ـ[مبرمج]ــــــــ[25 - 02 - 06, 12:10 ص]ـ
هذا الكتاب على ملف وورد ... يفك الضغط ... ثم يجمع الملف من (المجمع) المجود مع الملفات ... فيظهر الملف كاملاً باذن الله
أخى رسالى الخطأ تقول
للأسف لم تتم العملية تأكد من وجود جميع الملغات المجزأه
و يلاحظ
da7mo = 1kb
da7mo7 =1kb
رجاء إعادة أنزالهما
و شكرا
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[25 - 02 - 06, 01:02 ص]ـ
هذا الكتاب مرة أخرى
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[25 - 02 - 06, 01:28 ص]ـ
جربت تحميل الملفات وفكها ... فكانت العملية ناجحة بفضل الله ... والسلام عليكم
ـ[مبرمج]ــــــــ[25 - 02 - 06, 02:16 ص]ـ
كيف يقال أن هذا جمع الجوامع و هو ينقص 19207 حديثا
46624 - 27417 = 19207
هذا بأسفله أخر حديث و كما ترى رقمه المسلسل 27317
و معلوم أن كنز العمال للمتقى الهندي و هو ترتيب جمع الجوامع عدده حوالى
46624
و منتخب كنز العمال حوالى 32000 (لم يعده أحد لإنه لم يدخل الحاسوب)
فرجاء التوضيح
فرجاء التوضيح
فرجاء التوضيح
27317 "1206) يا معاذ ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق وما خلق الله عز وجل على وجه الأرض أحب إليه من العتاق وإذا قال الرجل لمملوكه أنت حر إن شاء الله فهو حر ولا استثناء له وإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه ولا طلاق عليه (ابن عدى، والبيهقى، والديلمى عن معاذ)
أخرجه ابن عدى (2/ 279، ترجمة 443 حميد بن مالك)، والبيهقى (7/ 361، رقم 14897)، والديلمى (5/ 378، رقم 8485). وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (4/ 35)، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/ 643، رقم 1066).
... " 1 27317
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كتاب جمع الجوامع للإمام السيوطي رحمه الله تعالى
في صورة كتاب الكتروني جاهزا للإدخال في الشاملة
مخرج أنزله الشيخ الفاضل أبو إسحاق التطواني وللشيخ أبي المعاطي الفضل في وجوده
جزاهما الله خيرا
وقد فهرست الأحرف الرئيسية وفصلت كل حديث في صفحة كي لا تتداخل الأحاديث
فادعوا لأخيكم أن يثبته الله على الإسلام حتى مماته
وخاصة في ظهر الغيب
ـ[مبرمج]ــــــــ[25 - 02 - 06, 02:31 ص]ـ
da7mo7
مازال صفرا
جربت تحميل الملفات وفكها ... فكانت العملية ناجحة بفضل الله ... والسلام عليكم
أنا أنزلت نسخة الموسوعة الشاملة ثم حولتها لأكسل
و أريد نسخة وورد لأنها أضبط فى العرض
و شكرا
ـ[مبرمج]ــــــــ[25 - 02 - 06, 02:34 ص]ـ
هل ممكن تجعلة ملفا واحدا و ترفعه فى مكان آخر؟
ـ[مبرمج]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:06 ص]ـ
أخى أرهقتك من أمرى عسرا - وجته بالمشكاة
يبدوا أن بعد حديث رقم 1206 ساقط من نسخة الموسوعة الشاملة
1206) يا معاذ ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق وما خلق الله عز وجل على وجه الأرض أحب إليه من العتاق وإذا قال الرجل لمملوكه أنت حر إن شاء الله فهو حر ولا استثناء له وإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه ولا طلاق عليه (ابن عدى، والبيهقى، والديلمى عن معاذ)
أخرجه ابن عدى (2/ 279، ترجمة 443 حميد بن مالك)، والبيهقى (7/ 361، رقم 14897)، والديلمى (5/ 378، رقم 8485). وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (4/ 35)، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/ 643، رقم 1066).
1207) يا معاذ ما لك لا تأتينا كل غداة قال يا رسول الله إنى أسبح كل غداة سبعة آلاف تسبيحة قبل أن آتيك قال أفلا أعلمك سبع كلمات هن أخف عليك وأثقل فى الميزان ولا تحصيه الملائكة ولا أهل الأرض قال بلى قال قل لا إله إلا الله عدد رضاه لا إله إلا الله زنة عرشه لا إله إلا الله عدد ملائكته لا إله إلا الله عدد خلقه لا إله إلا الله ملء سمائه لا إله إلا الله ملء أرضه لا إله إلا الله ملء ما بينهما (ابن تركان، والديلمى عن ابن مسعود)
أخرجه الديلمى (5/ 372، رقم 8471).
...................
................
..............
...............
[ياء النداء مع الياء]
1315) يا يزيد بن أسد أحب للناس ما تحب لنفسك (ابن سعد، وابن جرير، وعبد الله بن أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والبخارى فى التاريخ عن خالد بن عبد الله القسرى عن أبيه عن جده يزيد بن أسد)
أخرجه ابن سعد (7/ 428)، وعبد الله بن أحمد فى زوائد المسند (4/ 70، رقم 16707)، وأبو يعلى (2/ 213، رقم 911)، والطبرانى (22/ 238، رقم 625)، قال الهيثمى (8/ 186): رجاله ثقات. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/ 501، رقم 11129)، والبخارى فى التاريخ الكبير (2/ 49). وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص 161، رقم 434)، والحاكم (4/ 186 رقم 7313) وقال: صحيح الإسناد.
1316) يا يزيد بن أسيد أتحب الجنة فأحب لأخيك المسلم ما تحب لنفسك (الحاكم عن خالد بن عبد الله بن يزيد القسرى عن أبيه عن جده)
أخرجه الحاكم (4/ 186، رقم 7313) وقال: صحيح الإسناد.
1317) يا يهودى من كل يخلق الإنسان من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة فمنها العظم والعصب وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة فمنها اللحم والدم (أحمد، وأبو الشيخ فى العظمة عن ابن مسعود)
أخرجه أحمد (1/ 465، رقم 4438)، وأبو الشيخ (5/ 1628، رقم 10728). وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (5/ 339، رقم 9075).
¥