ابن عثيمين بالزُّلفي
في شهري ربيع الأول والثَّاني من عام 1425هـ، ويقع في غلاف لا تزيد أوراقه
عن المائة بكثير.
ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 03 - 06, 06:39 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
ولو كان الموضوع في منتدى العلم الشرعي العام لكان أدعى للإفادة منه أكثر، إذ أن جلسة الكتب = للكتب، والمنتدى الشرعي لمثل هذه المشاركة المتميزة وأمثالها.
وما علمت عن كتابتكم لهذا الشرح إلا الآن.
فأنا قليل الدخول - جدا - على منتدى الكتب.
بارك الله فيكم.
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[30 - 03 - 06, 01:04 م]ـ
بارك الله فيكم
كان هذا الموضوع في منتدى الشرعي فنقله المشرفون!!
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[03 - 04 - 06, 02:30 ص]ـ
ولفضيلة الشيخ علي بن محمَّد الرِّيشان
درس أسبوعي لشرحها يوم الإثنين بعد المغرب في بريدة بجامع العودة
وهو شرح نفيس يمتازبالتقسيم البديع والتأصيل القيِّم
وبحسب متابعتي له فإنَّه في الأبيات الأخيرة.
وأهيب بالأخ أبي مهند القصيمي استدراك ما فاته من هذا الدروس سيَّما وأَنَّه يعرف قدر الشيخ في نفوس طلاب العلم ببريدة
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[03 - 04 - 06, 04:06 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي (أبو ثابت) ..
وكذلك له شرح على كتاب التوحيد يوم الأثنين المغرب في جامع الموطأ الشمالي ..
والشيخ علي يمتاز بإحاطته القوية بأقوال الأئمة النجديين وبسعة وغزارة معلوماته وخصوصاً المعاصرة ومهتم بالعقلانين ..
ـ[أبو ثابت]ــــــــ[05 - 04 - 06, 02:09 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي (أبو ثابت) ..
لمَ رفعتَ كنيتي يا عزيزي؟
الصواب: (أبا ثابت) فهي واقعة بدل من أخي (وأخي منادى)
يوم الأثنين
على فكرة: همزة يومِ الإثنين مكسورة وليست مفتوحة؛ لعلك تتفائل بالفتح ليفتح الله علينا وعليكم من فتوحاته ((ابتسامة))
بالنسبة لدروس الشيخ علي بن محمَّد الرِّيشان أخي أبا مهند فهي كثيرة
فقد أنهى البخاري ومسلم والتِّرمذي قراءةً وتعليقاً وحكماً على الأسانيد في الثَّالث
وها هو قد أنهى الرُّبعَ الأّوَّل من سنن النَّسائي الصُّغرى ((المجتبى)) وخصصَّ لذلك
عصر السبتِ والإثنين.
ولي مع درسه كتاب التوحيد موقفان عجيبان:-
الموقف الأوَّل:
قرَّر الشيخ شرح الكتاب في مسجد يقع بالسَّالميَّة على طريق عنيزة فلم يُنهِ الباب الثَّامن إلا وطُلبَ منه تغيير المكان وبدء الدرس من جديد. وكنا نحن الضحية (ابتسامة)
الموقف الثَّاني:-
بدأ الشيخ شرح الكتاب مرَّة أخرى في جامع العودة شرق بريدة وقد كانت الطريقة هذه المرة مختصرة عن سابقتها والحضور كان أكثر؛ لكن إمام وخطيب الجامع شيخي الشيخ عبد الرحمن العقل وفقه الله رأى افتتاح مشروع علمي كبير يتعارض بعض الشيء مع درس الشيخ علي الريشان فتوقفنا عند الباب الثامن والثلاثين .. والحمد لله على كلِّ حال.
فهل سيشرح الكتاب كاملاً هذه المرَّة في جامع الموطَّأ الشمالي؟
آمل ذلك.
((نأسف خرجنا عن صلب الموضوع))
¥