اعلم حفظك الله من كل مكروه أن:من أتى حائضاً عليه كفارة لحديث ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ (يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ) صححه الألباني.
س148) ما هي الاستحاضة وما الفرق بينها وبين الحيض والنفاس؟
اعلم وفقك الله لمعرفة الحق أن: الاستحاضة هي دم يخرج في غير أوقات الحيض والنفاس أو متصلا ًبهما , فإن كانت المرأة معتادة فما زاد على عادتها فهو استحاضه لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لامَّ حَبِيبَةَ (امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي) صححه الألباني , وإن كانت مميزة بين الدمين فالحيض هو الأسود المعروف , وغيره استحاضة , لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لفَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ (إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ) صححه الألباني , فإن بلغت مستحاضة ولا تستطيع التمييز رجعت إلى غالب عادة نسائها , لقول الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لحمنة بنت جحش رضي الله عنه (إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَيْقَنْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ بِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ) صححه الألباني.
س149) ما هي أحكام المستحاضه؟
اعلم هداك الله لما يحب ويرضى أنه: لا يحرم على المستحاضه شئ مما يحرم بالحيض إلا أنه يلزمها الوضوء لكل صلاة لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لفَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ (تَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ) صححه الألباني , ويسن لها الغسل لكل صلاة أو للظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعاً والفجر غسلاً , عن عَائِشَةَ أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ) صححه الألباني.
الخاتمة
واطلب من الله العفو عما قد يظهر فيه من الخطأ أو الزلل , فالخير أردت وخدمة الدين قصدت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنبت (رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ) (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَاب)
ـ[ابو سند محمد]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:08 ص]ـ
الملف المرفق للطهارة
ـ[ابو سند محمد]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:14 ص]ـ
الاخ ابوالحسن حفظك الله , هذه الموسوعة تحتوى على كل ما ذكرة في العنوان , وسوف اقوم بتنزيلها تباعا ان شاء الله , فهذه الموسوعة تحتوى على اصول الفقه السابقة ولكن يوجد بها فوائد ودروس اضافية , وكذالك المصطلح , فقد قمة بتنزيله سابقا بعنوان غاية الفرح , غير ان ما يوجد في هذه الموسوعة به دروس وفوائد اضافية والسلام عليكم
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[22 - 02 - 06, 01:30 ص]ـ
لم تجب عن سآلي هل ملف الاصول هو الجزء الثاني من موضوعك اصول الفقه س و ج
بارك الله فيك
ـ[ابو سند محمد]ــــــــ[22 - 02 - 06, 11:05 م]ـ
نعم اخى الكريم هو الجزء الاول مع الجزء الثانى فهما الجزئين معا
ـ[ابو سند محمد]ــــــــ[25 - 02 - 06, 04:14 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو سند محمد]ــــــــ[25 - 02 - 06, 04:22 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
موسوعة هَلْ يَسْتَوِي الّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ
الصيام في سطور
¥